Mulți creștini de astăzi se tem de re-botez (re-botez), trecând de la o mărturisire la alta. Totuși, aceasta nu este interzisă de Biblie. Într-adevăr, Scripturile conțin un text care poate fi interpretat prin stabilirea unui singur botez în viața unui creștin:
"Un Domn, o credință, un Botez, un Dumnezeu și un Tată al tuturor" (Efeseni 4: 5,6)
Dar dacă citiți în întregime declarația apostolului Pavel, devine clar că această expresie nu a abordat subiectul numărului de botezuri. În versetele anterioare, Pavel a chemat neamurile convertite la creștinism (vezi Efeseni 2:11, Efes 3: 1,6,8), la unitate.
"Te implor ... pentru a păstra unitatea spiritului în unirea păcii. Un trup și un spirit "(Efeseni 4: 1-4).
Pavel ia explicat fraților că Dumnezeu este unul pentru toți. Un Spirit îi dă har creștinilor:
"Unuia i se dă Duhul Cuvântului înțelepciunii, prin Cuvântul Duhului Sfânt; o altă credință, prin același Duh; Alte daruri de vindecare, același Duh; ... Tot același lucru produce același Duh. împărțind fiecare separat, așa cum voiește "(1 Corinteni 12: 8-11).
Desigur, și Spiritul. pe care toți creștinii sunt botezați, este același - și El este unul. Apostolul a vorbit despre acest lucru mai departe în Epistola către Corinteni:
"Toți am fost botezați într-un singur trup de același Duh. Iudei sau greci, sclavi sau liberi, și toți au fost făcuți să bea într-un singur Duh "(1 Corinteni 12:13).
Observați, Pavel spune că am fost toți botezați într-un singur trup. Aici vorbim despre Trupul lui Hristos - o singură Biserică Creștină Mondială, despre care am discutat în capitolul "Simbolul Credinței".
RRazumeetsya, în cazul în care o persoană a fost botezată în conformitate cu regula stabilită a Bibliei (crezând în moartea înlocuitoare a lui Isus, pocăindu greșelilor din trecut, imersiune completă, cu un cuget curat înaintea lui Dumnezeu), așa că botezul este unul într-un singur trup - Biserica Mondială a creștină. Aceasta este persoana semnificativ botezat ca adult într-o singură denumire, se poate muta apoi la o altă biserică fără a lua rebotezarea. Astfel de reguli sunt în vigoare în multe biserici. Cu toate acestea, în cazul în care oamenii sunt botezați, nu sunt pe deplin conștienți de importanța a ceea ce se întâmplă în evenimentele sale de viață, este destul de botezul nu a putut lăsa sufletul său într-o pistă adâncă, care urma să rămână după adevărat legământ cu Domnul. Apoi un creștin poate re-boteza, dar acum, conform unei instituții biblice.
Noul Testament menționează un al doilea botez. Unii Efeseni au fost botezați, fără a fi pe deplin conștienți de semnificația acestui rit:
"Pavel ... a venit la Efes și a găsit niște ucenici acolo și le-a spus:" De ce ați fost botezați? " Ei au răspuns: "În botezul lui Ioan" (Fapte 19: 1-3).
În acest caz, nu au fost respectate principala condiție pentru botez - credința în Hristos, adică adoptarea păcatelor jertfei ispasitoare (cf. Romani 6: 3 Faptele Apostolilor 2:38 Fapte 10:48 ......). Prin urmare, apostolul ia cerut să primească un al doilea botez în numele lui Isus:
"Pavel a spus: Ioan a botezat cu botezul pocăinței, spunând oamenilor să creadă în Cel care vine după el, adică în Hristos Isus. După ce au auzit acestea, au fost botezați în numele Domnului Isus "(Faptele Apostolilor 19: 4,5).
Astfel, credinciosul poate lua botezat re atunci când a descoperit ceva important în învățătura lui Hristos, pe care el nu a fost conștient la momentul primului botez, când în sufletul uman există o reevaluare a valorilor și el vrea să re-facă un legământ cu Dumnezeu. Cătare practicată în biserică secole primele, ceea ce confirmă, în general, 19 catedrala I universal 325 (a se vedea, de asemenea, de obicei, 7 II 381 catedrala universală.):
"Despre foștii Pavlieni (unul dintre curenții creștini care existau la acel moment)" - Nota autorului. dar apoi a recurs la Biserica Catolică, decide că toți ar trebui să fie botezați din nou ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: