Problema primului principiu din filosofia naturală antică
Filosofia antică este un complex de idei și învățături produse de gânditori greci și romani antice din secolul al VII-lea. BC pentru 6 in. BC și caracterizată printr-o anumită problemă-conținut și unitate de stil. O atenție deosebită a fost acordată problemei primului început de filozofii naturali antice. Scopul filosofilor școlii din Milet a fost problemele naturii (fizică). Natura în conceptul lor este singura bază a tuturor lucrurilor din jurul nostru. Deci, toate lucrurile trebuie să aibă o singură rădăcină, sursă - adică, primar.
Bazat pe principiul conservării „nimic nu vine din nimic,“ Milesians un singur gând - etern, infinit, „divin“, primul principiu material al soiului vizibil al lucrurilor, sursa vieții și existenței cosmosului. astfel pentru varietatea fenomenelor, au văzut o anumită esență diferită de aceste fenomene ("primordial"); pentru Thales este apa, pentru Anaximander - apeiron (primordialitate indefinita si nelimitata), pentru Anaximenes - aer. ( „Apa“ Thales și Anaximene „aer“ ar trebui, desigur, să fie înțeleasă în mod condiționat alegoric ca un simbol al proprietăților abstracte complexe ale începutului final.) Milet Școala au văzut lumea ca un întreg viu; nu a făcut o diferență fundamentală între cei vii și cei morți, cei mental și fizic; a recunoscut pentru obiecte inanimate doar un grad mai mic de animație (viață). Animația însăși ("sufletul") a fost privită ca un tip "subtil" și mobil de primordialitate. Mișcarea pentru filosofii Milet Școala - este în primul rând o mișcare a sufletului ca început final: de exemplu, Thales și dovada de animație universale văzut în proprietățile magnetului și galben-portocaliu; deoarece magnet și chihlimbar poate determina organismul să se miște, apoi, în consecință, au un suflet (de exemplu, primele elemente de conducere implicate în lume, „animă“, l).
Școala Miletus. Fales. 1) totul a venit din apă, 2) pământul plutește pe apă ca o bucată de lemn, 3) totul în lume este animat și plin de zei. Primii care încep să dovedească teoreme matematice. Din aceasta - formarea unei imagini geometrice a lumii (în mit - generic).
Anaximandru. Sursa existenței este un început etern și fără margini ("divin"), care gestionează totul. Proprietatea sa principală este apeiron, care este nelimitată. Apariția lumii din lupta dintre căldură și frig. Oamenii din pește, viața provine din noroi umed. Apariția și dezvoltarea lumii este un proces recurent, după o anumită perioadă de timp, lumea este din nou absorbită de începutul nelimitat care o înconjoară.
Anaximene. Lucrurile provin din aer fie prin vid, asociat cu încălzirea, fie prin răcire și îngroșare.
Școala pitagoreană. Ei au crezut în transmigrarea sufletelor (metempsichoza). a crezut că începutul tuturor este un număr (totul este pătruns cu un raport cantitativ). Numere: perfect (ciudat) și nesov. (Chiar). În Pythagoras, spațiul este un ordin, un sistem armonios de fenomene. Numerele sunt imagini. pe care Dumnezeu a creat lumea.
Heraclit. la 6 - început. Secolele 5. BC Logosul este tot ceea ce se întâmplă din ordinea naturală, legea, focul, energia vie, care conduce totul în mișcare și schimbare, precum și cuvântul. care stabilește ordinea gândirii. Logo-urile nu sunt accesibile ignoranților. Ideea unității și a luptei contrare: totul în lume constă în opoziții, lupta lor determină esența oricărui lucru și proces. Ideea de a deveni: totul curge.
Filosofia filosofică (Parmenides și Zeno).
Parmenide. Asta. ceea ce este - există, și ce nu - așa că este non-existența. Ființa trebuie să fie una și liniștită. A împărți existența în părți ar fi posibilă numai dacă nu ar exista inexistența. Mișcarea pentru a fi în ființă este imposibilă, deoarece ar putea să apară numai din neființă. Nu există trecut în ființă, nici viitor. Imaginea unei lumi diverse, volatile este detașată de percepția senzorială, iar imaginea ființei imobile este în minte. Adică el a contrastat cele două tipuri de cunoștințe.
Zenon. Scopul lui Aporia este de a proteja parmenidele. Achiless și broasca țestoasă.
Evoluția doctrinei Empedocles. Toate lucrurile sunt în continuă mișcare și dezvoltare, dar elementele de la care sunt compuse sunt neschimbate. Bazele tuturor elementelor 4 elemente: foc, aer (eter), apă și pământ. Varietatea lucrurilor se obține ca rezultat al combinării tuturor elementelor în anumite proporții. Mișcarea elementelor apare sub influența a două forțe - dragoste și dușmănie. Primul conectează elementele, al doilea - se deconectează.
Vechiul atomism al lui Leucippus și al lui Democritus. Diviziunea la infinit este imposibilă, există o limită a divizibilității lucrurilor, adică atomul, atomii și ființa adevărată, ele sunt indivizibile, veșnice, imuabile. Există o non-ființă, o goliciune în care atomii se mișcă. Democritus: atomii diferă în formă, poziție în vid și în magnitudine. Datorită suprafeței inegale, ele se înțepesc una cu alta și formează lucruri vizibile. Din vîrtejurile atomilor în mișcare apar lumi diferite. Toate evenimentele apar prin interacțiunea atomilor. Cunoașterea senzuală este posibilă datorită faptului că atomii ieșesc din lucruri și penetrează în porii unei persoane excită atomii sufletului. Experiența senzuală poate da numai cunoștințe incomplete și nesigure. Mintea în procesul de gândire înțelege entitățile invizibile. Omul, la fel ca lumea, este format din atomi. dar există o concentrație mai mare de căldură și foc, care sunt umane. suflet. Atomii sufletului când respirați din persoană și dacă nu-i respirați, atunci veți muri. Există zei, dar sunt muritori, sunt doar mai puțin susceptibili la dezintegrarea atomilor, pot afecta în mod frustos sau malign oamenii.
Sofiștii. A dovedit și a negat totul, orice. Toate cunoștințele sunt relative. Protagoras: lucrurile așa cum par oamenilor, adică totul este adevărat pentru toată lumea, nu puteți intra în același râu de două ori. Gorgias: totul este fals. În realitate, nimic nu există și, dacă ar fi, atunci nu poate fi cunoscut, și chiar dacă ar putea, nu au putut transfera această cunoaștere altora.
Dacă vă place ordinea, puteți citi despre obligațiile accesorii pe site-ul www.mosuruslugi.ru
Trimiteți-le prietenilor: