În istoriografia sovietică, periodizarea mișcării de eliberare rusească, propusă de V.I. Lenin: trei etape - nobilimea (1825-1861), raznochinsky (1861-1895) și proletar (1895-1917). Având în vedere convenționalitatea limitelor cronologice dintre etape, această periodizare este, de fapt, valabilă. Din momentul primei situații revoluționare, raznochintsy a început să joace un rol dominant în mișcarea de eliberare, împingând nobilii înapoi în fundal. Ideologia dominantă a mișcării de la începutul până la sfârșitul etapei raznochinsky a fost populismul, adică, Socialismul țăranului rus.
Ideile de bază ale populismului, pe care A.I. Herzen a dezvoltat și mai mult NG. Chernyshevsky, de la începutul anilor '60, aproape toți revoluționarii ruși au luat armele. Cea mai importantă dintre aceste idei sunt după cum urmează: Rusia poate și ar trebui să fie în beneficiul poporului său la socialism, capitalismul ocolind (ca sar peste el, până când el a stabilit pe pământ rusesc) și bazându-se pe comuna țărănească ca embrionul socialismului; ea are nevoie nu numai de a elimina iobăgiei, dar, de asemenea, pentru a transmite pământul țăranilor cu abolirea necondiționată a ideologia marilor proprietari de pământ, să răstoarne monarhia și pune puterea reprezentanților aleși ai poporului.
După revoluționarii ruși au văzut că reforma țărănești din 1861 a fost de jumătate de inimă, ei sunt deziluzionați cu reformele și a considerat că un mijloc mai de încredere la un capăt - este o revoluție a forțelor țărănimii și să ridice țăranii la revoluție au fost ei, populiști. / În toamna anului 1861, Herzen a aruncat strigătele "Pentru popor!", Care sa dovedit a fi profetică și a devenit programatică pentru ei timp de câteva decenii.
Cu toate acestea, cum să gătească o revoluție țărănească, au existat opinii divergente populiști. În timp ce rebelling țărani, și în primăvara anului 1861 și a început o fără precedent în tulburările de student rus, populiști credea posibil pentru a crea un front anti-guvern larg, care ar putea să se bazeze pe voința poporului și să aducă în jos guvernul. Pentru aceasta au trimis o proclamație la „țărani aristocratice“, „claselor educate“, „tinerei generații“, „a ofițerilor.“ Contemporanii numit chiar și la începutul anilor '60 „epoca de proclamații.“
"Land and Freedom" a fost construit ca o federație de cluburi (birouri), care operează în 13 sau 14 orașe - în St. Petersburg, Moscova, Tver, Vladimir, Nijni Novgorod, Kazan, Saratov, Astrahan, Perm, Vologda, Kursk, Tula, Poltava și, eventual, , în Taganrog. Cele mai mari au fost cercurile din Petersburg și Moscova. Primul dintre aceștia era condus de N.I. Utin (fiul comerciant-milionar, fondator viitor și șef al secțiunii I din Rusia International), al doilea - studenții Chernyshevsky Saratov gimnaziu YM Mosolov și N.M. Shatila. „Land and Freedom“ a avut propria organizație militară - „Comitetul de ofițeri ruși în Polonia“, care a fost condus de locotenent Andrew Afanasievich Potebnya (fratele lui filolog-slavist, membru corespondent al Academiei de Științe St. Petersburg Alexander Potebni). Un membru al acestei organizații a fost locotenentul K.I. Krupsky (socrul lui VI Lenin). Potrivit A.A. Sleptsova (evident exagerat), „Land și Libertatea“ a constat din 3 mii de membri, dar filiala sa de la Moscova -. 400.
„Land and Freedom“ a existat timp de peste doi ani, dar abia a avut timp să iasă din faza de formare, pentru că toate calculele sale sa prăbușit unul după altul. Activitățile practice ale societății au fost întrerupte deja în primele etape. În principal din faptul că terenul și au timp să facă, a fost completarea rândurile numerice ale societății și difuzarea de pliante, care au fost tipărite în Londra, în Herzen și subterane provincia Manor Mariengauzen Vitebsk, precum și organizarea de revoluționari trage prizonieri, inclusiv Nicholas Utin și Yaroslav Dombrowski. În cele din urmă, toate activitățile „Land and Freedom“ a avut ca scop pregătirea unei prezentări deschise, programată pentru primăvara anului 1863, când termenul limită pentru introducerea cartelor și în legătură cu landul și se așteaptă o explozie de revolte țărănești. Revolta din 1863 „Land and Freedom“, pregătit în comun cu revoluționarii polonezi sub sloganul „Pentru libertatea nostră și a voastră“.
Chernyshevsky a fost șeful democrației revoluționare rusești. Puterea, să-l perceapă ca disidență sperietoare, dovezi din cauza, cu toate acestea, a fost împotriva lui, și apoi ea le-a făcut. „Cauti un motiv, nu a găsit motivele, fără motive sale“, - a fost indignat nu este un filosof radical î.H. Soloviov. A fost pregătit un provocator - un cornet retras VD. Kostomarov, care Chernyshevsky încălzit în prealabil, oferindu-i un loc de muncă în „contemporană“. Kostomarov privind instrucțiunile compartimentului III fabricate documente false (inclusiv „revoluționar“, nota el din Chernyshevsky) și, cel mai important, în mod fals „a prins“ Chernyshevsky în compunerea proclamații „țărani Barsky din lor binevoitorii salut“ [5]. Pe baza acestui proces de fabricație / 246 / Chernyshevskii condamnat la 14 ani de închisoare pentru totdeauna în Siberia au urmat [6]. Alexandru al II-lea a reprezentat în același timp "mila monarhiei", reducând pedeapsa cu închisoarea la jumătate. Ca rezultat, Chernyshevsky după doi ani de închisoare în Petru și Pavel Cetatea a petrecut 7 ani în Siberia la muncă grea și 12 - în link-ul Yakut toate acestea - pentru profesia de avocat de opiniile lor! În 1874, el a respins propunerea autorităților jandarmeriei de a cere iertare. „Cred - a declarat el Jandarmii trimișii - că m-am referit doar pentru că capul meu și șef al poliției cap Șuvalov aranjate pe diferite maniere, iar acest lucru este posibil pentru a cere o iertare?!“
Sulf Solovyevich prea a fost exilat pentru totdeauna în Siberia, unde a murit deja în 1866 Pisarev, după ce a servit mai mult de patru ani în cetate, el a fost eliberat sub supravegherea poliției ani și jumătate în circumstanțe misterioase, în fața lui, care a făcut polițistul înecat .
Arestarea liderilor democrați, prăbușirea speranțelor pentru revolta țărănească, înfrângerea revoltei poloneze, corectarea liberalilor și, în cele din urmă, triumful reacției - toate acestea au afectat dezastruos "Pământul și voința". Până la începutul anului 1864 ea a auto-distrus.
Cu toate acestea, tradiția revoluționară nu a fost întreruptă. Început în toamna anului 1863, la Moscova sub influența "Pământului și Will", un cerc de Saratov raznochintsy NA. Ishtin, până în 1865, a devenit o forță subterană majoră a câtorva zeci de participanți, în principal studenți. Miezul principal al cercului a fost realizat de Ishtin însuși, vărul său D.V. Karakozov, P.D. Ermolov, D.A. Yurasov, N.P. Strand. Este curios că, înainte de sosirea lui Ishutin și Karakozov la Moscova, au studiat la Institutul de Nobili Penza din Penza (tipul de sală de gimnastică), unde I.N. Ulyanov - tatăl lui VI. Lenin. Cu toate acestea, Karakozov fusese anterior student la Gimnaziul din Saratov, când Chernyshevsky a învățat-o. Ramura cercului Ishutin din Sankt Petersburg era condusă de un istoric și folclorist talentat I.A. Khudyakov. Au încercat să-l atragă pe Ishutin și un alt istoric, V.O. Klyuchevsky, care era un concetățen și cunoscător al liderilor lor. Cu toate acestea, Ishtin însuși, pătruns în inima problemei, "a pus o mână puternică pe umărul subțire al lui Osipovici [Asylia] și a declarat ferm:" Lăsați-l. El are un alt mod. El va fi un om de știință "decât a arătat viziunea sa" [7].
Ishutintsy a decis să acționeze în conformitate cu rețeta care combină ideile de idolul lor Chernyshevsky [8] și limba engleză socialiste / 247 / R. Owen. Ei au început să se organizeze în baza artizanală, diverse magazine (cum ar fi un atelier de cusut Vera a romanului Chernyshevsky lui „Ce să fac?“), Pentru a convinge oamenii de avantajele producției socialiste, și apoi cere ca reforma guvernului, ceea ce duce la socialism, și, în cazul în care refuză să ridice împotriva lui un popor socialist convins pentru o revoluție.
Inchiziția Muravyova sa ocupat în primul rând de ishutinienii. Karakozov a fost spânzurat fără ceremonie [9]. Deasupra Ishutina ceremonia bate joc de agățat, dar nu a închide (l-au ținut pe eșafod într-un giulgiu și cu o frânghie în jurul gâtului său timp de 10 minute, iar apoi a anunțat înlocuirea spânzurătoare cu munca grea; călăul, luând cu el o frânghie, rânji: „Asta nu mai merge?“) . Khudyakov, precum și alți șapte ishutieni, au fost trimiși la muncă grea. Face conform cu Herzen, „distrugere, persecuție, distrus la sol, egalează cu zero Karakozov“.
După ce sa ocupat de reacția „Karakozov“ au atacat pe cei care au avut nimic de-a face cu ei. Teroarea "albă" a domnit în țară. Căutările obișnuite și arestările tuturor persoanelor suspecte au devenit comune. Orice cuvânt liber, orice gând viu a fost urmărit; au fost închise cele mai bune reviste naționale - „contemporană“ și „cuvântul rusesc“, că agenția de cenzură certificate în acest fel: „Da, pentru că este tipărit pe hârtie Karakozov un fel și îi iubește publice.“ Boala câinelui a devenit simbolul atitudinii guvernului față de presă. Cu toate acestea, „fiecare acuzat -. A scris despre timpul a fost suspectat Mikhail Saltykov-Schedrin.- întreaga listă Oricare ar fi tschilis om“ Ei bine-intentionate „nu a existat nici un refugiu, care nu ar fi depășit de“ sale intenții bune " , și mai mult "bine înțeles". " Aceasta a fost bacchanalia reacției, gulbishche-ul ei victorios.
Cu toate acestea, mișcarea revoluționară nu sa oprit. "A pătruns mai adânc și mai mult," a scris Herzen în 1866. Din 1867, în St. Petersburg funcționau două cercuri de tineri revoluționari: Academia radicală Smorgon, condusă de viitorul lider al Blanquismului rus, P.N. Tkachev, care pregătea eliberarea lui Chernyshevsky și a înaintat ideea regicidului, și societatea ruble moderată "Ruble Society" G.A. Lopatin și F.V. Volkhovsky, gravitând spre "mersul spre oameni".
Mai mult, așa cum se întâmplă adesea în istorie, extremele de reacție au provocat extrema opusă. Societatea rusă nemulțumită și umilită după doi ani de răbdare a explodat într-o acțiune de protest extremistă. Începutul de neliniște student sale din oțel 1868-1869 anul universitar în care creasta și sa declarat Serghei Nechayev - una dintre figurile cele mai tragice din mișcarea de eliberare rusă, raznochinets (fiul pictorului). Biserica la considerat ateu cel mai inveter, dar, ironic, a fost un învățător al Legii lui Dumnezeu într-una din școlile parohiale din Sankt Petersburg. / 249 /
Foarte orfanat, experimentând lipsa de speranță a cotei omului sărac, Nechaev însuși se opunea în mod radical autocrației și oarecum sensibil la aceleași atitudini ale studenților. El a conceput ideea de a crea o organizație ultra-revoluționară numită "Massacre poporului" de la studenți. Trebuia să unească revoltele țărănești împrăștiate într-o insurgență rusă, cu scopul de a "distruge totul" (!) A sistemului de stat și de clasă al Rusiei. Neochevsky "Catehismul Revoluționar" [10] a pornit de la principiul "sfârșitul justifică mijloacele". "Masacrul Poporului" a fost construit pe baza dictaturii personale a lui Nechaev și a ascultării orbilor, a păpușilor, a membrilor rangurilor și a dosarelor către lideri.
Nechayev a considerat halo-ul legendar din jurul personalității liderului foarte important pentru cauza revoluționară. Rolul liderului, el a luat cu ușurință. Era mai greu de creat un halo, dar Nechayev a reușit să o facă. Pentru început, el a răspândit zvonul despre sine, ca și cum a dat seama ce nu a fost în stare să facă oricare dintre revoluționari, fie înainte, fie după Nechayev, și anume - o evadare din cetate. Apoi a mers la Geneva la Bakunin, a pozat ca emisar al comitetului revoluționar mitic, bazat aparent pe membrul mare, aproape gata de a forțelor rebele și convinge Bakunin ca emisar pentru autoritatea de utilizare de afaceri este necesară I International, a primit de la el mandatul necesar . După aceea Nechayev a revenit în Rusia nu numai pretențiile liderului, dar, de asemenea, haloului legendara în jurul personalității sale.
Mai mult decât atât, Nechayev a căutat în străinătate și fonduri semnificative pentru „masacrul Poporului“ - este Nechaevsky agresiv și fără scrupule. Adevărul este că, încă din 1857, proprietarul terenului Saratov P.A. Bahmetev (Rakhmetova prototip în romanul Chernyshevsky „Ce?“) Stânga în Herzen și Ogarev sub primirea lor totală de 20 mii. Franci pentru propagandă revoluționară. Herzen a păstrat această "Fundație Bakhmetev" de atunci în caz de urgență. Nechaev a decis, de asemenea, că organizația sa era "ultima instanță". A venit la Herzen și a cerut "Fundația Bakhmetev". Herzen a cedat mai întâi presiunii lui Nechaev. Un martor ocular al primei lor întâlniri, N.I. Zhukovsky a spus: „Nechayev motivat ca să stăpânească cel mai bun actul grosolanie democratic a apărut haina în, a spus un țăran, și mai ales a lovit Herzen nas suflare în camera lui mobilată elegant Cum sa faci un deget la o nara, dar shvarknet chiar pe covor .. apoi apăsați în jos cealaltă nară - da din nou, la un alt / 250 / partea a uimit Alexander: puterea Poporului merge la revoluție, nu putem sprijini „.!
Excesele reacției de până acum au întărit partea radicală a tineretului, astfel încât să fie gata, conform SM. Kravchinsky ", să se grăbească la primul decalaj și chiar o fisură, de unde va străluci o rază de lumină." Unii dintre reprezentanții săi au susținut în mod voluntar pe Nechaev. Alții Nechaev și-au îndepărtat energia titanică, care a șocat și chiar a hipnotizat literalmente capul tânăr. Cu toate acestea, el a reușit să recruteze în St. Petersburg și Moscova doar aproximativ 100 de studenți. El nu a fost ajutat de astfel de metode de recrutare ca minciuna, șantajul, mistificarea. Liderul era în mod clar fără o armată. Când a ucis primul privat (un student al II-lea Ivanov), care a refuzat să-l asculte, în cele din urmă și-a rănit singur și afacerile. Crima a fost rezolvată, iar organizația Nechaev a fost zdrobită de primăvara anului 1870.
Nechaev a scăpat de arest și a fugit în străinătate. În 1872 a fost extrădat în Rusia de către autoritățile elvețiene și a fost judecat ca criminal. Curtea a stabilit 20 de ani de muncă grea pentru el, dar Alexandru al II-lea ia ordonat să fie închis pentru totdeauna în Alekseevski Ravelin de la Cetatea lui Petru și Pavel, adică. în principala închisoare politică a imperiului. Nechayev nu și-a lăsat mâinile în Ravelin și a reușit chiar să-i propagheze pe gardieni. Numai în ultimul moment, datorită trădării lui Alfa lui Nechaev LF. Mirsky, autoritățile i-au împiedicat pe Nechayev să realizeze ceea ce nimeni nu a făcut vreodată, evadarea din Ravelinul Alekseevski. În 1882, Nechayev a fost distrus acolo.
Fenomenul nechayevismului reprezintă extrema mișcării revoluționare, generată de extremele reacției. Nechaevshchina a reflectat dorința generației Narodnikilor din anii 1970 de a ieși pe prim plan pentru a găsi cele mai raționale moduri de revoluție, dar a reflectat urât. Populienii, cu majoritatea absolută, au respins principiile tactice și organizaționale și, așa cum vom vedea mai târziu, am urmărit același scop și în alte moduri.
1. Mișcarea de muncă, care în acel moment nu făcea decît primii pași, nu poate fi luată în considerare aici
3. Împotriva studenților, precum și împotriva țăranilor, țarismul a folosit trupe, în timp ce universitățile din St. Petersburg și Kazan au fost închise pentru o vreme. Cetatea Peter și Paul a fost apoi aglomerată de studenți arestați. Cuiva curajos a înscris Universitatea din Sankt Petersburg pe zidul cetății.
4. Arestat colonelul de jandarmerie de la Chernyshevsky Fedor Rakeev - acela care, în 1837, a condus o înmormântare secretă în corpul mănăstirii Svyatogorsky AS. Pușkin și, astfel, de două ori au luat parte la literatura rusă.
6. Pentru detalii, a se vedea cazul Chernyshevsky: Sat. Doc-tov / Comp. IV Gunpowder. Saratov, 1968.
7. Certificat de AI. Yakovlev (student de Klyuchevsky) din cuvintele istoricului însuși. Op. pe: Nechkina MV VO Klyuchevskii. Istoria vieții și a creativității. M. 1974, pag. 127.
8. Ishutienii au încercat să pună în aplicare primul dintre cele opt încercări cunoscute de eliberare a lui Chernyshevsky din Siberia.
Trimiteți-le prietenilor: