În țara noastră, a existat o schimbare în viața țării și viața Bisericii Ortodoxe Ruse în ultimii douăzeci de ani: o vizita la templu nu implică măsuri represive, așa cum a fost înainte. O persoană credincioasă își poate exprima liber sentimentele religioase. Temple care au fost folosite în cel mai bun caz, depozite, a trecut Biserica Ortodoxă Rusă pentru a efectua serviciul. Există oameni care au posibilitatea de a construi un templu pe cheltuiala lor. de asemenea, există oameni în regiunea noastră Pskov care doresc să construiască sau biserică sau capelă, dar de multe ori la lipsa de experiență spirituală elementară sau unii - „Simplicity sfântă“ apar situații jenante sau chiar pur și simplu scandalos. Desigur, sperăm că situațiile nu apar din cauza intenției răutăcioase.
Preot Dimitry Kuminov, secretar al administrației diecezane:
Dacă cineva are o dorință și o oportunitate de a construi un templu, este necesară înregistrarea parohiei ca persoană juridică. În acest caz, este necesar să se creeze un zece care să abordeze inițiativa de a construi un templu pentru Blagochinny. Decanul ia în considerare posibilitatea de a construi o biserică și scrie un raport către episcopul de guvernământ. Vladika consideră cererea, clarifică unde va fi templul, care îl construiește și binecuvântează începutul construcției bisericii în onoarea acestui sfânt sau sfânt. Dar există un punct: conform Cartei ROC, trebuie să furnizați imediat o schiță, deoarece dacă schița nu este aprobată de Episcop, atunci nu va mai fi nici o binecuvântare pentru construcție și înregistrare.
Proiectul este de asemenea considerat de către Episcop și, dacă este de acord cu proiectul, impune o rezoluție scrisă care autorizează începerea construcției. Cu binecuvântarea episcopului de pe locul unde va fi construit templul, se face o comandă specială pentru începutul construcției și se pune o piatră. Trebuie să înțelegem că templul nu este doar o clădire, deci este foarte important pentru construirea templului să coordoneze toate etapele cu episcopul de guvernământ. Altfel, templul devine un monument al mândriei și stimei de sine.
Rectorul Școlii Ecleziale Pskov, Protopriest Vitaly Gerusov:
„Nu cred că toți oamenii care vor să facă un lucru bun, deoarece construcția templului, să înțeleagă ce binecuvântare, mai ales binecuvântarea episcopului, și de ce este atât de important de ce încercăm să înțelegem Benefit (lat.) - .. Obiectul final dorința , mișcarea umană care are nevoie de nici o justificare suplimentară în teologia „binecuvântare.“ - unul dintre numele divine beneficiază. - este, în general, scopul tuturor activităților, deoarece obiectivele sunt de a fi bun, bun în Vechiul Testament al evreilor noțiunea de bună a fost nu numai moral. -religios sm dar și practic-estetic.
Binecuvântarea a fost indicată în principal de persoane sau de obiecte care au evocat sentimente plăcute. În Noul Testament, noțiunea de bine nu mai este mâncare și băutură, ci o binecuvântare ca fericire finală a lui Dumnezeu-comuniune. Și în teologia patristică există noțiunea de cel mai înalt bine, care prin însăși natura sa este atrăgător și de dorit și tot ceea ce tinde spre el - prin definiția Sf. Ioan de Damasc. În limba rusă veche, termenul "bun" a fost folosit în sensul "bun". Distincția dintre noțiunile "bune" și "bune" este o caracteristică a limbii ruse. Conceptul de bun se referă la o realitate metafizică - la Dumnezeu, și la un bun conceptual se referă la o caracteristică etică. Bine este spiritual.
În creștinism, binecuvântarea este o parte integrantă a vieții fiecărui creștin, care zilnic cere binecuvântarea lui Dumnezeu pentru toate afacerile sale: înainte de a mânca, înainte de a merge la culcare, când a ieșit acasă. Cuvântul "binecuvântare" este folosit ca sinonim pentru consimțământul ghidului spiritual cu intenția turmei - o astfel de binecuvântare este forma principală a conducerii pastorale. Dacă preotul a binecuvântat, atunci este necesar să faceți așa cum a binecuvântat. Efectul benefic al binecuvântării este confirmat nu numai de literatura ascetică și hagiografică, ci și de viața practică a unui creștin.
Binecuvântarea absolută în Biserică este predată doar de episcop. Chiar și un preot nu poate face nimic fără binecuvântarea unui episcop. Și dacă vor construi o biserică, atunci fără binecuvântarea episcopului este imposibil de făcut și nu este util. Fără o binecuvântare, toate faptele noastre bune pot fi fără rod și apoi vom obține ceea ce știm cu toții: dorit ca cel mai bun, dar sa dovedit ca întotdeauna. Ne vom afla la jgheabul rupt, pentru că fără o binecuvântare.
Rectorul Bisericii Sf. Vasile la Gorka din Pskov, protopistul Andrei Bolshanin:
Întregul teritoriu rusesc este împărțit în Biserica Ortodoxă Rusă în Dieceza, eparhia este condusă de episcop de guvernământ. Fără binecuvântarea arhiepiscopului Pskov și Velikie Eusebiu pe teritoriul eparhiei Pskov nu poate fi construit orice biserici sau capele sau case de rugăciune, chiar și o cameră de rugăciune nu poate fi deschisă fără binecuvântarea episcopului de guvernământ. Templul nu poate fi proprietate personală cuiva, iar după binecuvântarea episcopului, el devine proprietatea Bisericii, dacă el nu face parte din secta sau religie - are propriile sale legi, iar în acest caz, construcția sa nu este binecuvântată. Templul, care, conform ritului ortodox efectuat Sfânta Liturghie, nu poate fi decât Biserica Ortodoxă Rusă.
Prin urmare, dacă cineva a strâns fonduri pentru construirea templului sau dacă este donat în acest scop, este în primul rând necesar să primim binecuvântarea episcopului, care va legitima construcția bisericii și ajutorul lui Dumnezeu pentru această construcție. În același timp, Vladyka trebuie să știe de unde a apărut dorința de a construi un templu, în locul în care va fi construit, dacă acest loc ales este potrivit pentru construirea templului, pentru a decide dacă construcția sa este în concordanță cu tradițiile Sfintei noastre Biserici. Proiectul pentru construirea templului ar trebui, de asemenea, să fie coordonat cu episcopul, după care un proiect de rezoluție al episcopului de guvernământ, sigilat cu un sigiliu, care autorizează construirea templului pentru acest proiect, este suprapus pe proiect.
Temple - nu este doar o clădire, este - biserica în care Liturghia, unde trebuie să existe un preot, iar preotul este numit la sosirea episcopului de guvernare. În cazul în care templul este construit fără o binecuvântare, este foarte posibil, episcopii nu va atribui un preot, atunci nu va fi nici o liturghie, și construirea templului ar fi inutil, ceea ce poate provoca confuzie în rândul oamenilor. Biserica Ortodoxă nu se poate construi fără binecuvântarea episcopului, dar dacă doriți să construiască un templu pentru ei înșiși pentru a satisface dorințele lor personale, este posibil să se construiască, chiar și în grădină, dar această clădire nu este un templu ortodox și singurul loc privat al gazdei rugăciunii.
Plăcerea lui Dumnezeu ar trebui făcută în conformitate cu legile ortodoxe. Domnul nostru întotdeauna vine să îndeplinească o astfel de dorință, ca construirea unei biserici noi, dacă el să se aplice pentru o binecuvântare pe o cauză atât de mare. Episcopul va asculta întotdeauna vocea filantropilor și a donatorilor pentru o lucrare de caritate, dar fără binecuvântarea episcopului de guvernământ, biserica nu poate fi. Un templu este o caritate în numele Domnului și nu poate fi privită drept proprietate. Orice lucrare caritabilă trebuie făcută conform legii ortodoxe.
Șeful serviciului de informații preot Andrei Taskaev:
Și mai gravă se întâmplă atunci când o persoană construiește un templu care încalcă canoanele și tradițiile bisericii. Dacă o persoană construiește un templu prin ignoranță, încălcând canoanele, acesta este un lucru, aici puteți face modificări funcționale, sunteți de acord și primiți binecuvântarea episcopului de conducere. Dar, dacă o persoană ignoră în mod deliberat pe Domnul, este un indicator clar că o persoană nu are o cauză caritabilă, ci îi înlesnește vanitatea și vanitatea. Întinzând tot adevărul și sensul metafizic al templului, un om nu clădește templul, ci zidurile obișnuite ale clădirii. Nici o persoană inteligentă nu va accepta această clădire pentru templu.
În dioceza Pskov timp de două decenii, a construit temple din lemn și piatră: în Gdov construită Catedrala din piatră în onoarea domnitoare Maicii Domnului în tradițiile XYI secolului; Pskov - Biserica Piatra Învierii Domnului (în Orlets), construit Catedrala St George victoriosul în Strugi Krasnye, în Pustoshka - Templul Sf. Serghie de Radonej în aceeași piatră. Construit biserici de lemn noi în Nikandrova deșert în mănăstirea Tvorozhkovskom în Idritsa în Plyussa în Lyady, casă nouă și altele.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: