De ce este creștinismul împotriva incinerării?
- Tată, de multe ori în vanitate, ignoranță, sau mai des, din cauza unor probleme cu finanțele și documente pentru înmormântare, oamenii incinera corpurile de cei dragi, iar apoi îngropându-le în urne. Probabil știți această problemă ....
- Da, desigur. Adesea, oamenii moderni care își pierd cei dragi se confruntă cu problema cum să îngroape acești oameni dragi. Înainte de revoluție, o astfel de problemă nu a rezistat. Nu a existat o suprapopulare a megacitelor, orașele nu erau atât de mari, iar cea mai mare parte a populației trăia în sate și sate. Acolo, creștinii, ca și sute de ani în urmă, și-au îngropat pe cei dragi în cimitire din sat (cimitire). Și locuitorii orașului aveau suficient loc pentru odihnă. Nu sa întâmplat niciodată cu cineva să înființeze o afacere pentru a vinde teren în ultimul paradis. Chiar și cei mai săraci erau ultima odihnă sub cruce în țara strămoșilor lor. Dar vremurile s-au schimbat. Urbanizarea, șaptezeci de ani de putere fără putere, cinism și separare de tradiție au dus la faptul că vechile tradiții ortodoxe de înmormântare în pământ.
Diferitele popoare și în diferite țări au rituri diferite de înmormântare a decedatului. Opinia creștină a lumii și-a format tradițiile. Cu toate acestea, realitățile moderne ale vieții le dictează și condițiile. În orașele mari, este din ce în ce mai dificil să găsești un loc în cimitire, îngroparea tradițională creștină în țară poate fi foarte costisitoare și, ca urmare, incinerarea celui decedat apare mai des.
tradiții creștine de înmormântare legate de credința în învierea trupească a morților, și cu corpul ca „templul lui Dumnezeu“, și, prin urmare, pentru creștinul ortodox este important ca trupul său tratat cu respect după moarte.
Iată cum scrie acest lucru Mitropolitul Anthony din Sourozh: "Această iubire, această îngrijire, această atitudine reverențioasă față de trupul pe care îl găsim în Ortodoxie; iar acest lucru are un efect uimitor asupra serviciilor funerare. Înconjoară acest corp cu dragoste și atenție; acest organism este centrul.
Creștinismul și incinerarea
Cum să tratăm un creștin pentru incinerare? Este aceasta consecventă (nu coerentă) cu învățătura creștină? Această problemă, chiar dacă este judecată prin poșta noastră editorială, îi agravează din ce în ce mai mult pe credincioși (în special pe locuitorii orașelor mari) care respectă convingerile celor dragi. Dar răspunsul este destul de ambiguu.
Istoria incinerării
Cremarea (din crema latină - de a arde) este distrugerea aproape completă a unui sicriu din lemn cu corpul cadavrului sub influența temperaturii înalte. Întregul proces durează de la 3 la 5 ore, iar restul este o masă granulată cântărind de la 1,8 până la 3,6 kg.
Majoritatea arheologilor consideră că incinerarea este o invenție a epocii de piatră (III mileniu î.Hr.), aplicată pentru prima dată fie în Europa, fie în Orientul Mijlociu. Din secolul al VIII-lea. BC. e. incinerarea, devine cea mai obișnuită metodă de înmormântare în Grecia, iar din VI. BC. e. - în Roma. Cu toate acestea, multe societăți au ales alte metode: în Egiptul antic, în.
Care este starea de echilibru și este singurul mod legitim la funeralii poate fi văzut în mod clar de înmormântare succesiune. Acolo prevede în mod expres că, la sfârșitul ultimului organism este inmormantat: .. „Și puterea astfel vzemshe de a trece de la mormânt, urmat de toți lyudem, care precede preotul și consideră moaște în mormânt Bishop aceeași, sau un preot, lopata degetul vzem, incrucisat meschet partea de sus a moastele verbului: pământ este Domnul și plinirea lui;.. lume, și toți cei care locuiesc în ea și, astfel, să acopere, căci a lor este de obicei un sicriu "
În ceea ce privește înmormântarea trupurilor creștinilor decedați în țară, obiceiul rămîne invariabil în Biserică neschimbat de la primele zile ale existenței sale și, prin urmare, regulile romane introduse de Zonara sunt aplicabile lui și după el, En. Nicodim, în interpretarea stăpânirii lui Vasile cel Mare: "despre care nu există nici o lege scrisă, trebuie să păstrăm morale și obiceiuri" și "obiceiurile străvechi ar trebui păstrate ca legi". Obiceiul de înmormântare a decedatului a trecut în Biserica Noului Testament din vremea Vechiului Testament și a fost păstrat de creștini.
Conform mărturiei clare a Apocalipsei, iar corpurile noastre vor fi înviați la viața veșnică și va fi implicată în fericirea celor drepți și chin veșnic al păcătoșilor.
Aceasta este de asemenea o piatră de poticnire pentru necredincioși și un mister profund pentru credincioși.
Ei consideră că este imposibil să se restaureze și să se înalțe corpurile complet distruse prin dezintegrare sau arse, transformate în praf și gaze care s-au descompus în atomi.
Dar, în cazul în care durata de viață a spiritului corpului a fost strâns asociat cu el, cu toate organele și țesuturile, penetrante toate moleculele și atomii corpului, a fost principiul lui de organizare, de ce ar trebui să dispară pentru totdeauna această relație după ce corpul moare? De ce este de neconceput ca aceasta asociere a rămas după moartea pentru totdeauna, iar la momentul învierii generale a tubului arhangelovoy voce reconecteze spirit nemuritor cu toate elementele fizice și chimice ale corpului putrezit și se manifeste din nou.
Rusia se confruntă cu un boom în incinerare. În Moscova și Sankt Petersburg a fost incinerat 60% din morți. De ce în Rusia incinerarea înlocuiește ideile obișnuite, vechi de secole despre înmormântări? Cum în afaceri lui Kirov se rupe conceptele "depășite" despre cimitire și ce gândește Biserica Ortodoxă Rusă despre incinerare?
Recent am mers cu un prieten de-a lungul gardului masiv al Cimitirului Don. Zidurile cărămizilor roșii erau considerate ca fiind veșnice.
- Și vreau să fiu incinerat, - mi-a scos dintr-o dată un prieten. - Pentru a nu putrezi.
Înainte ca disputa să nu vină. Fata are 22 de ani, iar ea este convinsă că incinerarea este modernă, convenabilă și fără greutăți inutile. Argumentele mele în sprijinul funeraliilor tradiționale au fost sparte de un calm neîngrijit.
Rusia se confruntă cu un boom în incinerare. Agentiile rituale prin oferta de internet pentru a rezolva toate problemele in modul cel mai "modern". Și dacă aveți întrebări despre cum să ardeți o persoană moartă într-un cuptor - tradiție, să o spuneți ușor, nu este a noastră, practic.
Cremarea trupurilor morților devine o metodă din ce în ce mai frecventă de înmormântare. Relativitate ieftină, prietenie cu mediul, posibilitatea înmormântării în columbarium - toate acestea contribuie la creșterea cererii pentru o astfel de procedură. Mai ales dacă decedatul însuși dorea să fie îngropat în acest fel. Dar cu aceasta se ridică întrebarea: cum se referă Biserica Ortodoxă la incinerare? Nu este aceasta o încălcare a canoanelor bisericești? Și pot rudele persoanei incinerate să se bazeze pe realizarea tuturor ritualurilor ritualice necesare?
Arderea trupurilor decedatului a avut loc pretutindeni și în orice moment. Corpurile au fost arse ca victime, ca sursă de infecție în timpul epidemiilor, ca o măsură de combatere a "vrăjitorilor" care, conform credințelor locale, ar putea deranja oamenii după moarte. Dar, ca metodă de înmormântare, incinerarea a fost efectuată exclusiv de triburile barbare și păgâne. Orice civilizație dezvoltată, cu o cultură înaltă, își îngroapă decedatul în pământ (în stânci.
Konstantin, Sankt Petersburg.
Înmormântarea creștină va urma în esență îngroparea Domnului. Da, "praful se va întoarce pe pământ" (Ep.12.7) în Biblie. În serviciul serviciului de înmormântare există cuvinte: "Tu ești pământul și du-te pe pământ". Corpul uman, creat din "praf", din compoziția elementelor pământești, care cad după căderea lui Adam în corupție și moarte, revine la materie pe moarte și se ruinează în elemente. Există o semnificație profundă în acest sens.
Alegere greu: incinerare sau înmormântare?
Este posibil să cremați creștinii ortodocși morți - sau ar trebui ca trupurile lor să fie trădate numai în mod tradițional? În curând această chestiune va fi din nou subiectul discuțiilor în organele de conducere ale ROC. Dar, indiferent de decizia luată, este puțin probabil ca aceasta să fie în cele din urmă clarificată - există multe nuanțe și viața își face propriile ajustări.
Atitudinea Bisericii față de arderea creștinilor morți pentru mulți rămâne un mister. Un răspuns clar pentru a putea da un forum Prezența ROC inter-Consiliului - care incinerării va fi una dintre temele sale cheie, a declarat recent pentru RIA Novosti adjunct cancelar al Patriarhiei Moscovei, arhimandritul Savva (Tutunov).
"Acesta este un subiect actual, știu că mulți credincioși ortodocși sunt confundați de faptul că sunt incinerați corpurile." Se crede că aceasta este o formă neconvențională de înmormântare a creștinismului ", a spus Fr. Sawa. În același timp, el a menționat că astăzi Biserica Ortodoxă Rusă nu are un timp greu.
În cimitirele noastre mai des găsiți un crematoriu, nu un templu sau o capela. Acesta este un semn al unui nou moment, dar nu a fost întotdeauna așa. Este posibil să ardeți corpul unei persoane ortodoxe, cum se referă la aceasta tradiția bisericii? Cremarea morților din punctul de vedere al creștinismului ortodox este considerată de teologul grec Profesor Mandzaridis George. Profesorul reflectă tradițiile înmormântărilor creștine, relația creștinismului cu corpul uman mort sau viu.
palatul real al morții din Novosibirsk
Înmormântarea creștinilor morți
Înmormântarea morților nu este o temă dogmatică. Învierea morților, în care Biserica noastră crede, nu va depinde de faptul că au fost îngropate sau arse. Pe de altă parte, îngroparea morților are legătură cu credințele dogmatice ale Bisericii. Preferința de înmormântare și de atitudine negativă față de arderea celor morți este strâns legată de credința Bisericii în om și de destinul său.
Biserica nu se îndepărtează de corp, ci.
Prezența comună a deputatului ROC va formula o poziție clară a ROC în legătură cu incinerarea.
Vice-cancelar al Patriarhiei Moscovei, arhimandritul Savva (Tutunov) a reamintit faptul că mulți creștini confundă această formă de îngropare „Acest subiect este relevant știu că mulți credincioși ortodocși confundă faptul incinerării corpurilor se crede că aceasta este o astfel de non-tradiționale pentru forma creștină de îngropare.“.
După cum raportează RIA Novosti, arhimandritul Savva (Tutunov) presupune că poziția Bisericii pe această temă va fi elaborată în următorii doi ani.
În mod tradițional, se crede că "ritualul" incinerării este un fenomen de natură păgână, în timp ce un creștin credincios ar trebui să fie îngropat în pământ umed.
Și, în general, actul de ardere a unei persoane în Vechiul Testament apare ca pedeapsă pentru păcat. De exemplu, "Dacă un om ia o soție și mama ei, aceasta este fărădelege; pe foc trebuie să-l ardă și pe ei, nu a fost așa.
Arhiepiscopul Vladislav Tsypin: "Aș sfătui să nu exagerez dificultățile asociate cu trădarea țării"
- Părintele Vladislav, de ce Biserica Ortodoxă Rusă dezaprobă incinerarea?
- Atitudinea negativă a Bisericii Ortodoxe Ruse față de incinerație este explicată mai întâi de faptul că acest mod de înmormântare este în contradicție cu tradiția bisericii. Există, de asemenea, o anumită problemă teologică aici, pentru că un astfel de mod de înmormântare nu corespunde doctrinei creștine a Învierii din morți. Nu este, bineînțeles, cazul în care Domnul nu poate învia incineratul. Dar din partea comunității umane este de așteptat respectul pentru rămășițele decedatului.
Celebrul cimitir Pere Lachaise din Paris
Consiliul Episcopilor nu a recunoscut îngroparea normală incinerării, dar BOR nu privează creștinii de aducere aminte „din diferite motive, nu a fost onorat de înmormântare conform tradiției Bisericii“, potrivit unui proiect de document „Cu privire la înmormântarea creștină a morților.“
MOSCOVA, 12 septembrie (Itar-Tass) - RIA Novosti. Inter-Consiliului Prezența Bisericii Ortodoxe Ruse a pregătit și a emis pe o discuție vsetserkovnoe largă a proiectului de document „La înmormântarea creștină a morții“, în care, în special, este determinată de atitudinea Bisericii la care sa răspândit în ultimii ani, practica incinerării, a declarat joi, șeful adjunct RIA Novosti al personalului al Patriarhiei Moscovei, Arhimandritul Sava (Tutunov).
„Subiectul îngroparea morților, uneori are loc în societate, în legătură cu practica incinerării. De fapt, inițial tema propusă spre examinare, atingând doar relația Bisericii la incinerarea. Dar prezenta Comisiei Inter-Consiliul a extins un pic, și în cele din urmă a transformat proiectul de document .
Ritualul păgân?
În Est, obiceiul de incinerare a existat de mult timp. Deci, budiștii cred că arderea ajută sufletul să se purifice de karma trecută. Interesant, în poveștile populare rusești de personaje negative (cum ar fi Nightingale mișelescul și Koshchey Nemuritorul) nu este doar ars, dar, de asemenea, risipi cenusa prevalente la vânt. Vrăjile au fost de obicei arse la miză, deoarece ei credeau că flacăra curăță sufletele lor de păcate. În Europa, obiceiul arderii decedatului a fost introdus de etruscani, care, la rândul lor, au fost adoptați de greci și de romani. Ulterior, odată cu răspândirea creștinismului, incinerarea a fost interzisă. Dar, în cimitire medievale nu erau suficiente locuri, morții a trebuit uneori să fie îngropate în gropi comune, iar țara lor a fost umplut numai atunci când mormântul a fost umplut ... Acestea îngropare transformat într-o sursă de răspândire a diferitelor infecții. În secolul al XVI-lea, europenii au început să-și ardă morții în foraje funerare. Foarte puțini oameni știu probabil că, în vremurile pre-creștine, incinerarea era în partea vestică și cea estică.
Sau mai degrabă ortodoxă. Cremă catolică, la fel ca păgânii noștri strămoși.
A spus prietenul meu. lăsați morții să îngropați morții).
Unii oameni consideră că este dificil să-și schimbe principiile morale. Ortodoxia este foarte, foarte conservatoare.
Prin urmare, este important ca ei să-și păstreze tradițiile, inclusiv bisericile, textele, ideologia.
Sunteți optimist? Vrei să ai niște pluses în jurul tău? Du-te la cimitir.
Biserica noastră sugerează eliminarea cimitirelor și numeroasele biserici care nu au valoare istorică. De ce asupri oamenii daca te poti bucura? Dacă vânezi pe cineva să păstreze cenușa mătușii Rut - să-l ții acasă. Singurul loc pentru cei morți este memoria noastră.
Un corp al unor tovarăși radicali se oferă să mănânce, rezolvând problema curățării de otrăvurile cadavre. Apoi, problema terenurilor și a foametei va fi rezolvată în parte. De exemplu, oasele ar putea face.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: