35 Conceptul de materie. Proprietățile materiei. Metode de mișcare a materiei. Spațiu și timp.
36 Problema cunoașterii în filosofie. Structura cunoașterii.
Problema structurii cunoștințelor științifice merită o atenție deosebită. Ar trebui împărțită în trei nivele: motive empirice, teoretice, filosofice. La nivelul empiric al cunoștințelor științifice, ca urmare a contactului direct cu realitatea, oamenii de știință dobândi cunoștințe despre anumite evenimente, de a identifica proprietățile ei sunt interesați de obiecte sau procese, să stabilească relații, să stabilească regularități empirice. Pentru a elucida specificitatea cunoștințelor teoretice, este important să subliniem că teoria este construită cu o orientare clară spre o explicație a realității obiective, dar nu descrie în mod direct realitatea înconjurătoare și obiecte ideale, care, spre deosebire de obiectele reale sunt caracterizate nu infinit, dar este un anumit număr de proprietăți. De exemplu, astfel de elemente comune, ca puncte materiale tratate de mecanica au un număr foarte mic de proprietăți, și anume, greutatea și capacitatea de a fi în spațiu și timp. Obiectul ideal este construit în așa fel încât să fie complet controlat intelectual. Nivelul teoretic al cunoștințelor științifice este împărțit în două părți: teoria fundamentală, în care omul de știință trebuie să se confrunte cu cele mai abstracte obiecte ideale și teoria care descrie realitatea unei anumite zone, pe baza teoriilor fundamentale. Puterea teoriei este că se poate dezvolta ca și cum ar fi ea însăși, fără contact direct cu realitatea. Pentru că, în teorie, avem de-a face cu un obiect controlat intelectual, obiectul teoretic poate, în principiu, să fie descris ca fiind ceva în detaliu și pentru a obține în mod arbitrar departe investigarea a observațiilor originale. Dacă abstracțiile inițiale sunt corecte, atunci consecințele lor vor fi adevărate. În plus față de teoretice și empirice în structura cunoștințelor științifice poate distinge un alt nivel, având o idee generală a realității și a procesului de cunoaștere - nivelul de ipoteze filosofice, motive filosofice. Teoria aparatului de descriere și predicție a datelor empirice se transformă în cunoaștere atunci când toate conceptele sale primesc o interpretare ontologică și epistemologică. Uneori bazele filosofice ale științei sunt clar manifestate și devin obiectul unor dezbateri intense (de exemplu, în mecanica cuantică, teoria relativității, teoria evolutiei, genetica, etc.). În același timp, în știință există multe teorii care nu provoacă controverse asupra lor motive filosofice, așa cum acestea se bazează pe opiniile filosofice, aproape de curentul principal. Trebuie remarcat faptul că nu numai cunoștințele teoretice, ci și cele empirice sunt asociate cu anumite concepte filosofice. La nivelul empiric al cunoașterii există un ansamblu de idei generale despre lume (despre cauzalitate, sustenabilitatea evenimentelor etc.). Aceste reprezentări sunt percepute ca evidente și nu fac obiectul unor studii speciale. Cu toate acestea, ele există și, mai devreme sau mai târziu, se schimbă la un nivel empiric. Nivelurile empirice și teoretice ale cunoștințelor științifice sunt legate organic. Nivelul teoretic nu există în sine, ci se bazează pe date empirice. Dar este esențial ca cunoașterea empirică să fie, de asemenea, inseparabilă de conceptele teoretice; este în mod necesar scufundat într-un anumit context teoretic.
Arta similara:
Cursuri de filozofie (1)
Cele mai importante sunt lucrările sale despre filosofie. El credea că lumea este făcută. pozitivismul. Principiile de bază ale filozofiei pozitivismului au fost formulate de O. Comte în cursul filozofiei pozitive și este așa.
Cursuri de filozofie (4)
Spencer. O. Comte a scris lucrarea "Cursul filozofiei pozitive" în anii '30. Secolul al XIX-lea. jocuri - filosofia postmodernismului - acesta este discursul (filozofia). Potrivit lui Kant, subiectul filozofiei este de asemenea. (rolul studierii complexului de științe naturale). Numărul 8 al cursului (30.01.08). 6.
Cursuri de filosofie (5)
Cursuri de filozofie (3)
și este, potrivit lui Platon, arta lui D. Dezvoltarea lui D. a continuat neoplatonismul (Plotinus, Proclus). În filosofia fratelui feudal. mondială. Începând cu Descartes în filozofia burgheză a timpurilor moderne ca motivații individualiste crește.
Cursuri de filozofie (6)
Articole similare
-
Apariția și dezvoltarea conceptului de marketing - eseu, pagina 1
-
Conceptul și principalele funcții ale merchandisingului - abstract, pagina 1
-
Diversificarea ca modalitate de reducere a riscurilor financiare - abstract, pagina 2
Trimiteți-le prietenilor: