Ce spun Shamans, Irkutsk News

La congresul șamanilor din Ose au ales un nou președinte. La săptămâna trecută, în Ose, a avut loc o întâlnire a organizației publice a șamanilor "Burgad". Delegațiile din Ulan-Ude, Irkutsk și Bohan au ajuns la un eveniment important. Șamani au trebuit să discute o serie de aspecte importante, dintre care principalul a fost să organizeze alegerea unui nou președinte - a decis chiar la începutul reuniunii. Bătrânii susțin păstrarea adevăratelor tradiții ale șamanismului. Riturile mari sunt acum rare. Prin urmare, să vină la ei încercând o mulțime de oameni







Spas Salvator de la irlandezi

Puțini oameni obișnuiți știu că organizația șamanului are o structură strictă. Oamenii care sunt membri ai acesteia desfășoară în mod constant diverse activități. Raportul privind activitatea desfășurată pe parcursul anului trecut a prezentat președintele Tsypylova Hope a Comisiei de audit.

Apoi a mers la discursuri. Vorbeau despre ceea ce plănuiește și ce tulburări, despre planurile pentru viitor. Spiritual samanii Centrul chairman „Bodarhan“ Paul IMEC a propus să desfășoare în comun riturilor. În vara, se planifică să se țină o taiglană în districtul Taras, Bokhan.

- Trebuie să ne unim și să ne facem prieteni. Atunci când conduci ritualuri, trebuie să fim sfătuiți să evităm greșelile. Aceasta va ajuta îmbogățirea spirituală reciprocă. La urma urmei, sarcina este de a ajuta oamenii, de a ghida și de a vorbi despre tradițiile șamanismului. Este necesar să se limiteze utilizarea de vodcă. Oamenii beat nu ar trebui să fie prezenți la taiglaci ", spune Pavel Imkov.

Vitaly Baldaev, secretar al comunităților Consiliului Buryat din regiunea Bajkal, a susținut propunerea de a se uni.

- Toți reprezentanții șamanismului Buryat trăiesc în regiunea Baikal. Toate un fel - Bulagatsky. Vodca cu picurare ar trebui înlocuită cu tarasun, așa cum au făcut strămoșii noștri - spune Baldaev. Au vorbit despre educarea tineretului. Directorul filialei Botanice a Universității de Stat din Belarus, Viktor Mantykov, a declarat că la filiala Bokhan a fost deschis un centru de studiu științific al șamanismului, Nadezhda Tsypylova fiind numită șeful centrului. Victor Mantykov, în discursul său, a vorbit despre necesitatea reeditării cărților lui Serghei Petrovici Baldaev și a lui Nikolai Matveyevich Khangalov.

Dar tinerii nu s-au îndepărtat de discuții. Artem Bashina Sharaldai de un fel - tânărul șamanul celor prezenți la ședință.

Vorbitorii au convenit că este necesar să se creeze o platformă pentru discuții. Nikolai Khamgushkeev de la Gorhon este un șaman practicant. În materie de șamanism, el aderă la vederile tradiționale. Cunoștințele și experiența, în opinia sa, trebuie să fie luate în țara sa natală - de la strămoșii săi, de la bătrâni care au ținut cont de obiceiurile și tradițiile locale.

- Nu renunta la moda. Dumnezeu să interzică aducerea obiceiurilor dintr-o altă localitate! De la noi nu va rămâne nimic, - consideră șamanul de la Gorhona.

Șamanismul zilelor noastre

După întâlnire, cunoscut în zona Osa practica șamanul Ivan Hamgushkeev a fost de acord să răspundă la câteva întrebări.







- Ivan Khangalzhinovich, de ce alegerea președintelui comunității Burgaid a căzut tocmai pe Spas Salvator?

- Familia Mântuitorului are rădăcini șamanice. Tatăl Mântuitorului Alekseiev, Alexei Tarasovici, a fost un șaman. Mama, Lyudmila Afanasyevna, a fost implicată în avertizări. Ei erau cunoscuți și respectați nu numai de oamenii din Irohday, ci și de oameni de afară care au venit la ei pentru ajutor. Spas Alekseevich este un șaman început, nu a finalizat încă procedura de inițiere, dar suntem siguri că va trece. El nu este singurul care a continuat lucrarea strămoșilor săi. Surorile sale, de altfel, sunt de asemenea implicate în averi.

- Câți șamani practică acolo în districtul Osinsky? Și de ce în aceeași zonă sunt multe, cum ar fi Bilchire, Novo-Lenino, dar nu alta?

"În raion există aproximativ treizeci de șamani. În Ust-Altan, Kakha, Buryat-Yangut, există bunicii care picură doar la felul lor. Dar pe picăturile anuale le invită pe șamani speciali.

- Nicholas Hamgushkeev de Gorhona consideră că obiceiurile shamanice din zonă ar trebui să fie păstrate și transmise din generație în generație, fără amestec, fără a fi combinate cu alte teritorii vamale. Ce crezi?

- Vrem să păstrăm tradițiile locale. Oamenii care nu au trăit acolo de mult timp nu cunosc obiceiurile locale ale șamanismului, de exemplu, Gorhon sau Uleya. Fiecare ulus, în fiecare vale are propriile sale tradiții, strămoșii ei, pe care locuitorii din zona dată se închină.

- Tânărul șaman Artem Bashinov sa plâns că mulți nu acordă atenția cuvenită și respectul tinerilor șamani. Și înainte de a exista tineri de 25 de ani, șamanii?

- Ni sa spus: pentru a deveni un șaman, este necesar ca oamenii să aibă copii, erau nepoți. Dar cel mai important lucru este că șamanii nu devin din proprie voință, ci din voința spiritului, care se îndreaptă spre șaman, adică el este cel ales dintre spirite. Probabil, nu depinde de vârstă, ci de o persoană care a primit o astfel de povară responsabilă ar trebui să înțeleagă: dacă faceți ceva greșit, vă veți răni pe voi înșivă, pe copiii voștri și pe nepoții voștri. Când o persoană o ia, trebuie să știe întinderea responsabilității care îi este atribuită.

- Se întâmplă ca o persoană să joace rolul de șaman fără o binecuvântare de sus?

- Se întâmplă. Acesta este un risc mare pentru o persoană, pentru tot felul său. La urma urmei, consecințele pot fi afectate de generații.

- Șamanismul zilelor noastre este diferit de cel pe care strămoșii noștri?

- Avem șamani de sex feminin. Au fost înainte?

- Da, dar foarte puțini. Este mai dificil pentru o femeie să facă ritualuri. Ei nu pot intra în forjă atunci când picură un strămoș-fierar, ei nu pot participa la taiglana. În Ehirit și Bayandai au băut foarte mult de acest gen cu doi cai. Nu erau femei acolo.

- Nu credeți că concetățenii au început să apeleze prea des la șamani și călugărițe? Este un tribut adus modului sau credinței oamenilor din forțele supranaturale care îi pot ajuta?

- Cred că aceasta este o întoarcere la tradiții, ale cărei fondatori nu au fost noi, ci strămoșii noștri cu veacuri în urmă. Aceste obiceiuri au ajuns la bunicii și tații noștri și le-au înmânat deja. În timpul perioadei sovietice, toate ritualurile au fost interzise. Acum, nimeni nu interzice, aici oamenii și să folosească ocazia de a întoarce șamanul la strămoși, la spirite, pentru a lua nenorocire de la cei dragi, pentru a găsi fericire și pace.

Pe capul unui băiat de 10 ani a prăbușit o parte din gardul metalic al terenului de fotbal, Kolet Rozbitov din Bratsk a fost foarte norocos - a coborât cu o comoție.
Ziarul vineri

111 accidente au fost înregistrate pe zona drumului doar pentru week-end, cinci persoane din ei au fost uciși în ultimele zile, în regiunea Irkutsk a crescut numărul de accidente și numărul de conducători auto sub influența alcoolului la volan, de multe ori nu a masinii sale,
Ziarul vineri

În procesiune, 83 de motocicliști au participat la motociclete. Pentru a noua oară, o stradă de bicicliști cu icoane, bannere și bannere a trecut pe străzile din Irkutsk.
Ziarul SM numărul unu

Teatrul celebru "Balet rus" din Moscova ne-a adus cele mai faimoase spectacole Ce cuvinte sunt asociate cu rușii cu cuvântul "balet"?
Ziarul vineri

Locuitorii din regiune păstrează cu atenție patrimoniul istoric și cultural al pământului lor nativ.
AiF Irkutsk







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: