.Începutul creștinismului a început formarea unei unități culturale și politice, numită acum Europa.
3. Caracteristicile părerii despre lumea medievală
Conștiința unui om medieval, sistemul său de reprezentări și valori, în multe privințe, diferă de cele moderne. În plus, unele idei medievale și chiar modul de gândire pot părea astăzi absurde.
Principalul dominant în Evul Mediu era creștinismul. În termeni creștini, oamenii au perceput lumea. conștiința medievală văzută în lume, în special integritatea organizate ierarhic, unitatea internă dezmembrat, cu cel mai înalt punct existențial și semantic este Dumnezeu. Acest lucru se reflectă în aproape fiecare domeniu al culturii. Astfel, cele mai comune și popular în epoca genului de opere literare ale vieții sfinților, exemplul cel mai tipic al arhitecturii catedralei, în pictura este dominată de o pictogramă în sculptura de caractere ale Scripturilor.
În același timp, viziunea medievală a lumii este simbolică și magică. Toate lucrurile sunt considerate simboluri vizibile ale entităților invizibile. Și pentru a dezvălui esența unui lucru înseamnă a obține putere peste el. Omul medieval credea că orice lucru pământesc are un prototip ceresc. Poate că, de aceea, maeștrii medievali, scriitorii, artiștii, neglijând contururile vizibile ale lumii pământești înconjurătoare, privesc în mod intenționat în cealaltă lume.
În toate culturile medievale, se dezvăluie prioritatea întregului înainte de privare. Un exemplu în acest sens este literalmente totul de la structura bisericii la extrem de comune asociații corporative de diferite tipuri (ordine religioase și cavalerești, bresle și bresle).
3.1 Esența creștinismului și rolul său ca fenomen cultural
Creștinismul a fost preparată în mare parte de cultura spirituală greco-romană, în care sunt de o importanță fundamentală pentru ideea creștină a lui Dumnezeu ca conexiune spiritul infinit al sufletului omenesc cu Divinul, interior sa opus acesteia în lumea spiritului, nevoia de răscumpărare, în cele din urmă, ideea Logosului ca intermediar între Dumnezeu și oameni.
În formarea creștinismului a jucat un rol important tendințe religioase ale sincretismului elenistică târzie (întrepătrundere) de credințe diferite, în special, mitul estic al suferinței, murind și înviind Dumnezeu; apropierea tuturor religiilor, întărirea cauzei omului; înțelegerea personală a absolutului.
În creștinism, iubirea universală pentru omenire, pentru oamenii ca frați în sănătatea lor de Dumnezeu, egalitatea oamenilor înaintea lui Dumnezeu devine o religie. Creștinismul a fost un răspuns de succes la nevoile masei într-un ideal pozitiv. Acesta a fost obtinerea a oamenilor un nou obiectiv, care unește speranța pentru nemurire personală cu speranța mântuirii universale și reînnoire în împărăția așteptată a lui Dumnezeu, ea justifică ideea frăției, egal în păcat și răscumpărare, decalaj sancționat credincioși ostile ei, lumea pământească.
Creștinismul este, în multe privințe, diferit, adesea contrar, de păgânismul vechi. Pentru creștini sunt caracteristice:
Aceasta din urmă este o trăsătură importantă a creștinismului ca o religie morală pronunțată, având o atitudine față de cea spirituală.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: