02.07.1977. - A murit în Franța scriitorul Vladimir Vladimirovich Nabokov
El sa născut la Sankt Petersburg într-un membru nobil de familie din prima Doamă de Stat de la Partidul Cadet și unul dintre liderii săi, Vladimir Dmitrievich Nabokov. Bunicul D.N. Nabokov a fost ministru al justiției în guvernele împăratului Alexandru al II-lea și al III-lea. bunica de-a lungul liniei tatălui MF. Baroneasa von Korf a venit dintr-o familie rusificată a unui general german de serviciu rusesc. Mama scriitorului era din familia Old Believer a minerului de aur și milionarului IV din Siberia. Rukavishnikov, care a adus avere materială familiei Nabokov. În toamna anului 1916, Vladimir Nabokov a primit averea Rozhdestveno și o proprietate de un milion de ruble din VI. Rukavishnikova, mama unchiului meu.
În ciuda faptului că nominalizarea nu a avut loc, Nabokov și-a exprimat recunoștința față de Soljenitsyn printr-o scrisoare trimisă în 1974 după expulzarea lui Soljenitsyn din URSS.
Cu o evaluare a muncii lui Nabokov de către Soljenitsyn, se poate ajunge în mare parte la un punct de vedere pur artistic. Cu toate acestea, în calendarul nostru "Sfânta Rusie" aspirăm să completăm criteriul artistic cu sensul spiritual în coordonatele ortodoxe ale sensului vieții și al creativității. Voi cita evaluarea mea din cartea "Misiunea emigrației rusești" (capitolul "Hartă de referință a literaturii emigranților"):
"... Pentru a primi acest premiu mult râvnit și meritat, Nabokov nu a reușit niciodată; criticii literari cred că alte premii prestigioase au fost, de asemenea, ocolite din anumite motive, care au provocat invidie invidioasă în el. Nabokov însuși cunoștea valoarea lui și, desigur, se pune mai presus de toate celelalte scriitori ruși, chiar și cele clasice, exprimându-și atitudinea sa față de ei în „Lecturi despre literatura rusă“ [47]. pe care le-a citit în engleză pentru studenții americani. În special: „Sincer, vreau cu pasiune să demonteze ... Dostoevsky Dostoievski nu este un scriitor mare, și destul de mediocru, cu flash-uri de umor fără rival, care, din păcate, sunt alternate cu maidane lungi de platitudini literare.“ Contemporanii Nabokov au dat, de asemenea, caracteristici bilioase, expunând clasele ca profesor la elevii școlari.
Iartă-l în această carte, suntem interesați de altceva. Într-un fenomen literar unic al lui Nabokov, le-am stabilit ca scriitor „insulă“ existențialismului expresie artistică neobișnuit de talentat. Credo lui scriitor: "Arta este un joc divin. Aceste două elemente - divinitatea și jocul - sunt echivalente. Este divin, pentru că acesta este ceea ce aduce omul mai aproape de Dumnezeu, făcându-l un creator adevărat, cu drepturi depline "[48]. Nabokov a fost foarte conștient de singurătatea lui în mocirlă reală, și el este la fel de „creator“, sau mai degrabă ca un jucător de șah (pasiunea), a creat jucăuș virtual Mir, în care există sale „șah“ de caractere ( „The Luzhin apărare“). Virtualitate marchează această Mirei sfârșitul romanului „invitație la Tăierea Capului“, în cazul în care eroul de rupere prin peisajul fantezie artistice scriitorului.
În acest sens, fenomenul ciudat al lui Nabokov se datorează tocmai statului emigrant. Adamovich articol despre Nabokov a scris că „emigrarea“ lacune „prin însăși natura sa și, prin urmare, poate artist deosebit de sensibil, nu bate cea a pistei, așa cum au fost, și a vieții în sine“ [49] - acestea explică el toți scriitorii prezintă Nabokov, lumea sa interioară:
"Nabokov are o lume moartă în fața noastră, unde frigul și indiferența au pătruns atât de adânc încât renașterea este cu greu posibilă. Este ca un peisaj pe lună, în cazul în care nimeni nu ar putea striga pentru lipsa de atmosferă pământească "- nu este aceasta starea de emigrare? "Se hrănește pe sine, se întoarce la sine. El mai degrabă delirant decât crede, mai degrabă se uită la fantomele create de el decât în ceea ce îl înconjoară cu adevărat ... "[50].
„Aceasta este, printre altele, o caracteristică uimitoare și aparent non-rus Nabokov: nepăsarea în ceea ce privește“ simplitatea și adevărul „, în sensul formulei lui Tolstoi, sau în orice alt, pompon, glisante, fără pauze și șocuri interne, cauciuc și stilul iuțeală fără zgomot rece, rece, gust îndrăzneț copilăresc, umbra copiilor încrezător în sine și imperturbabilă a scrierilor sale "[51].
Adamovici recunoaște: "Dar dacă" copilul emigrației "nu este tocmai acest fiu al emigrației și a fost condamnat să-și exprime? ... Cu această părere, devine brusc clar cum se poate întâmpla ca un mare scriitor rus să nu fie în armonie cu literatura rusă ". Pentru că - "Vechea literatură rusă a trebuit să trăiască vreodată într-un spațiu fără aer? Poate singurătatea în oricine să nu cauzeze indiferență sau chiar amărăciune, să nu se reflecte în viziuni, în depozitul general al creativității, necunoscut timpului nostru? Nu este imposibil să presupunem că Nabokov, în dependența sa spirituală de emigrare, ca o consecință a acestui fapt, va găsi într-o zi o justificare națională "[52].
Nu cităm în mod specific estimările lui Nabokov din flancul literar drept, dar dau cuvântul tuturor acelorași "recunoscări recunoscute" a emigrării "G.V. Adamovich, care a proclamat la întâlnirile emigrantului Montparnasse "senzația de avere aproape metafizică, soluția unei sarcini lungi jenante". Nici chiar nu a găsit această soluție dintr-un Nabokov legat spiritual, notând "linia Nabokov ne-rusă" și "neînțelegerile" cu tradiția literaturii ruse ...
Nabokov a rămas până la sfârșitul vieții și cosmopolit cu existențială insula ei vorbitoare de limba rusă, a creat o pasăre Sirin, a trecut la continentul vorbitor de limba engleză, care ia dat succes financiar obezpechennost scandaloasă „Lolita“. Într-un interviu cu revista „Playboy“, în legătură cu popularitatea acestui roman Nabokov, definit naționalitatea lui: „Sunt un scriitor american care sa născut în Rusia și educat în Anglia, unde am studiat literatura franceză înainte de a vă petrece 15 ani în Germania. Am venit în America în 1940 și a decis să devină un cetățean american, și de a face America de casa lor „[53]. Cu toate acestea, casa lui Nabokov nu era acolo, deși posibilitatea materială de a le achiziționa: el niciodată nu lăsa rădăcinile, la sfârșitul vieții stabilit și a murit într-un hotel elvețian ...
Aceasta literatura rusă ar putea apărea într-o altă versiune a istoriei ruse, în cazul în care nu au fost pentru Botezul Rusiei, domeniul Kulikova, Serafim de Sarov, literatura secolului al XlX-lea și revoluția în sine ... Problema principala este imens „existențial“ talentul, așa cum o face de fiecare persoană - relația sa cu Dumnezeu, trebuie să meargă acolo unde nu pare să fi găsit scriitorului - judecând după „motive religioase greață“ enervant el în Dostoievski, potrivit declarațiilor personajelor sale în „Darul“ și un roman autobiografic, „Alte țărmuri“ (1954) . Ce păcat că un astfel de dar de sus a fost pierdut doar pe "existențialism" ... "
Distribuiți știri în rețelele sociale
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: