Fruct util de ascultare față de voia lui Dumnezeu

Fruct util de ascultare față de voia lui Dumnezeu

Voința umană, conform voinței lui Dumnezeu, este depozitul și armura întreagă pentru toate virtuțile. De aici vine armele și mijloacele pentru tot felul de nenorociri și necazuri. Într-adevăr, care au aderat voința și supus voinței divine, că în toate necazurile lui, în fiecare durere, nu ezita, ci cu curaj, o inimă veselă va cânta: „Să fie voia lui Dumnezeu“ Dacă moștenirea lui este luată de la el, casa va arde, dar el va zice: trezește voia lui Dumnezeu; Ți-a pierde onoarea (pe drept sau pe nedrept), va fi împovărat cu nenumărate reproș, dar spune: Binecuvântat să fie voia Domnului. El este neprihănit!







Va fi șters de boală, indiferent dacă se îmbolnăvește în necaz și cu chinul insuportabil, dar în amărăciune exclamă: "Fii voia Domnului; întăriți-mă, Doamne! Dacă toți oamenii îl vor persecuta, diavolii râd și se certau asupra lui, cerul se va rostogoli - lumea se va schimba, iadul se va deschide și apoi va spune: "Voia lui Dumnezeu". În cele mai mari calamități, este cel mai mare confort să spunem: este atât de plăcut pentru Dumnezeu; Dumnezeu vrea, este voia lui Dumnezeu.

Bion, filozoful Smirnsky fiind întrebat: "cine în această viață pare trist cel mai mult"? - a răspuns: "Cel care crede toată bunăstarea în posesia multor lucruri bogate - este de o mie de ori spart cu grijă, astfel încât dorința de a primi, după ce a plâns ca să nu-l piardă".

Pentru că lucrăm la achiziție, nu primim durere, ne temem să ne mulțumim. Cedarea în noi ne provoacă durere, subiectul înțărcării ne adâncește durerea și ne face destul de jenă. Toți cei care s-au predat în totalitate voinței lui Dumnezeu sunt liberi de toate părțile - nu este de acord cu privire la dobândirea sau pierderea; dar atât în ​​acel, cât și în celălalt este de acord cu voia lui Dumnezeu și se supune.

Dar cum poți să știi că Dumnezeu dorește unul sau altul? Am spus mai înainte că trebuie să crezi și să recunoști trecerea lui Dumnezeu. Acest popuschayuschey lui Dumnezeu va trebui să o dată pentru totdeauna sacrifice propria sa voință la punctul de sacrificiu de sine, că, dacă tot răul din toată lumea sa ridicat împotriva noastră, nu ne-ar putea lipsi de voce perfectă, „a Domnului se va face.“ O cetate minunată ca această inimă, sau curaj și, prin urmare, liniștea sufletului este neprețuită. Dar luați în considerare pentru a obține fructele care ne aduc cea mai mare pietate voinței lui Dumnezeu.

Primul fruct: cruzimea. conform lui Iov, este liniștit de răbdare (Iov 9:15).

Ca și această admonestare, întâlnim în cartea lui Thomas à Kempis (KN Capitolul al treilea 37 ..) De la persoana lui Isus Hristos pentru credincios: „Părăsiți meu fiu (neagă) mine și mi se pare - Nu te uita nimic, nu le pasă de achiziții și !. vei fi în venituri, pentru ca imediat ce mi-ai trăda, harul meu din abundență te va umbri „(“ imitarea lui Cristos „). Nu este nimic deplorabil în care mintea potrivită nu a găsit consolare. Ce lume poate fi un confort, în plus, că în toate lucrurile grațios îmbrățișat și sărutat voia preasfinție a lui Dumnezeu. Toți dintre noi va fi confortabil și plăcut, de îndată ce ne încredințăm în tot ceea ce buna plăcere a lui Dumnezeu.

Al doilea fruct. sau beneficiul adaptării voinței voastre la Divin este cel mai bun instrucțiune a lui Dumnezeu în orice problemă.

Motivul este acesta: dispus de bunăvoința deplină față de voia lui Dumnezeu nu vrea nimic altceva decât numai faptul că în toate subiectele și aventurile să cunoască această voință sfântă și să o urmeze. Viața unei astfel de persoane curge continuu sub controlul direct al lui Dumnezeu, astfel încât, din experiența timpului, el înțelege că toate aventurile sale sunt bune pentru el pentru bine

Joseph povestește frumos Scriptură: „Și Domnul a fost cu Iosif, și el a fost un om prosper, și a locuit în casa stăpânului său, Egipteanul, și a văzut stăpânul său, Domnul este cu el și că tot ceea ce face este Dumnezeu în mâna lui. succes "(Geneza 39: 2, 3). Același lucru se întâmplă cu fiecare om dedicat lui Dumnezeu și care se agață în mod constant de voința lui Dumnezeu cu reverență. El este călăuzit de mâna lui Dumnezeu și îndreptat spre cunoașterea și împlinirea voinței divine.







A treia prestație. primită de la împlinirea voinței lui Dumnezeu și ascultarea desăvârșită față de ea este în bunătatea umilă și constanța minții noastre.

Căci o astfel de minte ne îndeamnă voința de a nu se strădui pentru lucrurile trecătoare și schimbătoare ale acestei lumi, dar pentru Dumnezeu, care este întotdeauna imutabil, cu El ne unește ca un singur spirit. O astfel de persoană vrea ceea ce vrea Dumnezeu, nu vrea ceea ce Dumnezeu nu vrea. Lucrurile acestei lumi - un timp foarte instabile, ele cad, trec, schimbarea și să moară, dar dedicat lui Dumnezeu, să facă Lui va rămâne așa pentru totdeauna neschimbat, ca Dumnezeu, la care o dată pentru totdeauna omul se agăța: „Și lumea trece și pofta lui (Ioan Evanghelistul spune), dar cel care face voia lui Dumnezeu rămâne pentru totdeauna "(1 Ioan 2:17).

Al patrulea beneficiu. credincios cu toată inima și dragostea lui Dumnezeu, omul are grijă diligentă atât pentru propria lui, cât și pentru mântuirea celuilalt.

Cine se bazează persistent pe sine, pe cont propriu cunoștințele și mintea, și rămâne statornic la învățăturile oamenilor inspirați, care se mai multe baruri moduri de a înțelege adevărul și de a face fapte bune, ruinarea timpul oportun zadar, iar prejudiciul nu numai ei înșiși, ci și alții, permițându-le să ajungă la râvnit moartea lor (de exemplu, este credincioșilor noștri vechi).

Nimic nu este mai dăunător decât încăpățânarea încăpățânată. „Vai de copiii răzvrătiți, zice Domnul, ca să se sfătuiască, dar nu și de mine, și cu o acoperire, dar nu și spiritul meu, ca ei pot adăuga păcat la păcat“ (Isaia 30: 1). Vrei să fii intenționat? Sunt permise de, dar în moartea, pentru ardere în curând o mină, sau a lor. Omul Vysokoumny, opinia sa omul este de multe ori pe cele ale altora, de multe ori ca el însuși devine un mizerabil, dureros și dăunătoare. Cine nu s-ar cu mintea lui, dar inteligenta lui de întâlnire și ghidat, ci în tot ceea ce și se trădează în puterea și controlul unic voia lui Dumnezeu întotdeauna, el este pentru el, și pentru alții o foarte utilă și blagopotreben. Pentru că el este cel puțin o aventură, chiar se revoltă zlobedstvenneyshem și suflet, este un exemplu de virtute toate adevărate. Din aceasta nu veți auzi un sfat prost sau un cuvânt rău, cu excepția spusele lui Iov drepte: cum plăcut Domnului să facă acest lucru. Fii voia Domnului!

A cincea utilizare. este vârful și sfârșitul perfecțiunii creștine - o îndemânare conștientă de a rămâne, în ciuda tuturor pericolelor și amenințărilor, până la sfârșitul vieții, în împlinirea constantă deplină a voinței lui Dumnezeu.

. Pentru „roada Duhului este în orice bunătate, dreptate și adevăr Cercetați ce este plăcut lui Dumnezeu“ (Efeseni 5: 9-10.), Și această condiție ajunge la oamenii ei constanță treptat de-a lungul vieții. adept Formarea inițială a lui Hristos - caută să iubească ceea ce vrea Dumnezeu și modul în care Preasfânta voia lui Dumnezeu poate fi adorat și este executabil. El este în fiecare caz și, în orice moment, și pentru o clipă cu Sf. Pavel exclamă: „Doamne, ce îmi vei mai trebuie să faci“ (Fapte 9: 6), și cu Cristos Domnul: „Facă-se voia“ (Matei 06:10.) - pentru mine, în mine, atât în ​​viață și în moarte, în timp și în eternitate. Tu, Doamne, așa cum vrei, fă-mi un caz pentru mine "(lucru).

Pe un astfel de om Sf. Ioan Gură de Aur spune: „mai bine unul care face voia lui Dumnezeu, decât nenumăratelor mulțimea păcătoșilor“ (Vezi Ioan Gură de Aur „Omilii la Faptele Apostolilor.“). Același lucru a fost spus de profetul Isaia: „Vei fi chemat în voia mea, căci Dumnezeu este mulțumit în tine“ (Isaia capitolul :. 62). Care doresc să învețe în practică toate virtuțile în perfecțiunea lor, el trebuie să se conecteze voinței sale (de exemplu, să se supună ..) Cu voia lui Dumnezeu - și el a învățat o abilitate și pentru toate faptele bune. O mulțime de a face cel care face bine: dar face mult mai bine decât cel care are un vesel se supune voinței lui Dumnezeu.

Aceasta ne învață profesorul universal al Sfântului Apostol Pavel, spunând: „Suntem ziua familiei (cunoașterii Coloseni harului lui Dumnezeu în adevăr) a auzit, nu încetăm să ne rugăm pentru tine și cere ca să fiți plini de cunoștința voii Lui, în orice înțelepciune și înțelegere spirituală, ca să meargă demni de Domnul spre toate plăcuți, fiind fructuoasă în fiecare lucrare bună și crescând în cunoașterea lui Dumnezeu, voința creatoare a lui din inimă, și consolidarea puterii tăria slavei lui pentru orice răbdare și îndelungă răbdare, cu bucurie „(Comp. Kolos 1: 9-11).

Mintea, agățându-se de voia lui Dumnezeu, nu poate scoate toate forțele dușmanului de acolo. "Spuneți-ne, despre Susanno, ce durați, în ce probleme sunteți?" - "Sunt aproape de mine de pretutindeni: în toate părțile mă asupresc: frică, tristețe, groază și apropiere mă înconjurau". "Dar ce spui tu, ce faci din cauza asta?" - "Mai bine sunt de acord că eu sunt nevinovat înaintea lui Dumnezeu să mor, decât să fiu de acord cu nelegiuirea la care mă atragi".

O femeie bărbătească! O femeie care, în ochii unei morți credincioase, nu și-a pierdut speranța în Dumnezeu! (a se vedea povestea lui Susanna în profețiile lui Daniel, capitolul 13). Când Dumnezeu la prima vedere, ne privează de prezența sa, și cum să ne lase complet în necaz și necazul (așa cum Hristos însuși a rămas a fost Tatăl lui în timpul sudoarea sângeroasă a propriei sale în grădina Geesimanskom), atunci trebuie să rămână fermi și să nu caute mântuire și mângâiere în orice creatură muritoare, cu excepția numai în aceste cuvinte ale Mântuitorului nostru: "voia Ta se va face"!

Acestea sunt roadele fructuoase care urmează aceste cuvinte după o devotare totală față de voia noastră a lui Dumnezeu.

Distribuiți această pagină







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: