Emiletes și Bulagata
Ehirit și Balagaty sunt două triburi occidentale Buryat care au împărțit văile și pădurile din regiunea Irkutsk și părți din Buryatia. Două triburi trăiesc la marginea lumii mongole.
În dialectele lor, în ceremonii și în cultură, nu s-au păstrat doar elementele vechi mongoliene. Aproximativ o mie de ani în urmă, strămoșii lor au venit în aceste ținuturi, bogate în fiare și blănuri. Va fi mult timp înainte ca ei să se implice în creșterea bovinelor, ca majoritatea triburilor mongole. Ei au cultivat viața unui vânător liber și au fost considerați mongoli de pădure.
Odată cu venirea la putere a pădurii mongoli Gingis Han s-au alăturat în mod voluntar tineri Imperiul mongolov.Izdrevle pentru ehiritov bulagatov și mor în luptă departe de casă a fost o mare onoare. Numele soldați curajoși au rămas în tradiția ancestrală, a trecut din gură în gură, din generație în generație. Mulți oameni au plecat să lupte sub steagul lui Genghis Khan, în toate colțurile lumii.
În secolele XV-XVI, pe un vast teritoriu de la afluenții potriviți ai Yenisei până la malul vestic al lacului Baikal, erau cele mai numeroase și mai războinice triburi. Bulagata și Echiritele au percheziționat triburile Arins, Kachinians, care locuiau pe țărmurile Yenisei, pe bhagar și kereksuks. Am purtat războaie cu Tungus din regiunea Angara. Ne-am luptat unul pentru celălalt, chiar și pentru motive minore.
Când numărul populației a crescut de mai multe ori, terenurile de vânătoare au devenit puține, mulți au început să se mute la creșterea vitelor. Cineva cumpărase săblat pentru blănuri și care, călărindu-și calul, cu brațele în mână, se duse la stepele mongole, pentru a-și procura vitele.
Dar chiar și în noul fel, au existat unele particularități. Deoarece terenul este fertil, în locurile în care au început să semene mei, orz și hrișcă. Pe parcursul anului au avut loc două migrații: pășuni de vară, apoi fânul recoltat, mai aproape de frigul toamnei, aceștia s-au dus pe drumurile de iarnă în păduri sau la poalele muntelui, unde trăiau yurturi din lemn octogonale.
Îmbrăcămintea a fost cusută din piei de animale sălbatice, mai puține ori din pielea de oaie. În timp ce comerțul cu alte națiuni a crescut, cei bogați au cusut haine din cârpă, mătase din China, decorându-le cu blănuri costisitoare.
În timpul iernii, capetele căprioarelor de cerb erau îmbrăcate ca tungul, căptușele de blană de la vidră, vulpi și râs.
Țara de la vest de Lacul Baikal a fost ultima fortăreață a cultelor șamanice ale anticelor Mongoli. Taylagurile sunt încă ținute în vară, unde sunt venerate spiritele strămoșilor și celestelor, rugându-se pentru fericirea și bunăstarea familiilor.
povestitori Ehiritskie si Bulagat - epopei de inima uligershiny amintiți în sute de mii de linii de ființe cerești și eroi. Lăsând la o vânătoare goană - zegete uligershiny aba efectuate ceremonie, a cerut spiritele de a darui vânători noroc. La apusul soarelui, au întins o pâsle alb, luminat de ienupăr tămâie, a pus un castron cu lapte, punând o săgeată acolo. Și apoi toată noaptea până la prima bucatica din zorii epopei dimineață tărăgănată cântând marilor eroi ai vânătorilor, binecuvântate de cer: un Ayduray-Mergen, un Alamzhi-Mergen, pe Horidoy-Mergen.
Western Buryats reprezintă principala populație Buryat din regiunea Irkutsk. Ehirițienii trăiesc în partea superioară a râurilor Kudy și Lena și pe malurile afluenților din Lena, unii dintre ei trăind pe insula Olkhon. Bulagata de-a lungul malurilor râului Angara, Kudy, Wasps, în parte râul Lena. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, o parte din bulagatele au migrat spre Buryatia, unde s-au stabilit în mod compact pe teritoriul actualului cartier Ivolginsky. De asemenea, reprezentanții lor locuiesc în districtele Selenga și Muhorshibir. Cel de-al treilea trib major al regiunilor Buryats din regiunea Irkutsk sunt locuitorii din districtul Alarsky. În zonele Buryatia - Zakamensky și Tunkinsky. Ei au migrat acolo la începutul secolului al XVIII-lea din Mongolia de Vest după înfrângerea regatului Dzungar.
În amintirea Buryats-ului estic - tribul chori - trăiesc mereu legende despre strămoșii lor îndepărtați Horida-Mergen. Odată ce a vânat pe malul lacului Baikal, și dintr-o dată a văzut că lebedele albe au ajuns pe țărm și s-au transformat în fete frumoase. Pătrunse în apele sfinte ale fecioarelor cerești, spălându-și trupurile divine. Horidoy-Mergen a fost fascinat de frumusețea lor neagră, a intrat în secret și a ascuns hainele unuia dintre ei. După baie, fetele au început să se îmbrace și s-au întors din nou în lebede. Dar unul, cel mai frumos, nu și-a găsit hainele. Lebedele se încovoiau deasupra ei, o numeau, dar, în zadar, era destinată să rămână pe teren. Horidoy-Mergen a luat-o ca soție.
A dat naștere la el 11 fii, fondatorii a 11 genuri de Chorin și 6 fiice. Dar într-o zi, după ce au auzit o turmă de lebede care zburau peste ochii lor, se ruga, cerându-i soției să-și întoarcă hainele, astfel încât pentru o clipă putea să zboare spre nori. Horidoy-Mergen sa răzgândit și ia dat ceea ce a cerut. El a decis că se va întoarce, deoarece copiii ei au rămas pe teren. Dar de îndată ce a întors din nou lebeda albă, a zburat peste vale și sa repezit spre cer cu surorile ei, tată și mamă. De atunci, Horida Mergen și copiii ei nu au mai văzut-o din nou.
Lebede în Buryat hun-shubun, care înseamnă "om-pasăre". Acesta este unul dintre triburile totem onorate ale tribului Hori. Când lebedele au venit de la sud, femeile din tribul Hori au purtat ritualul de salut al strămoșului lor. Au ieșit din yurturi și au presărat laptele din găleata cu lapte în sus și au urmat lebedele care au plecat, recitând o rugăciune veche.
Strămoșii din Chori-Buryat au fost Hori-Tumats, care locuiau la est de Baikal, în Evul Mediu au arătat neascultarea voinței lui Genghis Khan. Pentru că au fost învinși și mutați în stepele mongole departe de țările lor natale. Cele mai multe dintre ele au fost pierdute printre numeroasele triburi mongole.
Dar visurile de a se întoarce în țările strămoșilor au fost transmise din generație în generație de către coruri. Înapoi în cazul în care strămoșul lor Horida - mergea vânat în mod liber animale sălbatice și sable. Și numai patru secole mai târziu visele lor de o mare întoarcere s-au împlinit.
Când timpul regatelor moștenitorilor clanului de aur al lui Genghis Khan, în stepele marile apropie de sfârșit, și în curând a trebuit să cadă loviturile Manchus, Hori cu tayiji lor lider Dai-hong și soția lui Balzhan-Hatun a fugit în 1613 pe Onon, în Agin-stepă (pe teritoriul Trans-Baikal) . Dar Beyle Bator, un tayiji tată senior feudal Dai-hong majore, a căzut în furie peste scăparea de supușii săi.
El a trimis o armată în urmărirea, prin care se dispune restituirea fugarilor și Balzhan-Hatay, pe care la acuzat de fugă, ucis. Când soldații Beyle Bator ia ajuns, tayiji Dai-hong lăsat în viață și sa întors la tatăl său și tânăra lui soție a fost ucisă și trupul ei aruncat în lac.
Cele mai multe dintre cele 11 familii chori ar putea să scape de urmăritorii lor în munți și păduri. După plecarea trupelor, o parte din cor a rămas pe Onon, cealaltă parte a migrat spre văile râurilor Uda, Khilok, Kurba, Chikoy, de-a lungul țărmurilor lacurilor Eravninsky. Și aici, și acolo a fost necesar să se apere cu arma în mâinile lor dreptul de a trăi pe aceste meleaguri.
Spre sfîrșitul secolului al XVII-lea, corurile au acceptat în mod voluntar subiectul imperiului rus. Mai târziu, pentru a asigura teritoriile ocupate, corurile și-au trimis ambasadorii la Petru cel Mare. Tsar a ordonat ca terenurile de-a lungul Selenga, Uda, Tugnui, Khilok până la granițele cu Mongolia să fie atribuite posesiunilor a 11 genuri ale Chorin.
Hori, rămânând în Mongolia, a stăpânit creșterea bovinelor și a devenit nomazi. Ei erau cei mai prosperi dintre celelalte triburi Buryat. nenumărate turmele de cai, oi, vaci, cămile erau legendare. În cazul în care Occidentul ar fi forate de până la 500 de capete de bovine, acesta este un exemplu de cazul în care o mare bogăție. Bogat Numărul Khori-buriaților de bovine ar putea ajunge la 1000 de cămile, 4000 cai, de la 2 000 la 3000 de vaci, să nu mai vorbim de oi - 8000 golov.Skot pasc pe tot parcursul anului să pască. Numai cei care posedau mai puțini animale au fost haymaking.
Hori trăia în yurturi simțite. Deschiderea superioară a fost închisă cu un capac din pâslă hexagonal cu o frânghie. Razele soarelui, care au trecut prin gaură, au servit câteva ore. Timpul a fost determinat în funcție de unghiul căderii lor în locuință. Oamenii remarcabili trăiau în yurta din pâslă albă, ale cărei margini erau decorate cu benzi frumoase de păr. Iurte separate au fost pentru neveste, părinți, rude apropiate. Separat pentru ceremonii religioase, pentru nevoile gospodăriei.
O lungă perioadă de timp corurile au mărturisit credința șamanică. În ritualuri tribale, șamani de diferite grade de putere au fost uciși cu pietre și sacrificați zeilor. Mai târziu, mulți dintre ei au acceptat budismul. Mulți dintre clerici și călugări - lamasi - au ieșit din clanurile Chorin.
Astăzi Chori-Buryats sunt cel mai mare grup etnic din poporul Buryat. Ei trăiesc în regiuni Khorinsky, Kizhinginsky, Yeravninsky, Mukhorshibirsky, Barguzinsky Kurumkansky Buryatia, precum și în spațiul Aga buriate districtul Trans-Baikal. Hori-Buriate dialect format baza al limbii buriate: ziare, reviste de limbă, cărți și televiziune.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: