Vă mulțumesc, dragi ascultători și cititori ai predicilor noastre! Continuăm să ne gândim la tema "Spini și coamele". Astăzi este a patra și ultima parte. În conformitate cu învățăturile Cuvântului lui Dumnezeu „rupere pietre din colecția mediului“ este îndepărtarea răului în conformitate cu mesajul: 1Kor.5,13: „Dumnezeu va judeca pe dinafară.
Așa că aruncați cei răi din mijlocul vostru "Dar cu o neascultare foarte mare," Ținând cele șapte stele în mâna dreaptă ", poate să izbucnească din casa lui Dumnezeu chiar și adunările locale. Dar aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, dar nu afacerea noastră. El deține cele șapte stele în mâna dreaptă, dar nu noi. Să observăm asta! Iar îndepărtarea de la congregație a ciumei lepra păcatului, conform 1 Corinteni 5, 13, ar trebui făcută astfel încât întreaga adunare să nu se pângărească.
Prin urmare, ne îndreptăm acum spre declarația textului nostru principal privind purificarea. Tot ceea ce Domnul Isus purifică sau curăță este în legătură cu iertarea. Biblia spune în Evrei 9:22: "Da, și totul este aproape de lege purificat în sânge și fără vărsare de sânge nu există iertare".
Dacă moderniștii de astăzi, precum Georg Zink, sunt dispuși să elimine cuvântul "sânge" din Biblie. Aceștia sunt oamenii care vor să ne înșele și să ne lipsească de iertare, garantată de sângele Mielului lui Dumnezeu. (Georg Zink a scris o astfel de Biblie fără sânge!). Ceea ce spune Dumnezeu în Cuvântul Său despre sângele pe care oamenii îl vor elimina.
Ei spun că problema sângelui nu este în întregime estetică. Acești oameni care vor să ne lipsească de iertare; să ne lipsească de cele mai glorioase, decât de noi prin moartea lui Isus, sunt oameni sortiți, oameni ai judecății. Iertarea este ceva care este strâns legat de purificare.
Numai pe baza iertării putem folosi cu adevărat purificarea. Și atâta timp cât nu sunt încă purificat, am nevoie de iertare. Și, dimpotrivă, atâta timp cât am nevoie de iertare, sunt împovărat de vinovăție. De aceea, până atunci, trebuie să mă smerim până când vinovăția mea este iertată de Domnul Isus.
Conform învățăturii biblice, vinul strămoșilor ne gravidează de asemenea. Vezi, de exemplu, Exod 20: 3-5. Pentru purificare, așa cum se arată în articolul 49 din textul nostru principal, trebuie luate două păsări. De ce două păsări? Mai jos vom reveni la aceste păsări și le vom examina mai detaliat.
Conform acestui verset, pentru curățire trebuie să luați încă cedrul, firul de fir și isopul. Iar acest lucru voi explica mai jos. În conformitate cu articolul 50, o pasăre ar trebui să fie înjunghiată deasupra unui vas de lut, peste apa vie. Pentru procedura de purificare, israeliții trebuiau să ia "vasul de lut".
Deoarece, conform versetelor 12,16 și 24, sângele jertfei sacrificate trebuie să fie turnat pe pământ: "Numai să nu mâncați sângele: să-l vărsați pe pământ ca apa". Și lutul este și ea o țară! În consecință, vasul în care „apa vieții“, care a turnat sânge sacrificat pasărea simbolizează țara noastră.
Este interesant faptul că în ceea ce privește Cuvântul Lui vorbit, Dumnezeu rămâne credincios. El a spus că sângele ar trebui să curgă pe pământ, așa că el dă o indicație în textul nostru că sângele ar trebui să se varsă în vasul "pământesc". Dumnezeu aderă la Cuvântul Său.
Dragi frați și surori, Domnul nostru Isus vede în comportamentul nostru astfel încât să urmăm cu toată Cuvântul Său Cuvântul, ca să-L căutăm, să-L strigăm; și până atunci s-au rugat și au strigat la El până ne-a răspuns. Crezi că Domnul Isus ar putea în zadar să asculte rugăciunile și cererile tale?
Nu, nu! El ne-a promis că cel care Îl cheamă, care cheamă la Numele Său, va fi auzit. Și dacă nu ne rugăm în mod constant și continuu, nu este în credință, pe care Domnul Isus așteaptă de la noi, și că putem fi, dar până acum nu a demonstrat.
Repet că în acest vas de lut trebuie să existe "apă vie". Nu apa de la o conductă de apă sau de la un bazin de apă, ci dintr-o sursă de apă vie. Dacă citim despre "apa vie" din Vechiul Testament, atunci se înțelege apa cheie. Într-o astfel de sursă sau cheie, simțim că Isus este izvorul vieții.
În acest sens, avem multe exemple, atât în Vechiul, cât și în Noul Testament. Aici este un exemplu viu al Vechiului Testament, din care putem vedea cum Domnul Isus începe să se deschidă la oameni, citesc în Byt.16,7: „Îngerul Domnului a găsit un izvor de apă în pustie, lângă fântâna pe calea spre Șur.“
Apoi, versetele 13-14: "A chemat pe Domnul Hagar, care ia vorbit, în acest nume: Tu ești Dumnezeu care mă vede. Căci ea a spus: de parcă aș fi văzut aici pe urmele celui care mă vede. Prin urmare, sursa este numită: Beer-lahay-swarm. El se află între Kadesh și Bared. (Și eu dau un exemplu de la N. Zaveta).
Rev.22, 17: "Și Duhul și mireasa spun: Veniți! Cine a auzit, să zică: Vino! Cel ce este însetat și cel ce dorește să ia apa vieții în mod liber. "
(Pentru a studia subiectul, vezi: Is.55,1, In 4, 10 și 7, 7, etc.)
Această apă pe care Domnul Isus o oferă pentru a nu-i lua nimic nu este apă materială, ci apa vieții - acesta este Domnul nostru Isus. Pentru israeliți atunci - a fost, desigur, apa materială. Dar pentru noi, în timpul harului, Domnul Isus nu a putut vorbi cu noi în conversația cu Nicodim despre apa materială.
Citiți despre aceasta în In.3,5: „Isus a răspuns: Adevărat, adevărat îți spun că, dacă un om nu se naște din apă și din Duh, nu poate să intre în Împărăția lui Dumnezeu.“
Trebuie să remarcăm că în această apă, în nici un caz, nu se înțelege botezul cu apă, așa cum cred niște copii ai lui Dumnezeu în mod greșit. În acest verset nu înțelegem apă materială, dar în această apă vedem Cuvântul lui Dumnezeu într-un mod primordial!
Eu sincer doresc tuturor ascultătorilor și cititorilor să învețe limba Bibliei, să se bucure de o mai bună slava lui Dumnezeu Slova.Imenno aceste două lucruri, apă și argilă, a fost deja dovezi ale Domnului Isus: Isus, Fiul lui Dumnezeu în trup a venit din cer, ceea ce înseamnă „cum ar fi vas de lut. "
Și pe crucea Calvarului din partea străpunsă a lui Isus curgea sânge și apă. Apoi sângele păsării jertfe a fost turnat într-un vas de lut cu apă vie, iar în Isus, sângele și apa curgau de la partea lui străpunsă până la pământ. Apa și sângele din vasul de pământ aveau, bineînțeles, forța gresită, pentru că era doar apa pământului material și sângele animalului. Prin urmare, iertarea era doar temporară, pământească.
Sângele și apa (numărul 2) care curgeau din partea lui Isus erau mărturia Lui, cu care ne confruntăm aici. Dar după cum putem vedea din textul nostru principal: în acel moment sângele și apa vie ar putea fi curățate de ciuma leprei. Această apă cu sânge trebuie pulverizată întreaga casă.
Această acțiune este un tip de perfecțiune a Domnului Isus Hristos, Mântuitorul nostru! Doar în sângele lui Isus avem iertare, purificare și sfințire astăzi. Să observăm asta. A doua pasăre a fost eliberată!
Dar vă atrag atenția asupra faptului că această pasăre ar trebui eliberată nu în oraș, ci "în afara orașului în câmp"! Acest lucru este foarte important! Prin această acțiune, prezentăm acțiunea de înlocuire a Veacului Testament a Sacrificiului lui Isus.
Unul (adică Isus) moare ca jertfă pentru ca noi să putem continua să trăim și să trăim în libertate (Galateni 5.1: 13). A început deja din vremea lui Adam, din momentul căderii omului în păcat. Apoi, Adam și Eva au încercat într-un mod filosofic: frunzele smochinului oferă auto-distrugere.
Dar Dumnezeu intervine în această chestiune și le dă haine din piele de oaie, despre care citim: Gen. 3.21: "Domnul Dumnezeu a făcut lui Adam și nevestei lui piei și le-a îmbrăcat". Deci, nuditatea lor era acum acoperită. În fața nudității, păcatul era încă aici, dar a fost acoperit, ceea ce este învățătura Vechiului Testament.
Astăzi, Domnul Isus îndepărtează complet păcatele noastre în pocăință. Astăzi puteți să vă mișcați fără o piele de oaie. Persoana care a venit astăzi la Domnul Isus, nu vede în stare de păcat, ci în desăvârșirea jertfei lui Isus. Cât de complet Isus este sacrificiul lui Isus pe crucea din Golgota, este absolut iertare prin sângele lui Isus din punctul de vedere al Tatălui ceresc.
A doua pasăre, care a fost eliberată (st.51), a fost prima dată înmuiată într-un amestec de apă și sânge într-un vas de lut. Ea a intrat prima dată în contact cu victima; ea a intrat prima dată în contact cu apă și sânge înainte de a fi eliberată. Din cauza păcatelor noastre, toți suntem prizonieri: păcatul ne-a legat.
Aceasta înseamnă că vom avea libertate numai atunci când vom intra în comuniune strânsă cu sângele iertării și Cu Cuvântul vieții simbolic reprezentat de apă într-un vas de lut. Toate animalele sacrificate, precum și prima pasăre care a fost sacrificată, nu au fost întrebate dacă vor să fie sacrificate. Și Domnul Isus nu a fost întrebat!
Dar El, Domnul nostru, a umblat în acest mod voluntar și înlocuind, adică în locul nostru. De ce? Pentru că nu era nimeni care să-L poată forța să facă asta. Pasărea a fost forțată: tocmai i-a tăiat capul, dar nu a fost Domnul nostru. Dacă El nu ar fi dorit să-L prezinte pe Mielul lui Dumnezeu, atunci nimeni nu ar putea să-i aducă nici cea mai mică suferință.
Nu este Domnul Isus a spus în Mtf.26,53: „Sau crezi că nu pot să rog pe Tatăl Meu, și el mi va da mai mult de douăsprezece legiuni de îngeri?“.
Despre ceilalți nenumărați îngeri de lumină din cer El nici măcar nu menționează. De aceea, noi, fiii lui Dumnezeu, care au intrat în comuniune cu sângele Lui și care acum aparțin Lui, trebuie să slujească Domnului nostru Isus în duh, dar nu în trup ca și Israeliții.
Și ori de câte ori serviciul este prestat în carne și oase, în cazul în care există o lipsă de victorii și înfrângere, pentru că argila veche (tencuiala) a infectat „o rană de lepră,“ casa, ar trebui mai întâi să fie eliminate! Unde? Într-un loc necurat. Prin urmare, nu mai putem sluji Domnului Isus într-o stare poluată.
Și dacă nu eliminăm complet păcatele noastre, voi, dragi frați și surori, trebuie să știe că, atunci când pasivitatea noastră, indiferența și indecizie aceste păcate au efectul pe care le vor lua mâna de sus peste noi. De aceea, Îl cheam pe toți copiii lui Dumnezeu înainte de venirea lui Isus la o purificare profundă!
Iar cei care nu au ajuns încă la Isus, îi invit astăzi mai mult prin credința în sângele lui Isus la pocăință, așa cum am citit în Rim.3,25: „Pe cine Dumnezeu afară, ca jertfă de ispășire prin sângele Lui, prin credință, să declare adevărul El este în iertarea păcatelor care au fost făcute înainte. "
În calitate de copii ai lui Dumnezeu, toți avem sarcina (de la Domnul Isus) de a spune poporului Evanghelia (cu excepția unui dar personal). Nu avem sarcina de a conduce Evanghelia în cap cu un ciocan, dar numai: spune! Dacă nu primesc această veste bună din Golgota, este vorba despre afacerea lor, dar nu a noastră. Apoi au auzit Cuvântul lui Dumnezeu de pe cruce.
Și dacă ei vor rămâne în permanență pierduți, atunci în veșnicie își vor aminti că în timpul vieții lor pe pământ au auzit Evanghelia și cu un picior au stat în mântuirea veșnică. Ei au mers pe marginea mântuirii și a morții, ca o mașină de cusut scrâșnind cusătura înainte și înapoi, înainte și înapoi.
Acest lucru se face pentru a conecta cele două părți ale unui articol: o parte este mântuire, iar cealaltă este distrugere. Dar acești oameni au decis să rămână pe lângă moarte. Cât de aproape au fost mântuirea când au auzit vestea bună despre Isus.
Dar ei nu au făcut pasul decisiv în viața lor: nu l-au acceptat pe Isus în credință prin pocăință în inima lor. Nu putem să ne salvăm și să ne facem rău de sine. Domnul Isus a făcut acest lucru pentru ca noi să credem în El, Domnul nostru.
Și acum ne îndreptăm atenția asupra celorlalte componente care, conform articolului 51 din textul nostru principal, ar trebui luate pentru curățarea casei. Domnul Isus nu a lăsat absolut nimic pentru Sine. El a fost martor la felul în care a fost turnat lotul despre hainele Lui. Și El a făcut toate acestea pentru noi și ne-a dat aceasta. Luați în considerare aceste trei lucruri:
în primul rând - un copac de cedru,
în al doilea rând - isop,
în al treilea rând - lână de lână.
Înainte de a lua în considerare aceste lucruri, trebuie să le cunoaștem semnificația și acțiunile asociate acestora. Pentru aceasta, să ne uităm din nou la capitolul 14, unde în articolul 4 găsim legea pentru lepros. În acest verset întâlnim aceleași trei lucruri. Legătura dintre textul nostru și Lev.14: 4 se vede în donația a două păsări.
Mai sus, am examinat aceste două păsări. Acest lucru este foarte interesant! Prin urmare, voi adăuga altceva. Potrivit Rom. 4,25, păsările sacrificate indică în Noul Testament o eliberare. Se spune: "El a fost eliberat pentru păcatele noastre și a înviat din nou pentru îndreptățirea noastră".
În textul rusesc, "lână de lână" înseamnă și "lână roșie". Deci, părul chervlenaya (roșu) indică sângele sacrificial, eliberarea. Să ne reamintim, de asemenea, firul firului (coarda) din I.Va.2: 21, unde Raav (sau Rakhava) a găsit eliberarea prin acest fir de murdărie. Este foarte interesant faptul că Biblia, Cuvântul lui Dumnezeu, conține o astfel de coerență, adică armonie. Astfel, trecem la obiectul următor - cedrul.
Cedar este regele copacilor. Înălțimea normală a cedrului este mai mare de 40 de metri, ridicată deasupra tuturor copacilor din pădure. Și viața de cedru depășește mai mult de 3000 de ani. Vârsta cedrului este epoca regală, iar cedrul simbolizează puterea și măreția. În Zsar 6:18 citim despre sanctuarul templului: "totul era acoperit cu cedru".
Conform articolului 20, chiar și altarul era făcut din lemn de cedru și apoi era acoperit cu aur. Prin urmare, copacul de cedru indică regatul. Să observăm asta. În Zatz.4 se spune despre înțelepciunea regală a lui Solomon. Totul pare regal, ca și cedrul. În versetul 32 din acest capitol găsim următorul mesaj despre Solomon: "Și a vorbit trei mii de proverbe".
De la cedru la isop, cea mai mică plantă de importanță spirituală care crește din zid, a spus Solomon. De la cedru la isop! Prin urmare, ne întoarcem la isop.
Isop. Ce are sens? Dacă Ps.50: 9 spune: „Curățește-mă cu isop, și voi fi curat“, că iertarea nu este în isopul, și în sânge, pe care a stropit cu isop. Isopul este mai mare miluyuschim înseamnă prin care sânge și apă, care este Cuvântul lui Dumnezeu, ar putea fi disponibile pentru păcătos.
Sau chiar ca cea mai mică plantă care ne reprezintă credința noastră nesemnificativă, pe care o citim în Efeseni 2: 8: "Căci prin har ați fost mântuiți prin credință, iar aceasta nu este din partea voastră, este darul lui Dumnezeu".
Aici vedem asemănarea dintre isop și credință. Deci, isopul este un mijloc pentru israeliți să stropească sângele. Astăzi avem mântuirea nu prin credință, ci prin har prin credință. Deci este scris! Un mijloc de a aduce acest har la noi este credința.
Deci, în textul nostru, isopul este un mijloc Vechiului Testament pentru stropirea unui israelian cu sânge și apă. Iisopul este o plantă în formă de perie și este un mijloc de slujire preoțească.
Și acum, să ne uităm la Numeri 19, 9, în care Duhul Sfânt ne informează informații suplimentare despre cedru, isop și firul firului. Aceste trei elemente ar trebui să fie aruncate în focul unei juninci roșii arse, care este un tip al Domnului Isus.
Aceasta înseamnă: în Jertfa lui Isus Hristos, vedem figura în fața cedrului, a împărăției; în persoana unui isop, preoția (stropirea cu sânge este o slujbă preoțească), iar între ei este eliberarea în fața lâna lână.
Prin urmare, aceste trei elemente ar trebui să facă sacrificiul juncanei, și împreună imediat să ardă în foc. În textul nostru principal în Lev.14 Duhul Sfânt se aprinde aceste trei lucruri în acest detaliu, pentru că accentul este pus pe acțiunile unui preot cu două păsări să curețe casa de răni lepră.
Hristos este Mântuitorul sufletelor. Și dacă tu, dragă ascultător și cititorul nu este încă salvat, Domnul așteaptă până când sunteți gata să vină la El cu păcatele noastre ca un păcătos pierdut. Și dacă vii, poți fi sigur că Domnul Isus va conduce departe, așa cum am citit în In.6,37: „Tot ce Tatăl îmi dă, vin la mine; și cine nu va veni la mine, nu voi lepăda. "
Te așteaptă! Poți veni! Așadar, nu întârziați decizia într-o cutie lungă, ci ajungeți la orice moment convenabil și inconfortabil. Veniți astăzi, în timp ce Domnul în îndurare mare oferă acțiunea Mielului sacrific al lui Hristos. Dacă pierdeți acest lucru sau vă închideți inima, atunci în veșnicie, veți fi departe de Dumnezeu, în pierzare, într-un blestem - într-un lac de foc.
Domnul bate astăzi pe ușa inimii tale. Și dacă nu ați salvat, El te invită, că ai stat în fața Dumnezeului celui viu pe genunchi și destul de el a spus: „Atotputernic și milostiv Doamne Isuse, iată-mă în fața Ta, am evitat, dar a venit astăzi la Golgota, unde a Ai murit pentru păcatele mele.
Eu v-am cunoscut și recunosc că sunt un păcătos pierdut. Eu cred că Tu ești Fiul lui Dumnezeu și că Tu ești Dumnezeu. Cred că puteți și vreți să iertați păcatele. Cred că mă iubești și vrei să salvezi. De aceea Te rog: iartă-mă de toate păcatele și crimele mele și mă spălați cu sângele tău sfânt; dă-mi Duhul Sfânt și fă-mi copilul lui Dumnezeu ", etc.
Și tu, copilul lui Dumnezeu, care a făcut de mult această decizie să vină la Hristos, poți să te bucuri că Domnul ți-a iertat păcatele tale; El v-a acceptat, vă aparțineți Lui. Slava veșniciei vă așteaptă. Și voi încheia acest subiect în versetele 7-10 din Evrei 6, versetele 7-10:
"Pământul care a băut ploaia care a căzut în mod repetat asupra ei și a crescut iarba, folositoare celor pentru care este cultivată, primește o binecuvântare de la Dumnezeu; 8 Dar cel care produce spini și cărămizi este neputincios și este aproape de blestem, al cărui scop este ars.
9 Dar, dragii voștri, sperăm că sunteți în cea mai bună stare și că mântuiți, deși spunem așa. 10 Căci Dumnezeu nu este neprihănit să uite lucrarea voastră și lucrarea dragostei, pe care ați arătat-o în Numele Lui, slujind și slujind ca un sfânt ". Amin.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: