Revoluția a fost primit cu entuziasm „persecutat“ și confesiuni „tolerante“, salut noul guvern a trimis-credincioși, armeni, catolici, protestanți, evrei, musulmani.
Toți și-au exprimat speranța pentru o schimbare a poziției lor în stat. Catolicii au fost cei mai activi. În mai, Met. Andrei Sheptytsky, cu permisiunea guvernului provizoriu, a convocat Consiliul rusesc. Catolici, pe care a fost creat Exarhatul pentru catolicii din Est. ritului Rusiei. Exarhul era Leonid Fedorov.
În cadrul Departamentului Afacerilor Spirituale a Confesiunilor Străine din cadrul Ministerului Afacerilor Interne, condus de S. Kotlyarevski, s-au desfășurat lucrări de reformare a întregii legislații religioase și civile. În aprilie în cadrul Ministerului Afacerilor Interne pentru studierea propunerilor depuse de reprezentanții cultelor și pregătirea facturilor religioase, a fost creată o întâlnire specială privind problemele religioase generale. Dacă este necesar, problemele legate de activitatea confesiunilor au fost prezentate la reuniunea juridică în cadrul guvernului provizoriu. Departamentul a oferit participarea la elaborarea proiectelor de legi ale reprezentanților religiei. organizațiile, instituțiile științifice, publicul. A fost înființată o Comisie pentru Afaceri a Bisericii Romano-Catolice pentru a revizui legile existente. Ministerul de Interne a venit să se întâlnească cu musulmanii, care voiau să aleagă clerul superior, numind mufti, aleși musulmani, ca maeștri. Congrese. În același timp, guvernul, în vremuri de război, a refuzat reprezentanții diferitelor religii. (Dukhobors, Tolstoi, etc.) în posibilitatea de a nu presta servicii militare în domeniul religiei. motive.
Ca răspuns la acest protest din aprilie. La inițiativa procurorului șef al Lviv, Sinodul a fost schimbat. 14 aprilie Guvernul Provizoriu a emis un decret privind eliberarea de la prezența în Sinod a Metroului de la Kiev. Vladimir (primul membru al Sinodului), arhiepiscopii de la Novgorod Arseniy (Stadnitsky). Lumea lituaniană. Tikhon (Belavin). Grodno Mihail (Ermakov). Sistemul de rachete de la Nijni Novgorod. Joachim (Levitski). Chernigov Sys. Vasile (Epifania). Protopresbyvirs Alexander Dernov și Georgy Shavelsky cu plecarea la sesiunea de vară a Sinodului arhiepiscopului finlandez. Sergius (Stragorodsky) și provocarea pentru prezența în Sinod a Exarhului Arhiepiscop al Georgiei. Platon (Crăciun). Din Arhiepiscopul Iaroslavl. Sfințit Mucenic. Agafangel (Preobrazhensky). Ufimski episcop. Andrei (Ukhtomsky). Samara b. Mikhail (Bogdanov). Protopopul. Catedrala Uspensky a Kremlinului din Moscova, Nikolai Lyubimov, prot. Alexandru Crăciun. membri ai procurorului Dumei de Stat. Alexandra Smirnova și Prot. Theodore Filonenko (TsVed 1917. № 16-17., P. 83). Membrii concediați ai Sinodului au trimis un protest guvernului provizoriu împotriva acestui act, în care au recunoscut acest mod de formare a Sinodului care nu corespunde cerințelor canonice. În numele lor, Mitropolitul Kiev. Vladimir a trimis o scrisoare președintelui guvernului provizoriu, prinț. GE Lvov, cu o cerere de a opri concedieri arbitrare și numiri ale membrilor Sinodului. Cu toate acestea, guvernul nu a reacționat la această declarație și la 26 aprilie. membrii noii compoziții a sinodului s-au adunat pentru prima întâlnire.
În același timp, guvernul provizoriu a declarat oficial interferența sa în viața bisericii. Deci, pe 16 mai, Lvov și-a arătat buzele. comisarii că viața bisericii este determinată numai de legile bisericești, adesea intervenția autorităților locale în ea este inacceptabilă și ilegală. Guvernul a încercat, de asemenea, să oprească atacul asupra bisericii și a mănăstirii de la Sovietele deputaților muncitorilor și ale soldaților și alte organizații seculare.
Evenimentul principal în viața celui de dreapta. Biserica din cadrul guvernului provizoriu a fost Consiliul Local, care a fost deschis la Moscova pe 15 august. în ziua adormirii binecuvântatului. Virgin. Guvernul provizoriu a considerat-o ca o adunare constitutivă pentru afacerile Bisericii Ortodoxe Ruse. Conform decretului guvernamental din 11 august. (Ibid., Nr. 143), deciziile elaborate de Consiliu urmau să fie supuse spre aprobare autorităților seculare.
Odată cu căderea guvernului provizoriu pe 25 octombrie, 1917 a fost desființat, iar Ministerul Mărturisirii. În general, în pofida unei controverse a cursului său, Guvernul provizoriu a pregătit calea pentru separarea Bisericii de stat și crearea unui sistem extraconfesional. În acest scop, ROC sa eliberat treptat de la tutela statului. putere și, în același timp, lipsită de privilegiile sale, dar acest proces nu a fost încheiat. Ca și în alte angajamente ale sale, guvernul provizoriu a luat în calcul soluția finală a întrebării confesionale după Adunarea Constituantă.
Ortodoxe. Biserica din cadrul guvernului provizoriu trecea prin vremuri grele. Presa a publicat multe articole cu atacuri asupra ROC. În timpul valului de concedieri, episcopii și-au pierdut scaunele pentru mulți. figuri demne de încredere ale Bisericii. Situația financiară a clerului din parohiile rurale sa deteriorat brusc: ei au primit taxe reduse pentru îndatoririle lor, iar preotul nu și-a putut susține familia, de obicei o mare familie. În vara și toamna anului 1917, când guvernul provizoriu a început să piardă controlul asupra situației politice, țara a fost învelită în elementele anarhiei. Începutul sechestrului împreună cu terenurile și terenurile bisericești, precum și proprietățile, însoțite de acte de violență împotriva clericilor. Întâlnirile Consiliului Local au menționat faptele represaliilor fizice împotriva preoților parohi. Toate acestea s-au întâmplat înainte ca bolșevicii să ajungă la putere și, într-o oarecare măsură, au fost prologul persecuției cruciale a Bisericii. Cu toate acestea, în cadrul guvernului provizoriu, astfel de acțiuni nu au fost în nici un caz sancționate de autorități, politica religioasă a guvernului provizoriu a fost fundamental diferită de politica statului sovietic.
Trimiteți-le prietenilor: