Durerea unei femei musulmane în cazul morții soțului său și a domniei sale
Aceasta este o lucrare scurtă dedicată jalei ahkam a unei femei musulmane de către soțul ei.
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor!
Pace și binecuvântări către Mesagerul Său, Mohamed, familia sa și tovarășii săi drepți și apoi:
Aceasta este o lucrare scurtă dedicată jalei ahkam a unei femei musulmane de către soțul ei.
Doliul în Sharia (al-hidad) este o perioadă de patru luni și zece zile, timp în care o femeie al cărei soț a murit evită tot ceea ce contribuie la noua ei căsătorie sau atrage atenția altcuiva asupra ei. Și o explicație detaliată a acestor lucruri va veni în continuare în lucrare, insula Allah
Doliu pentru soțul ei, este o necesitate pentru fiecare musulman, din cauza cuvintelor lui Allah: „Dacă vreunul dintre voi muri și lasă în urma lor soții, ei ar trebui să aștepte, nu se mărită timp de patru luni și zece zile“ (2: 234)
Said Imam Al-Bagawi: "Durerea este obligatorie pentru femeia a cărei soț a murit, conform tuturor oamenilor de știință!" Vezi "Sharh al-sunna", 9-309
Allah a spus în Coran: "Dacă unul dintre voi moare și vă lasă nevestele în spatele voastră, ei trebuie să aștepte, să nu se căsătorească cu patru luni și zece zile" (2: 234)
A spus Umm Habiba, soția Prororoka: „Am auzit Profetul a spus:“ Nu ar trebui o femeie crede în Allah și în Ziua, să fie în doliu pentru cineva sau mai mult de trei zile, cu excepția cazului de soțul ei - 4 luni și 10 zile „( Bukhari, 313, Muslim, 2127)
A spus Imam Ibn Qudaamah: „Am adunat tot poporul cunoștințe despre ceea ce iddah (perioada de așteptare) a femeilor musulmane libere, non-gravide, după moartea soțului ei, patru luni și zece zile, oricum, se alăture cu ea într-o relație intimă sau nu , și totuși, indiferent dacă este adultă și matură sexuală, sau este mică și nu coaptă. Și aceasta este din cauza cuvintelor lui Allah. "Dacă unul dintre voi moare și vă lasă nevestele în spatele tău, ar trebui să aștepte, fără să se căsătorească patru luni și zece zile". și Trimisul lui Allah a spus: "Nu este permis ca o femeie care crede în Allah și Ziua Judecății să fie în jelire pentru oricine mai mult de trei zile, cu excepția soțului ei - 4 luni și 10 zile". predat de Bukhari și musulmani "vezi Al-Mughni, 17-747
Momentul perioadei de doliu începe pentru o femeie din ora de moarte a soțului ei, chiar dacă ea a aflat despre ea mai târziu și nu a plâns imediat.
În ceea ce privește „iddah unei femei gravide, perioada ei de așteptare - chiar înainte de a se separa din fructul lui Allah a spus:«Pentru acele femei care sunt gravide, perioada este stabilită, atâta timp cât acestea oferă poveri lor»(AM- Talyak, 4)
Imam Ibn Qudaamah a spus: „Dacă el a divortat sau a murit, iar ea era însărcinată cu el, el nu se va termina iddah ei până când fructul este separat de ea, dacă ar fi fost încă un sclav sau liber. Toți oamenii de știință din toate vremurile s-au adunat pe faptul că o femeie gravidă divorțată își sfârșește țările împreună cu separarea fătului ei "a se vedea Al-Mughni, 17-449
De îndată ce dă naștere sau are loc un avort spontan, doliul ei se termină.
O femeie ar trebui să aștepte doliu casa soțului ei, în conformitate cu hadith, care a dat Malik, și alte imamilor de sora lui Abu Sa'id al-Khudri, al-Fureyya bint Malik ibn Sinan, ea mi-a spus că soțul ei a scăpat sclavi, și el a plecat în căutarea lor. El a prins cu ei atunci când au fost șase mile de Medina Tarf al-Kudume, și l-au omorât. Apoi a venit la Trimisul lui Allah și ia cerut să-i permită să se întoarcă la familia ei din Bani Khudri pentru că soțul ei nu o lăsa nici propriei case, nici bani. Mesagerul lui Allah primul permis să plece, dar apoi trimis pentru ea și a întrebat: „Ce-ai spus“ Ea a povestit povestea ei pentru a doua oară, și a spus: „Stai în casă până când expiră“
Al Furey'a mi-a spus: „Am trăit acolo patru luni și zece zile, în timpul domniei sale,«Uthman ibn»Affan trimis la oamenii mei pentru a confirma acest lucru, și l-am spune ca este, și el a spus oamenilor. să facă acest lucru „(Malik, 591, Abu Dawood, 2300, Tirmidhi 1-227, Al-Darimi, 2-168, Al-Shafiee, 1704 Beyhaky, 7-434, și numit de încredere Sheikh Albani și Imam la -Tirmizi, Ibnul Qayyim, Ibn Abd al-Barr, Ibn Hajar al Asqalani, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Dhahabi, și altele, și un cuvânt adevărat - cuvânt al acestor imami, mai degrabă decât cei care au spus slăbiciunea lui)
A spus Imam Ibn Abdul Barr Al-Maliki: „Acest hadis este Sa'd Ibn Ishaq - foarte celebru printre juriștii Hijaz și Irak, și a efectuat pe munca lui cu ei, și au primit acceptul lui, și să dea o fatwa bazată pe ea, și în ce afirmă îndoit Shafi, Malik, Abu Hanifah, și susținătorii lor, și Al-Thawri și Al-Auzai și Leis Ibn Sad, și Ahmad Ibn Hanbal - toți spun că cel al cărui soț a murit, trebuie să aștepte iddah în casa ei, în care au trăit, și nu-mi pasă dacă aparținea ei, sau soțul ei, și rarefiată ei să doarmă, ci să-l, până când s Când ați terminat „iddah ei, și ea a fost lăsat să iasă din ea pentru a satisface nevoile sale vitale și cerințe« vezi.»Al-Istizkar„6-214
Și, de asemenea, a spus Abdullah Ibn Umar: „Nu este permis să părăsească cel al cărui soț moare, casa soțului ei în timpul«iddah (doliu)»Abdur-Razzaq, 12062, Sheikh Albani numit autentic
5. Este posibil ca o femeie să părăsească casa din motive de nevoie?
Oamenii de știință au spus despre permisiunea de a părăsi casa în timpul zilei din cauza nevoii sau a unei nevoi sau a unei necesități extreme, cum ar fi, de exemplu, frica că casa ei se va prăbuși și așa mai departe.
De exemplu, o femeie ar trebui să meargă pe piață, să cumpere mâncare, să plătească facturi și nu este nimeni care să o facă pentru ea sau trebuie să vizitezi spitalul pentru tratament și așa mai departe. Din motivele pentru aceasta - qiyas cu hadith Jabir, care a spus: „unică a fost mătușa mea (talyakom final), și ea a vrut să iau niște smochine, și apoi un om a început să-i țină departe de ea. Ea a mers la Profet și ia spus: "Dimpotrivă, du-te, date narvi, poate că vei da un saadac de la ei sau vei face o faptă bună" (Muslim, 1483)
Said Imam An-Nawawi: "În acest hadeeth - argumentul pentru permisiunea de a părăsi ideea de așteptare după divorțul final din cauza nevoii. Și madhabul lui Malik, As-Sauri, Leys, Ash-Shafi'i, Ahmad și alții - permisiunea de a ieși la ea în timpul zilei din cauza nevoii. Și cum aceste imamilor a permis să plece, dacă ea așteaptă iddah după moartea soțului ei și a fost de acord cu ei Abu Hanifa despre iddy așteaptă după moarte „vezi.“ Sharh Muslim „10-108
Sa spus că Imam Ibn Abdul Barr: "Este permisă să iasă din ea pentru a-și satisface nevoile și nevoile vitale", a se vedea Al-Istizkar, 6-214
În ceea ce privește ieșirea pe timp de noapte, oamenii de știință au spus: acest lucru nu este permis, cu excepția cazurilor de urgență, vezi "70 de întrebări în ahkamas de janaz", Ibn Usaimin, p. 35
6. Ce este interzis să faci o femeie într-o perioadă de doliu?
O femeie este interzis tot ceea ce contrazice scopul de doliu și atrage atenția altor oameni asupra ei, și printre acestea:
Acest lucru este interzis, deoarece Trimisul lui Allah a spus: "În această perioadă, ea nu ar trebui să poarte rochii colorate, decât dacă au fost țesute din fire colorate, pictate cu antimoniu și umplute cu tămâie. Și numai după curățarea de la sângerarea lunară se poate șterge cu o cremă aromatică sau azfar (o substanță mirositoare de culoare neagră, similară cu unghiile). " Muslim, 2127
A spus Sheikh Ibn Uthaymeen: „Este imposibil în momentul de doliu pentru a folosi tămâie, pentru că Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a interzis femeilor să trautre utilizarea tămâie, cu excepția cazului când acesta este eliminat după o lună, caz în care se poate aplica un pic izfara (un fel de tămâie ) după încheierea lunare sale, pentru a îndepărta urmele de menstruație „vezi.“ 70 de întrebări în Ahkaam Janazah „Ibn Uthaymeen, p. 35
El a interzis Trimisului lui Allah să folosească antimoniu chiar și în lipsa acestei perioade.
Se spune că Umm Salamah, poate că Allah este mulțumit de ea, a spus că femeia a venit la Profet, pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui și au spus: "O, Trimis al lui Allah! Soțul fiicei mele a murit și ochii ei sunt bolnavi. Îi putem picta cu antimoniu? "El a răspuns:" Nu ". (Bukhari, 5436, musulman, 1488)
Said Imam An-Nawawi: "În acest argument că este interzis să-l folosească pentru antimoniu, este totuși același dacă are nevoie sau nu", a se vedea Fathul Bari, 9-448
- Purtați haine care sunt considerate frumoase și înfrumusețate, haine strălucitoare, îmbrăcăminte din mătase și haine roșii și galbene.
Și aceasta este din cauza cuvintelor Trimisului lui Allah: "În această perioadă, ea nu ar trebui să poarte rochii colorate, decât dacă au fost țesute din fire vopsite" (Muslim, 2127)
Iar cuvintele: "ar trebui să nu cel al cărei soț a murit, purtând haine galbene sau un roșu" (Abu Dawood, 2304, cu privire la fiabilitatea isnad a declarat Imam Ibn Kathir, Al-Shankyti Ibn Dakyk al Eid, Sheikh Albani, și alte Ulama)
Șeicul Ibn Uthamin a spus: "Este interzis să purtați haine frumoase, care sunt considerate decorațiuni, deoarece pacea Profetului este asupra lui și binecuvântarea lui Allah, a interzis-o. Ea ar trebui să poarte haine obișnuite, așa cum de obicei poartă în casă, fără să se decoreze ", a se vedea" 70 de întrebări în Ahnkam Janaz ", Ibn Usaimin, p. 35
În doliu este interzisă purtarea de haine de mătase, deoarece se referă la ornamente.
Said Imam Ibnul Munzir: "Oamenii de stiinta sunt unanimi despre asta!" Vezi Al-ijma, 88
A spus Sheikh Ibn Uthaymeen: „Ea nu ar trebui să poarte nici bijuterii, pentru că odată ce este interzis să poarte culori frumoase în haine, atunci cu atât mai mult ar trebui să fie interzise și decorațiuni“ vezi „70 de întrebări în Ahkaam Janazah“ Ibn Uthaymeen ,. pagina 35
- Machiaj și machiaj
Din cauza interdicției care a venit în hadith, unde profetul a spus: "Femeia a cărei soț a murit nu ar trebui să. a fi pictat "(Abu Dawood, 2302, isnad autentic)
Din cauza interzicerii Trimisului lui Allah de a-și curăța părul în timpul doliuului, care a venit într-o răsură de haideet din An-Nasai (3536, Sheikh Albani numit autentic).
A spus Sheikh Muhammad Al-Najd: „Cel mai probabil, este interzis să facă păr fin, păr uleiere uleiuri aromatice, etc. Abu Muhammad Ibn Hazm a scris: „O femeie în doliu, nu ar trebui să facă păr, dar este permis doar pieptene pieptene parul,“ vezi „Al-kalimatul bayinat Fi ahkami hiddadil Muminat“ 10.
7. Este necesar să rambursăm iddah dacă femeia a părăsit casa fără motiv?
Întrebat Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyya despre o femeie care a ieșit din casa din cauza Sharia necesare, dacă este necesar să se umple iddah?
El a răspuns: „Idda se încheie după patru luni și zece zile de la data decesului, și nu compensate iddah, iar dacă ea a părăsit casa din cauza unor lucruri în care are nevoie omul, și nu petrec noaptea oriunde, dar în casa lui, nu este nimic pe el (păcat sau compensare). în cazul în care ea a mers inutil, și nu am dormit la el acasă fără a fi nevoie sau de urgență, sau lăsate în doliu, ea ar trebui să ceară iertare de la Allah și să se pocăiască la el pentru ea, și nu există nici o despăgubire pentru iddah "vezi Al Fataúa al-kubra, 3-346
8. Poate o femeie să ia bani de la soțul ei pentru a se ține într-o perioadă de doliu?
Proprietatea aparține soțului ei, nu numai pentru ei, și moștenitorii săi, și poate fi luată numai din partea lui de moștenire, cu excepția cazului în cazul în care moștenitorii în mod voluntar de acord să-și petreacă pe el, dar nu sunt obligate să facă acest lucru.
Shaykh Ibn Baaz a spus: „Tot ce se petrece peste, va fi din moștenirea ei, cu excepția eslit permite să-și petreacă restul moștenitorilor (pe de altă parte),“ a se vedea „Madzhmuul fataua Ibn Baz“, 20-244.
Oamenii de știință din toate madhhabii sunt de acord că nu i se permite. Said Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah: „Nu este permis să călătorească în perioada iddah după moartea soțului ei în hagialâcul, potrivit Madhhabul celor patru Imami“ vezi „Madzhmuul fataua“ 29-34.
Iar aceasta încheie această scurtă lucrare, îl cerem pe Allah să o facă util pentru musulmani,
și în concluzie - laudă fie lui Allah, Domn al lumilor!
Sunnah Online Edition
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: