Wayne jayobsen - mă iubește - capitolul 13

Dacă viața voastră spirituală se simte mai mult ca o povară decât libertatea, mai mult ca un ritual gol decât o călătorie interesantă, lăsați-l pe Wayne să vă ajute să descoperiți că:






Tatăl ceresc te iubește mai mult decât oricine altcineva pe acest pământ te iubește sau o vei iubi vreodată


Nu înțelegeam complet ce înseamnă să fii
un creștin. Îmi dau seama exclusiv
prin necazul și neputința mea
în slăbiciunea mea am fost întărită în mine
Isus. Numai după ce am înțeles,
cât de puțină credință am avut, mi-a dat
Domnul ei.

Cum o pasăre își strânge puii sub aripi

Sa întâmplat că în Ierusalim, Isus sa confruntat cu cea mai ostilă audiență.
Nimeni nu-l supara mai mult de oameni respectate și fariseii din acest oraș. Se pare că sarcina lor principală a fost de a proteja propria lor poziție în societate, și relația cu lucrătorul profesor și miracol a variat de la dispreț pentru el pe de o parte pentru a promova false pe de altă parte, atunci când vine vorba de pericolele de expunere la nivel național. Ipocriții la os, ele ascund în mod constant intențiile lor reale și acțiuni, doar pentru a arăta sfințenia lui, care, în realitate, nu a avut niciodată.
În ultimul său adresa locuitorilor Ierusalimului, la doar câteva zile înainte de moartea sa, Domnul expune esența liderilor religioși, numindu-i ipocriți, transformat relația cu un Dumnezeu iubitor în religie. Cu acest instrument, desigur, a fost mai ușor să manipuleze oamenii în propriile lor interese, precum și pentru a multiplica sentimentul de auto-valoare. De opt ori Isus proclamă Vai de voi, cărturari și farisei fățarnici, de cinci ori mai mult în același loc, îi numește povățuitori orbi, Fariseu orb!
Domnul le convine de multe lucruri: pentru închiderea Împărăției cerurilor pentru oameni; pentru dragostea titlurilor. președinția? în sinagogi; Pentru faptul că își transformă elevii mici în fiii din Ghenna, de două ori mai răi ca ei înșiși; Pentru faptul că și-au pus primele interesele; Pentru că ele lustruiesc neprihănirea exterioară și, în același timp, se sufocă de mânia interioară; și pentru că onorează pe profeții din trecut, dar sunt uciși cu pietre de proorocii trimiși de ei înșiși. Dar ultima Sa transformare, probabil, este mai gravă decât toate cele precedente: Șerpi, vierii de reproducere! Cum vei scăpa de condamnare în iad? Domnul spune că El îi va trimite profeți, atât înțelepți, cât și cărturari, dar ei îi vor conduce și îi vor bate. El avertizează că vina pentru tot sângele este dreaptă, vărsată pe pământ? va veni peste ei. El le trădează literalmente anatema!
Isus spune că va cere de la ei sângele oricărui om neprihănit, începând cu ziua primei ucideri a lui Abel Cain. El prevede toate consecințele care le revin ca un foc al mâniei lui Dumnezeu, înghițindu-le cu păcat.
Acest episod ne arată Hristos dintr-un unghi complet diferit, nu-i așa? Proclamarea lui de dragoste și iertare a trecut prin țara lui Israel, atrăgându-L pe El pe ultimii păcătoși. Și aici, convingerea păcatului muritor - și cine? cei mai respectați oameni din acest pământ! E totul pentru ei?
Deci, poate părea la prima vedere. Totuși, El nu pronunță verdictul final și nu este mulțumit de instanță. El le dă viața pentru ei.
În ultimele sale cuvinte, poetice și emoționante, sună o minunată mântuire.

Sub aripile Celui Preaînalt

Ierusalimul, Ierusalimul, bătând pe prooroci și ucidindu-i pe cei trimiși la tine! De câte ori am vrut să-ți adun copii, ca o pasăre care-și adună puii sub aripi, și nu ai vrut!
Matei 23:37.

Respingând profeții trimiși de ei de către Dumnezeu, învățătorii lui Israel au meritat cea mai gravă mustrare pentru faptele lor. Cu toate acestea, Isus continuă să-și deschidă brațele pentru ei și este gata să-și asume pedeapsa pentru toate faptele lor. Mândria și necredința în Dumnezeul cel viu vor provoca distrugerea orașului și vor aduce sărăcia pe urmașii lor.
Isus conduce imaginea unei păsări care protejează puii de dezastru cu propriul lor corp. El se descrie pe Sine în imaginea unei păsări care încearcă să adune copii sub aripile ei. Acest lucru se întâmplă numai în momente de pericol special - de obicei, păsările nu-și alăptează puilor. Dar abordarea unui prădător sau a unui incendiu necesită colectarea lor sub aripă. Acoperind-o cu ei înșiși, pasărea se pune între pericol și descendenți și riscă viața pentru siguranța lor.
"Focul", produs de păcatele oamenilor, se apropia de Ierusalim. Isus știa că acest dezastru ar putea să devoreze pe toți fără urmă. Dar era gata să protejeze chiar și pe cei care, în câteva zile, vor cere răstignirea Lui. Ca o pasăre, El a chemat pe toți sub aripa Sa, gata să primească căldura focului asupra Lui și să moară pentru mântuirea celor care doresc să fie mântuiți.
Într-un moment în care a fost mai ușor să lase pedeapsa oamenilor, ceea ce merita, Dumnezeu nu a renunțat la decizia de a se ridica până la capăt și la întâlni cu o flacără puternică. Ce să țină pasărea deasupra puiilor, când flăcările care au luat-o au ars trupul ei? Ce a făcut Domnul Însuși să ia mânia mâniei pentru păcatele noastre și să stea până la capăt, astfel încât cei adunați sub aripile sale să poată fi mântuiți? Și tu nu ai vrut. o concluzie tristă pentru cei care Îl înconjurau în acea zi.
Nu doresc să se adune în singurul adăpost posibil lăsat singur cu un incendiu violent. Probabil că pentru Domnul nu mai erau cuvinte mai amare decât acestea. Ei nu au vrut, după tot ce sa făcut, să le arate mântuirea.
Nu toate puii merg la mamele lor în momente de pericol. Sunt aceia care, într-o panică, nu pot nici măcar să se scufunde sau să înceapă să se grăbească în căutarea unui alt adăpost, aceștia peris. O pasăre nu poate alerga după fiecare dintre puii săi în momente de pericol, trebuie să alerge la ea. Așa că puii din pădure au scăpat din foc. Nu aveau nevoie să merite într-un fel un loc sub aripa. Apoi a existat nevoia de a alerga sub ea și de a se ascunde sub corpul mamei.






Ascunsurile au fost salvate, restul au fost pierdute. Și nu contează dacă au o idee mai bună sau au sperat că flăcările le-ar ocoli. Un alt lucru important este dorința sau respingerea lor de a avea încredere în chemarea mamei lor.
Majoritatea locuitorilor Ierusalimului din acel moment nu au auzit chemarea Domnului. Trebuiau să meargă în instanță fără protecție. Este trist, dar nu este un punct de grăsime la sfârșitul narațiunii. Mânia lui Dumnezeu încă nu trebuie să cadă asupra păcatului creației. Acum vi se oferă ocazia de a vă lăsa propria cale de mântuire și de a vă întoarce în căutarea adăpostului pentru El. El vă va aduce mai aproape de El, va lua sub aripa Sa, va îndura pentru voi ceea ce nu puteți face.

Domnul este milostiv și arogant

Este interesant faptul că alegerea din fața noastră este, în mod surprinzător, similară celei cu care se confruntă Adam și Eva în grădina Edenului! Dacă numai ei credeau că Creatorul îi iubește, ei nu ar căuta propriile lor căi de a deveni dumnezei. Dar au trebuit să pună la îndoială dragostea Lui nu este nimic de făcut decât să se bazeze pe propria înțelepciune, care este întotdeauna insuficientă.
Elita "sfântă" a lui Israel sa confruntat cu aceeași alegere: să se încreadă în chestiunea mântuirii la bazele lor religioase sau să creadă că Dumnezeu produce această mântuire prin Isus? Nu vă înșelați - aceștia nu erau păcătoși care se îngrijeau de poftele lor sau de blasfemii plini de pasiuni. În nici un caz. Eroarea acestor oameni a fost similară cu cea în care Adam și Eva au fost încurcați. Acești oameni erau foarte dispuși să fie sfinți sau ceea ce au pus în noțiunea de sfânt. Ei au observat ritualuri și tradiții împovărătoare, crezând că acesta este ceea ce le face Dumnezeu. Respingând bucuriile vieții, ei credeau că dragostea Lui a meritat atât de mult. Dar este virtutea autosuficientă?
Preoția lui Israel a căutat propriile sale căi de mântuire. A fost la același prag ca Adam și Eva? Nu contează cât de drepți erau pentru popor, că nu îi aduceau mai aproape de Dumnezeu. Credința lor era încă înrădăcinată în ei, nu în El. Din nefericire, mulți oameni care văd doar religia în creștinism intră în aceeași eroare.
Domnul Isus a dezgropat punctele de vedere ale supremației religioase a Israelului atunci când a chemat să servească unul dintre ei. Paul, al cărui nume sa născut Saul, a fost crescut și educat ca un viitor fariseu. În viața sa, totul era subordonat Legii atât de mult încât mai târziu să poată spune despre el însuși. în gelozie față de Dumnezeu, nu era nici egal cu mine, și, în adevăr, sunt pe bună dreptate nevinovat. Astfel de caracteristici dau impresia că persoana era cu siguranță în locul lui în serviciul lui Dumnezeu!
Vanity! Așa a numit-o Pavel. Totul este o speranță pentru carne! Avantajele lui Pavel în trup nu au salvat, ci doar au condus păcatul în inimă. Deși era în exterior unul dintre cei neprihăniți ai timpului său, era plin de păcat în inima lui.
Pavel se numește ultimul păcătos din epistole, pentru că știe: persoana religioasă acoperă bine putrezirea păcatului care vă devorează din interior. Mai mult decât atât, el se recunoaște ca un detractor, un persecutor și un infractor.
În acest caz, este necesar să înțelegeți în mod corect stima sa de sine. Nu luați-o pentru umilința extrem de simplă a credinciosului sfânt. În acest caz, Pavel încearcă să convingă pe toți cei care ascultă cuvintele sale că dobândirea neprihănirii de sine nu este o neprihănire deloc! Însuși Paul, care se străduia să fie în fruntea elitei spirituale a timpului său, sa îndreptat numai spre agravarea propriului său păcat. În timpul întâlnirii cu Domnul, el se îndrepta spre următorul loc de masacru al poporului lui Dumnezeu și, în același timp, era sigur că făcea o slujbă de caritate. De fapt, el a fost unul dintre fanaticii radicali religioși ai timpului său.
De ce a ales Domnul pe Pavel să fie mântuit? Potrivit lui Pavel însuși, Hristos Isus a venit în lume pentru a salva pe păcătoși, despre care sunt primul. Dar și pentru aceasta am fost iertat, că Isus Hristos din mine a arătat pentru prima oară toată îndelunga suferință, ca exemplu pentru cei care vor crede în El pentru viața veșnică. 1 Tim. 1: 15-16.
De multe ori în viața mea am vorbit cu oameni care erau convinși că astfel de păcătoși sunt, calea către Dumnezeu este închisă. Și de fiecare dată am sugerat să reflecteze asupra acestui pasaj. Am întrebat dacă crimele lor depășesc păcatele lui Pavel și nimeni nu mi-a dat vreun răspuns pozitiv. Dumnezeu la salvat pe Pavel astfel încât poporul rupt, fără speranță și extrem de căzut a putut înțelege că ei sunt vrednici să găsească refugiu sub aripile Celui Preaînalt. Pentru a face acest lucru, trebuie doar să vă străduiți pentru El.

Trimiterea lui Adam și a Evei din paradis, Domnul, prin mila Lui, a avut grijă de hainele lor.
A îndepărtat de la ei centurile din vegetație și și-a schimbat tinuta pe piele. Nu a fost doar un act de milă, ci și o profeție practică. Sânge animal care a fost vărsat pentru ei în acea zi, a fost prototipul victimei, pe care Domnul Isus Hristos va aduce pentru noi murind pe cruce. Și asta ne va oferi protecția de care avem nevoie atât de mult.
Rușinea cere acoperire. Am văzut deja că se manifestă prin dorința de a învinui pe alți oameni și chiar pe Dumnezeu în greșelile și greșelile noastre. De asemenea, am ajuns să înțelegem că religia poate fi folosită și pentru acoperire
.
În loc să dezvăluim identitatea noastră altora, ne apărăm și încercăm să facem o impresie complet diferită față de ceilalți. De aceea, în relațiile de mediu religioase pot fi foarte clare și dureroase, cu unele umili pe alții, să se uite la trecutul lor decent.
Ne luptăm cu toată puterea noastră să fim cel puțin un cap mai înalt decât oricine din cercul nostru de comunicare; preferă să discute acțiunile altora, dar numai să nu le afecteze slăbiciunile. Vom boteza mai bine despre păcatele altora, pentru a ne simți mai bine pe acest fundal. Noi chiar sobemsya cu susul și de a găsi un fel de comunitate în care ne justifică și mângâiat, dar nu scoate afară care bântuie mintea noastră de zi cu zi.
Se pare că toți suntem pasionați de dorința de nestins pentru a acoperi punctele slabe ale acestora și să dezvolte propriile lor mecanisme de auto-apărare - astfel, foarte mult ca puii, care este înconjurat de flăcările furioase care încearcă să se ascundă într-o grămadă de frunze căzute, în speranța că există mântuirea lor.
Dar nu va salva. Există un singur refugiu care ne salvează de noi înșine: Isus Hristos. El a suferit deja o căldură de flacără pentru noi, pentru ca cei care au adăpostit sub aripile Lui să poată trăi fără frică. El este vălul care ne eliberează de rușinea și opresiunea păcatului.
Ascunde-te în El. Învață să trăiești sub voalul Lui astăzi și până la sfârșitul zilelor tale pe pământ. Cum este posibil acest lucru? Numai prin găsirea păcii și a încrederii în dragostea Lui față de voi este o astfel de încredere care nu vă va lăsa nici în cele mai dificile perioade ale vieții voastre.
Desigur, este mai ușor de zis decât de făcut. Când dificultățile ne apasă la pământ, suntem mai înclinați să întrebăm dragostea lui Dumnezeu. Atunci începem să auzim vocea ispititorului. Dacă Dumnezeu nu dă ceea ce crezi că e necesar, nu poți să-l iei singur? Sau variante de tip despre Dumnezeu, speranță și nu fiți rău voi.
Încrederea în înțelepciunea noastră pentru noi este atât de naturală încât să acționăm fără ezitare. Dar există doar un singur loc în care putem obține încrederea în Dumnezeu care a fost pierdută în Grădina Edenului. la crucea răstignirii. Decizia Domnului de a-Și da viața pentru păcatele noastre este cea mai importantă dovadă a iubirii Sale față de voi.
De îndată ce devine clar pentru voi exact ce sa întâmplat pe cruce, veți înțelege cât de mult a iubit Dumnezeu. Și când înțelegeți, atunci va fi la fel de ușor să aveți încredere în El, pe măsură ce puteți respira.

Dar nu vreau să mă laud, decât prin crucea Domnului nostru Isus Hristos, prin care lumea este răstignită pentru mine și eu pentru pace.
Galateni 6:13

Gândește-te la asta

În unele cazuri, încercați să iasă din dificultățile în utilizarea ingeniozitatea lor sau a stabilit mecanisme de adaptare, nu încredere în Isus și nu se deplasează pentru el? Răbdarea lui nemărginită nu poate decât să lovească. chiar și în lumina celor mai urâte lucruri pe care le facem. El este gata să ne primească sub acoperirea Sa și să ne dea pacea prezenței Sale. Cere-I să dezvăluie ție personal, cât de important este pentru tine, cere-I să te învețe să trăiască în încrederea în Dumnezeu și încrederea în dragostea Lui în mod constant și în toate circumstanțele.

Pentru discuții de grup

1. Ce ați învățat din poveste despre pasăre și pui?
2. Trebuie să folosiți religia pentru a vă rezolva problemele? Cum a fost?
3. Ce este mai ușor pentru tine: ascunde în aripile Celui Atotputernic sau încerca să găsești singur soluția? De ce crezi că ești atât de ușor?
4. Dați exemple de lungă suferință a lui Dumnezeu în viața voastră. Marcați acest lucru în rugăciunea de recunoștință, dați-i slavă pentru o fidelitate extraordinară tuturor celor slabi ai celor slabi.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: