Pâine de război cu pâine

LUCRAREA DE RĂZBOI - LUPTA VICTORIEI

Compoziție literară și muzicală
În timpul Marelui Război Patriotic a fost deosebit de important să se păstreze sănătatea luptătorilor și să se ridice spiritul militar. În acest mare rol a jucat pâinea războiului. Cum au supraviețuit luptătorii noștri în condiții frontale severe, ce privințe au scăzut la ponderea civililor, ne spune despre compoziția literară și muzicală propusă.







Scopul este educația morală și patriotică a elevilor pe exemplul faptelor eroice ale poporului în timpul Marelui Război Patriotic, aprofundarea cunoștințelor despre război.

Sarcina este de a arăta cum și cu ce preț a fost câștigată victoria în Marele Război Patriotic, ce fapte au fost săvârșite de soldați și civili pentru a le oferi pâinii cu fața.

Pentru a îmbunătăți percepția și mai adânc pătruns-Novenei la acest subiect în cursul elec-Tron utilizat prezentate cu reproduceri de imagini despre pâine, o coloană sonoră de cântece de compozitori ruși, falsuri-ka „Pâine a asediat Leningrad“.

Pe laturile scenei - standuri cu postere. Pe ele - proverbe despre pâine. Pe spate - inscripția "9 mai". Pe perdea interioară - imaginea unei pâine cu spikelets, sub ea - un suport cu un prosop; următorul - o masă de cafea pentru conducători.


Primul vers al piesei "Pâinea - în întregul cap" sună (muzica lui N. Kudrin, vocea lui V.V. Balagan, Olga Voronets).

La introducerea piesei, cortina se deschide.

În timpul interpretării versului, pe ecran este afișată imaginea lui "Fată și Fiu" a lui E. Flerov.

Cititorii ies. Pe ecran - o imagine a lui I. I. Shishkin "Rye".

1. Nu este nimic mai mare decât pâinea,

În ea, sursa și rezultatul nostru,

Ca și cum soarele ar fi turnat din cer,

Fluxul de grâu.


Din pâine este lumină, pâine este făcută din pâine,

Poezii care se maturizeaza încet,

Din stele de dimineață,

De pâine, memorie și suflet.


2. Și ploaia din mijlocul verii,

Și o foaie la fereastra noastră,

Izvorul de pe pământ a apărut din pâine,

Din pâinea din cer este luna.


De la prânz, ars de soare.

De la curcubeu departe fantomatic,

De la lacrimi dulci și lacrimi de sărare,

Și numai după - de pe pământ.


3. Pâine - el și odihnă, el și povara,

În ea au început o sută de sute și au terminat.

Grâul este timpul nostru,

Și timpul strămoșilor noștri.

Pâine. Ce cuvânt curajos! Pâinea este viață, este la fel de credincioasă ca o mamă. Ca Patria.

Pâinea este un dar măreț al naturii care nu poate fi înlocuit de altceva. Este atât de necesar pentru un bărbat care, abia născut în lume, nu mai putem face fără el și nu ne deranjează până la ora morții.

Pâine pentru oameni - nu este doar o uimitoare putere pro ucts, el se adresează ca o viață: „Pâine, tatăl nostru,“ despre el compune cântece și poezii, auto-mâzgă scrie.

Prezentarea prezentării - la coloana sonoră a piesei "Pâine zgomotoasă" (muzică de A. Pakhmutova, S. Grebennikov).

Pe ecran rămâne ultimul diapozitiv - o imagine A. Tkachenko "Fericirea țărănească".
Cititor:

O bucată de pământ și cer pe masă,

Nimic mai puternic decât pâinea pe pământ!

În fiecare bucată mică sunt câmpuri de porumb,

Și pe fiecare băț pământul păstrează.

Într-un bob de grâu mic, vara și iarna

Puterea soarelui este stocată și pentru pământul natal.
1 yveduschy:

Peste țara noastră este acum cerul liniștit, căderea în peretele marjei sunt pâine în magazinele lomyat Xia dintr-o mare varietate de soiuri diferite de pâine. Pentru a fi sincer, noi, tânăra generație nu se gândească la ce preț se duce la această abundență; care este produsă pâinea în sudoarea frunții sale, agricultor forței de muncă, miner și metal-Lurgi, un chimist și designer, constructor de mașini și cuvânt ne-Karian: „Este dificil să se nască pâine, pâine tare etsya suficientă.“

Pe ecran este o ilustrare: pâine.

Aici este - pâine dulce,

Cu o criză, o răsucire răsucite.

Aici este. cald, de aur,

Ca și cum soarele ar fi fost inundat.

În ea, sănătatea noastră, puterea,

În ea - o căldură minunată,

Câte mâini a ridicat,

Dar nu a început imediat să cerească

Pâinea este ceea ce este pe masă,

Oameni de lungă durată

A lucrat pe teren.

Pe ecran - un diapozitiv cu o imagine a lui A. Mikhailov "Pâine prăjită". Sună începutul piesei "Sfântul Război".

Trebuie să ne amintim că în istoria țării, vor fi momente dificile, teribile atunci când nu au fost oameni de pâine mor de foame, și o mică bucată de pâine sau un loc uscat, Rick salvează vieți. Pâinea istoric a devenit un simbol al compasiunii pentru oameni, pentru că a salvat în timpul dezastrului. Gustul pâinii militare nu poate fi comparat cu nimic.

Cel de-al doilea vers al cântecului "Pâine - în întregul cap" pare a fi "Fiul sa dus la război".

Mlali tancuri pâine caldă,

Și ardea ca o lumânare, o colibă.

Au fost sate. Nu uita pentru totdeauna

Scârțâind cărucioarele moarte,

Cum a pus o fată fără picioare,

Deoarece drumurile nu erau pe teren.

Dar, apoi, pe un dușman lacom

Pajiștile și pășunile s-au adunat,

Gorištěr a fost furios,

Arborele și apoi ars după,

Tufele erau partizane noaptea,

Și podurile au zburat ca niște jetoane.

A mers de la cimitirul bunicilor si tatilor,

Gloanțele au fost servite de morți,

Și pălmuit, ca niște nori,

Un secol a trecut cu mâna.

Soldații urmau să lovească și să lovească,

Cum să mergeți înainte de treierat.

Inima întărită de pământ,

Și soldații au mers și au mers, și au mers,

Uralii s-au dus la minereu întunecat,

Mersul pe jos, zgomotul,

În Smolensk era o pădure densă,

Era un topor subțire,

Au fost câmpuri goale goale,

A existat un mare pământ rusesc.

Ilya Ehrenburg
Al doilea gazdă:

Unul dintre cei mai importanți factori care au contribuit la apărarea și apărarea patriei noastre, împreună cu armele, a fost pâinea - măsura vieții.

O confirmare vie a acestui lucru este Marele Război Patriotic.

A fost nevoie de mulți ani și va fi un lung, va NADI-Sana'a noi cărți despre război, dar, revenind la subiect, nu doar descendenții vor cere eterna întrebare: de ce standul rusesc la un pas și a câștigat? Ce a ajutat-o ​​să vină la Marea Victorie?

O mulțime de merit în acest popor, care a dat soldaților, soldaților, locuitorilor din teritoriile ocupate și blocate cu mâncare, în primul rând pâine și pesmet.

În ciuda dificultăților enorme, țara în anii războiului a oferit armatei și muncitorilor din spate cu pâine, uneori rezolvând cele mai dificile sarcini legate de lipsa de materii prime și capacități de producție.

Poporul Murom a arătat un mare eroism în spatele adânc. Astăzi, afacerile concetățenilor noștri pe frontul muncii, trebuie să numim eroism și nu altfel, iar ei înșiși au numit-o pur și simplu lucru. Lucrați, puneți-vă într-o poziție de război.

Din primele zile ale războiului din zona Muromtsevsky, precum și în întreaga țară, neambalate mișcarea patriotică a lucrătorilor, care a purtat o varietate de forme - este crearea Frontului Popular și apărarea, și colectarea de haine groase pentru armată, pentru a strânge fonduri pentru achiziționarea de echipament militar pentru armată. Populația să contribuie cu bani, proprietăți, ferme colective - efectivele de animale, legume, ouă și alte produse agricole.







În timpul războiului ani a dat țara Muromtsevsky Sector 2 mln.77tys.184 livre de pâine, 151 de mii de 372 de lire sterline de carne, 27 tone de petrol tys800 20 de milioane. Ruble plăți obligatorii, creditele achiziționate în valoare de 13mln. 212 de mii de ruble. În timpul războiului un flux nesfârșit de Muromtsevo spre partea din față trimiteau haine calde, legume deshidratate și alte elemente ale publicului cu caracter personal și. Mai mult de 1 milion. 600 de mii de ruble au fost direcționate spre construirea unei coloane de rezervă "Ogsk colectiv".

Pe ecran există diapozitive cu ilustrații despre "pâine militară". Există fragmente de muzică tragică.

Pe ecran există un diapozitiv: fotografia "Blocaj".
... Și frunzele au zburat de pe cer

Pe pragurile de apartamente înghețate:

"Va fi pâine. Vrei pâine?

Va fi pace. Nu visezi la pace? "

Copii, plângând, au cerut pâine,

Nu mai rău decât tortura.

Leningrad nu a deschis poarta

Și nu a ieșit la zidul orașului.

Fără apă, fără căldură, fără lumină.

Ziua arată ca o noapte neagră.

Poate că nu există putere în lume,

La toate aceste prevozchoch.

Ei au murit și au spus:

- Copiii noștri vor vedea lumina.

Dar nu au deschis poarta,

Nu m-am ridicat în genunchi, nu!

Copiii din orașul asediat. Uită-te la foame-ING a copiilor (și orașul lor a avut circa 400 mii) și să se simtă neputințe înainte ca nu era nimic pentru a le ajuta nu poate - nu este nimic mai rău pentru mame. Copiii așteptau pâine. Și unde o să reușesc? Mamele au dat tot ce puteau, ce aveau, doar pentru a-și schimba lucrurile pentru cărțile de pâine. Părinții, lipsindu-se de pâine, ajuta la puterea firav slab, pentru copii, prejudiciind astfel, sănătatea lor. Pentru a nu îngheța copiii, femeile cu mare dificultate au luat lemne, consumând cu atenție fiecare jurnal. Și dacă le-a ieșit lemnul, au fost folosite mobilier, parchet și chiar cărți. De la rezervoare din apropiere pentru a transporta găleți de apă, trăgându-le pe diapozitiv, se spală în apă rece ca gheața și haine lenjerie repararea în lesin lămpi de ulei ușor, săraci alimente de distribuție a fisionabil de zi, iar în timpul zilei - pe ceas.

Mă plimb în întuneric de-a lungul canalelor.

Proiectoare cercetează cerul.

Trecătorii. Plângând copilul

Și întreabă mama pentru pâine.

Și mama mea sa despărțit de povara ei

Și se blochează în zăpadă și gropi.

- Să nu plângi, să ai răbdare, binele meu;

Și mormăie despre grame.

Nu văd chipurile lor în întuneric,

Au auzit orbește orbește,

Dar sa apropiat de inima ei

Asediul în care trăiesc.

900 de zile au trăit în condițiile blocadei Leningraderilor. În acest moment, muncitorii au primit 250 de grame de pâine, și locuitorii din primul tip 125 g - „sută douăzeci și cinci de grame de o blocadă, Og acolo și jumătate din sânge“

Fiii și fiicele din Leningrad au luptat pentru dreptul orașului de a trăi. Faptele eroice de pe țărmurile Ladoga au devenit zilnic. Dacă a existat vreodată să fie complicat epic despre afacerile militare ale acelor zile legendare, atunci se va auzi cu siguranță, o poveste de scafandri care au ridicat pâine cu o barjă scufundată în gerul de patruzeci de grade.
Oh, da - altfel nu au putut

nici acei luptători, nici acei șoferi,

când camioanele conduceau

pe lac într-un oraș înfometat.

Rece, chiar lumina lunii,

Zăpada strălucește furios,

și cu un pahar de sticlă

inamicul este clar vizibil

mai jos sunt coloanele care urmează.

Și urlă, urlă cerul,

Și fluierul de aer se mănâncă,

sub bombe rupte, gheață,

iar lacul se împrăștie în pâlnie.

Dar bombardarea inamicului este mai rău,

chiar mai dureros și supărat -

domina pe pământ.

....
Și a fost așa: tot drumul

masina din spate sta in jos,

Șoferul a sărit, șoferul pe gheață

"Ei bine, așa este, motorul este blocat".

Reparați timp de cinci minute, puțin.

Acest eșec nu este o amenințare,

da, mâinile nu pot fi dezbrăcate:

pe volanul maturat.

Un pic supărat - din nou redus.

Stand? Și pâine? Alții așteaptă?

Și pâine - două tone? El va salva

șaisprezece mii de Leningraderi. -

Și aici - în mâinile benzinei el

Umeziți, opriți-le de motor,

și a mutat rapid reparația

în mâinile arzătoare ale șoferului.

Hai! Pe măsură ce flisteriile suferă,

la mănuși de palmier.

Dar el va da pâinea pe care o va aduce

la brutărie înainte de zori.

Șaisprezece mii de mame

rațiile vor fi primite în zori -

o sută douăzeci și cinci de blocuri de grame

"Darul sacru" este numit

pâine obișnuită și un păcat grav -

cel puțin mizerie arunca la pământ:

o astfel de suferință umană, el,

atâta dragoste frățească

pentru noi este de acum încolo sfințit,

pâinea noastră zilnică, Leningrad.


Sună "Cântarea metronomului din Leningrad" din blocada "Blocada" (V. Basner, M. Matusovsky).

Din memoriile producătorului de blocade din Leningrad Bogdano-how:

„Îmi amintesc de un întuneric, vâscos, o mică bucată de pâine doar o singură bucată, la toate -.! .. adulți și copii toată ziua și mama mea se taie încet în cuburi uniforme amintesc eu sunt pe genunchi crawling pe podea, în on-dezhde găsi cel puțin o parte. într-o zi miez de pâine. Îmi amintesc bunica mea, un vechi, slab. Ea de multe ori a dat-arbore ne-copii, rațiile lor. Îmi amintesc mama bolnavă, a fost asigurată puternic, care, împreună cu alte femei târât pe plug agricole colective arat în regiunea Vologda. Și aceasta memoria tuturor anilor inima mea arde cu ura pentru război. "

Pe ecran - un diapozitiv cu imaginea lui P. Belousov "De la ziua blocadei".

Tanya Savicheva, o școală din Leningrad, a scris în jurnalul său despre modul în care au trăit în blocada Leningraderii. Muzeul de Istorie din Leningrad își păstrează jurnalul:

Unchiul Lyosha a murit pe 10 mai la ora 4 după-amiaza din 1942.

Mama - 13 mai la 7:30 dimineața din 1942.

Savichevii au murit. Toată lumea a murit. Numai Tanya a rămas.
Tanya a fost luată din Leningrad încă în viață în satul Shatka din regiunea Gorky, dar a murit foamete epuizate.

Se pare un fragment din V. Requiem. Mozart. Pe ekran - un diapozitiv care descrie o înmormântare în Leningrad.

Numai în timpul primei ierni asediului foamete revendicat în Lenin, orașul 252000. Omul. Pierderea celor dragi predat est roi de durere în inimile celor vii, dar nu o mortalitate ridicată a generat disperare și panică în oraș. Oamenii din Leningrad muriseră, dar cum? Ei au fost eroi la ultima suflare, moartea lor este numit de viață în lupta Neuquén-rotimoy persistente. Atât de mici și vechi - toate au fost foame, dar au lucrat și au trăit cu speranța triumful victoriei. Acest sentiment a ridicat fierar, inginer, Wham-galtera, un om de știință la faptele eroice. Și le-am salvat și speranță da-ax pentru a supraviețui în această mică bucată de pâine, Koto-ING și pâine este dificil de a apela, așa cum l-au copt cu aproape nici făină, adăugând tort, ace de pin, celuloza alimente, mături faina cu mașini și echipamente, vyboyku de saci, astfel încât - Aschii de lemn. Leningrad a supraviețuit! În acest oraș, oamenii consideră pâinea ca fiind specială.

Blokadnitsa Taisiya V. Meschankina pâinea vorbește ca o rugăciune termeni noi: „Am supraviețuit, și acum, atunci când iau o bucată de pâine și să spună:. Amintește-ți, Doamne, toți au murit de foame, care nu a așteptat să mănânce umple de pâine“
Îmi voi aminti seara ca o piatră de hotar:

Am purtat pâine în mână,

și brusc aproapele meu ma întâlnit.

"Schimbă-te la o rochie", spune el, "

nu vrei sa schimbi - dai pentru prietenie.

A zecea zi, cum se află fiica.

Nu vreau. Are nevoie de un sicriu.

Ne vor face pentru pâine.

Dă-i înapoi. La urma urmei, voi v-ați dat naștere. -

Și am spus: "Nu voi renunța." -

Și bucata săracă se strângea strâns.

- Dă-o înapoi, spuse ea, tu

ea însăși a fost îngropată de copil.

Am adus apoi flori,

ca să împodobiți mormântul. -

Ca și cum pe marginea pământului,

singur, în ceață, într-o luptă aprigă,

două femei, am mers pe jos,

două mame, doi Leningraderi.

Și, posedat, ea

ea sa rugat mult timp, amar, timid.

Și puterea era suficientă pentru mine

Nu-mi dați pâinea în sicriu.


Și puterea a fost de ajuns - plumb

la ea, șoptindu-se înspăimântător:

- Mănâncă o bucată, mâncați. Îmi pare rău!

Repet cu o bucurie de fericire:

Nu regret nimic în viață -

fără lacrimi, fără bucurie, fără pasiune.


Din memoriile lui Alexandra Mikhailovna Arsenyeva:

"Cuvântul" Pâine "a dobândit o semnificație simbolică - pâinea zilnică. Pâinea ca mod de viață, pâinea ca cel mai bun dar al pământului, sursa puterii umane ".


Una dintre blocade a păstrat meniul din sala de mese de 42 de ani a unuia dintre magazine:

"Psi de la plantain

Pătrunjel și cartofi

Cotlete din varza sfeclei

Frunze de quinoa

Schnitzel de frunze de varză

Ficatul de la un tort

Tort făcut din durand

Sos de pește

Clatite din cazeina

Lapte de soia (cu cupoane) ".

Nici unul dintre noi nu este indiferentă față de documentele de istoric-Kim, vorbind despre soarta oamenilor care nu aveau „zeciuiala“ de pâine, și au murit. Și în timpul nostru, prețuim și prețuim pâinea? baieti Karel-un cer sat petrecut numărare: dacă fiecare persoană într-o singură zi și nu doestt arunca 50 de grame de pâine (arătând Ku sochek pâine 50 g), acest lucru ar ridica la sute și sute de pâini, care vor fi aruncate.

Pe ecran o diapozitivă cu o imagine a pâinii blocate.

Ce au trăit, ce au mâncat - dincolo de înțelegerea generațiilor noastre. Fiecare lamă de iarbă vie, o crenguță cu boabe, coji de legume congelate, resturi și curățenie - toate au intrat în acțiune. Și adesea chiar și cei mai mici au fost atinși cu prețul vieții umane.
Primul lider:

În spitalele din teritoriile ocupate de germani, soldaților răniți li s-au dat două linguri de kasha mei pe zi (nu era pâine). Băutată "chit" de supă de făină sub formă de jeleu. O supă de mazare sau orz de perle era o sărbătoare pentru oameni. Dar, cel mai important, oamenii și-au pierdut pâinea obișnuită, mai ales pentru ei. Măsurile pentru aceste lipsuri nu există și memoria acestora ar trebui să trăiască în edificarea descendenților.

30 de milioane de oameni - bărbați, femei și copii - au fost uciși de război. Nu pot ajuta. Ele nu necesită compasiune și participare.

Dar trebuie să-i amintim de ei!

Îi cer tuturor să se ridice. Vom onora amintirea a milioane de oameni care și-au dat viața de dragul Victoriei, un minut de tăcere.

Îi cer tuturor să-și ia locurile.

"Când sunteți pliniți, amintiți-vă de foamete" - acesta este un legământ, un avertisment pentru strămoșii noștri, pe care nu trebuie să-l uităm. Și încep de la furie, durere, milă a inimii persoanelor în vârstă care au supraviețuit foametei, când au văzut aruncat pâinea în gunoi. Te rog, nu face asta!

Se aude ultimul verset al piesei "Pâinea întregului cap". Pe ecran - un diapozitiv cu imaginea lui S. Gerasimov "Pâinea noastră zilnică".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: