Geniul evreilor
Arhanghelul Mihail și armata sa eterică
Arhanghelul Mihail este cunoscut ca un mare general, arhiteist. El este cuceritorul lui Satan, este un prinț mare care stă pe fiii poporului evreu. Conform legendei, el îl salvează pe Avraam din cuptorul de foc, iar Isaac - de la cuțitul lui Avraam. El conduce poporul prin pustie în Țara Promisă și îi dă lui Moise listele Legii. El este numit păzitor al cuvintelor magice cu care au fost create cerurile și pământul. El este Acela care poartă trupul Fecioarei decedate în ceruri.
Este de la vărsarea valurilor, de la înotul de-a lungul apelor, de la râul pe care trăiește. Nu spun că prințul Igor sa căsătorit literalmente cu o nimfă, dar viața ei sugerează acest lucru.
Ioan Damaschin definește: „înger este esența, înzestrat cu inteligență, mereu în mișcare, are o voință liberă, necorporal, slujirea lui Dumnezeu, prin harul primit de natura sa nemuritoare.“ Angelic Doctor Toma d'Aquino clarifică: „Dumnezeu guvernează lumea corporală de îngeri.“ „De la energiile divine, - a explicat Alexey Losev, - acestea sunt diferite în măsura în care - a creat, de exemplu, substantialistically inobytiyny, în timp ce substantialistically energia divină inseparabilă de însăși esența lui Dumnezeu, și de aceea el însuși Dumnezeu. forță netrupeștilor ca ideea întregului viitor al alterității, înțelege și extrageți tot alteritate, pentru că doctrina îngerul păzitor este destul de elementar necesitate dialectică. Nu numai omul, ci tot ce există în lume, fiecare grămadă de nisip mic are îngerul păzitor ".
Cum acționează ființele necorporale în lumea noastră tridimensională? Aquinas scrie: "Îngerul vine în contact cu acest loc numai prin puterea sa. Prin urmare, mișcările unui înger sunt reduse la aplicarea secvențială a puterii sale în diferite puncte. " Și specifică: "Îngerul se mișcă în timp discontinuu. Poate apărea aici și acolo, iar între aceste puncte nu va exista decalaj temporal. Este imposibil să numim începutul și sfârșitul mișcării îngerului în două momente, între care există un interval de timp; În mod similar, nu se poate spune că începutul mișcării acoperă o perioadă de timp care se termină cu momentul sfârșitului mișcării. Începutul este un moment, iar sfârșitul este altul. Între ei nu mai este timp. Puteți spune că îngerul se mișcă în timp, dar nu modul în care se mișcă corpul. "
După cum vedem, ideile moderne despre mișcarea particulelor cuantice au aceleași rădăcini mentale ca și ideea thomistă a mișcării îngerilor. În știința științifică modernă, aceasta se numește "transport zero". Fie ca atare, îngerii, deseori descrisi de spirite ca ființe de lumină, ar putea avea o natură de undă corpusculară. Ele sunt incorporeale, ca valurile care se răspândesc într-un anumit câmp angelic și sunt corporale, deoarece sunt o persoană în lumea materială. Dar numai aceasta este o corporalitate specială. Poate că este mai bine să o numiți virtuală. Și porniți televizorul. Parcelele cu care este umplut, desigur, sunt lucrate de îngerii plasați în serviciul propagandei. Mass-media este una dintre cele mai vizibile domenii ale activității lor de astăzi. Nu este faptul că unii Konstantin Ernst este un înger. Dar cine va argumenta cu faptul că are în spatele lui un înger paznic de încredere?
Să ne întoarcem la cer. Dionisie Areopagitul, a cărui taxonomie a îngerilor este considerată clasică, distinge trei ordine triple ale ierarhiei entităților celeste. Descendența apropiată de Dumnezeu este, în primul rând, serafim, heruvimi și tronuri. În al doilea rând, dominația, puterea și autoritatea. În al treilea rând, începutul, arhanghelii și îngerii. Nouă rânduri angelice. Michael este arhanghelul. Adică, se referă la ierarhia inferioară, a treia, a rândurilor angelice. Cu toate acestea, el a reușit să urce foarte înalt. Așa cum se cântă într-un cântec revoluționar: "Cine nu era nimic, el va deveni totul".
Sa întâmplat astfel încât cel mai puternic, frumos și înalt înger, Lucifer, să fie arogant și să se răzvrătească împotriva lui Dumnezeu. Situația a fost critică, pentru că mulți îngeri de diferite grade s-au alăturat tulburătorului. Dar ceilalți îngeri încă ezită. Apoi Michael a chemat pe aceia care ezită să rămână credincioși lui Dumnezeu. Arhanghelul viteaz a condus o armată de îngeri care nu au abandonat Divinul, și l-au învins pe Lucifer, l-au aruncat cu minionii în lumea interlopă. Drept urmare, a apărut o împărăție condusă de Satana (Lucifer) și cu aceeași ierarhie angelică ca în Cer. Dar numai îngerii căzuți nu mai erau numiți îngeri, ci diavoli. În același timp, natura lor angelică este păstrată.
În cartea profetului Ezechiel, Satana este numit heruvim. Thomas Aquinas discută în detaliu problema cum s-ar fi putut întâmpla să se răzvrătească. Este instructiv: „Heruvim înseamnă“ cunoașterea „și serafimi -“ foc „sau“ inflamabil“. Primul nume vorbește despre o cunoaștere compatibilă cu păcatul muritor; a doua - despre dragostea arzătoare, care este incompatibilă cu păcatul. Acesta este motivul pentru care primul înger a căzut să fie un heruvim, mai degrabă decât un serafim. Numele celor două rândurile îngerilor, serafimii și tronuri, nu sunt numărate în Biblie pentru spiritele rele, pentru că aceste nume înseamnă ceva incompatibil cu păcatul de moarte, care este iubirea de ardere și prezența lui Dumnezeu. Dar demonii sunt numite „heruvim“, „puterea“ și „principii“, deoarece aceste cuvinte înseamnă cunoaștere și putere, ceea ce este acolo ca în bine și în rău. Dacă presupunem că păcatul este motivul de conducere, atunci este clar că cea mai mare dintre îngeri au fost, mai degrabă, să cadă în păcat, așa cum am văzut, păcatul a fost mândria diavolului, și motivul de conducere pentru mândrie - superioritatea naturală ".
În religia populară, Nicola este dumnezeul pagan adjunct Volos, care este inseparabil de Mama Pământ. În 1539, în Pădurea Okovetsky, a fost găsită o icoană în care sunt reprezentate atât Nicola cât și Fecioara.
Mulți cred că povestea luptei îngerilor vine din mitologia iraniană, în cazul în care lupta Ormuzd și Ahriman. Alții își amintesc războiul titanilor și al zeilor olimpici. În general, miturile despre războaiele zeilor sunt printre toate popoarele. Și fiecare are propriile caracteristici. Evreii au această poveste asociată cu alegerea lor. Explicarea dispozitivului de jos ierarhia angelică (principate, arhangheli și îngeri), Dionisie spune: „Biblia incredinteaza svyaschennonachalstvo de mai sus ne-a îngerilor, când Mihail numește prințul poporului evreu, precum și alți îngeri, prinții altor națiuni.“ Faptul că fiecare națiune are propriul său înger, în mod firesc, din moment ce îngerul tău are nici pete. Dar faptul că poporul evreu a primit un înger care la învins pe Satana însuși este foarte revelator. Acest lucru explică proprietățile uimitoare ale poporului ales, ca un înger, așa cum sa menționat mai sus - este ceea ce face obiectul subordonat.
Nu e așa de simplu. În cele din urmă, alte națiuni au îngerii lor. Și sunt acești îngeri imperfecți? După cum se dovedește, în măsura în popoarele lor subordonate rugat unor zei neadevărate, adică, să se comporte ca aproximativ o dată comportat îngeri căzuți. Iar evreii, ale căror principe Michael este, care au învins rebeli, au rămas credincioși lui Dumnezeu (păgânul ar fi clarificat: zeului său). Cu toate acestea, Dionysius se ridică pentru activii din istoria îngerilor: "Dacă cineva întreabă: cum au primit numai poporului evreu distincții divine? - Trebuie să răspundem că evaziunea altor națiuni față de zei falși nu ar trebui să implice buna conducere a îngerilor; dar popoarele s-au despărțit de bunăvoie de calea directă către Dumnezeu, în conformitate cu mândria, mândria și respectul nesăbuit al lucrurilor în care ei credeau că-l găsesc pe Divin ". Aceasta este problema libertății pe care Dumnezeu a dat-o omului, îngerii nu sunt de vină pentru faptul că oamenii o folosesc atât de rău.
Faptul că Michael, Prince a poporului evreu, știm din cartea lui Daniel, care a fost pe cineva în formă umană și explicate (printre altele), de ce nu a venit mai devreme: „Prințul Persiei mi-a rezistat douăzeci și una de zile; dar Mihail, una din căpeteniile de seamă, a venit să mă ajute, și am rămas acolo cu împărații Persiei „(Dan. 10:13). Este vorba despre operațiuni militare care conduc forțe invizibile (mâinile oamenilor). Și îngerul persan aparent spre deosebire de Dumnezeu (care este îngerul vorbește lui Daniel), dar Dumnezeu vine în ajutorul lui Michael. Adică, se repetă schema de răzvrătire a îngerilor. Deci, în zadar Dionisie încearcă să-și imagineze îngerii care se ocupă de oameni, ființe, care nu pot fi imputate acțiunile subalternilor. „Prințul Persiei“ este în mod clar la unul cu „regii persani“, el se confruntă cu Dumnezeul evreilor și împotriva poporului evreu din Prince Michael.
Nimeni nu la văzut pe Dumnezeu, este dincolo de această lume. Cu profeții vorbesc îngerii, ei acționează și în natură și în istorie. Cu toate acestea, oricine, chiar și cei mai primitivi, au o idee despre Unul Suprem Dumnezeu (acest lucru este remarcat cu surprindere de către etnologi). După ce a creat totul vizibil și invizibil, Supremul sa odihnit de la lucrări, iar mai departe în lume sunt forțele pe care le-a creat. În religiile abrahamice (iudaism, creștinism, islam) aceste forțe sunt numite îngeri. În alte religii, acestea sunt cele mai diverse zeități ("Totul este plin de demoni și spirite", spune Thales). Aceștia au aceleași funcții ca îngerii: să înțeleagă, să formalizeze, să protejeze zonele lumii aflate sub jurisdicția lor. Ele pot fi numite îngeri. Și pot fi numite altceva. De exemplu, în Roma au fost numiți genii.
Fiecare om, gen, popor, țară are un geniu (înger). Michael - este geniul poporului evreu, este ceva ce unește această națiune creează fizionomia unic, determină destinul. Nu este necesar să se creadă că poporul ales de Dumnezeu, dar este imposibil să se îndoiască că poporul evreu au un geniu ca el, dacă va fi, ales (alte genii „au ales“ alte persoane). Am ales și mi-am proiectat în felul meu, ca să spun așa, imaginea și asemănarea. Prin urmare, natura Arhanghelului Mihail - paradigma naturii subordonate acesteia poporul evreu. Presiunea din fundul ierarhiei angelic, Michael a avut un loc central în Rai (la fel ca Iosif - Egipt). El conduce rândurile angelice și, desigur, nu pot fi reconciliate cu îngerii națiunilor (cum ar fi persan sau egiptean) care permit abaterea de la calea adevărată și asupri poporul său.
Nu este nevoie să se îndoiască: a fost un înger de rang înalt, Michael aranjat, astfel încât credința evreilor în faptul că zeul lor națională este Dumnezeu Atotputernic, a urcat (așa cum creștinismul și islamul), mult dincolo de limitările evreiești. Prin răspândirea la alte națiuni, această credință a impus o matrice iudaică asupra vieții neamurilor. Cultura convertiților a fost reformatată, devenită într-un anumit sens evreiască. În special, zeii acestor popoare au început să fie prezenți ca opuși ai Dumnezeului evreilor, au intrat în aceeași categorie diabolică ca și îngerii căzuți. Dar acum orice persoană credincioasă poate avea un patron atât de puternic ca Michael. Fără el, omul este doar un om. Și cu arhanghelul care a reușit să conducă cei mai buni dintre cei mai buni în iad, o persoană poartă o sarcină puternică de mișcare ascendentă în sufletul său și o credință naivă că cel care stă în calea lui este Satana, care este în locul iadului.
Dar, devenind principalul înger cerul ortodox, Michael, desigur, rămâne „prințul poporului evreu.“ Dar cum altfel? Îngerul nu-și poate schimba brusc natura pentru nimic. Dacă ar fi schimbat-o, nu mai era Mikhail, ci altcineva. Cu cei care nu înțeleg acest lucru, există tot felul de jenă. Aici, de exemplu, a fost o Uniune a Arhanghelului Mihail, organizație reacționar spin-off de pogromurile evreiești renumit ale Uniunii poporului rus. Uniunea Arhanghelului Mihail în revoltele văzut, pare să fi fost, dar luptat pentru privarea de drepturile de vot ale evreilor, a desfășurat o campanie masivă pentru a expune intriga masonic evreiesc și liberal. Cum trebuie înțeleasă aceasta? Atât de mult, astfel încât Arhanghelul uniți în unirea lor nu este de oameni foarte destepti, pentru a le pedepsi cu mâinile pe care uită pe Dumnezeu și discreditează evreii ruși în același timp. Torment oamenii lui mâinile băștinașilor - este, conform Bibliei, activitatea preferată a lui Dumnezeu a evreilor. Dar, de asemenea, îi place să se distreze de nebuni nativi, după cum puteți vedea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: