În loc de revoluții, răsturnări, crimă și alte șovăieli, să judecăm mai degrabă tremurător. Până acum, o anarhie generală sau cel puțin o anarhie pe teritoriul statului modern al Rusiei pare utopică, dar este destul de reală într-un cerc închis. Soluție, comună, patrimoniu, comunitate - în astfel de cercuri anarhismul a existat înainte și există acum. Da, uneori a fost o scurtă existență, dar totuși a fost și, prin urmare, nerezonabilă și destul de reală. În opinia mea, anarhia este cea mai bună formă de relație între coloniști.
1) Anarhia implică absența oricărei persoane asupra celorlalte persoane. și anume absența unui conducător pronunțat. Absența voinței acestui conducător. Când anarhie poate alege orice lider sau grup de persoane în vârstă, maistru, lider. Se selectează oamenii, nu a venit la putere, fără voința poporului (aceste alegeri sunt bine ilustrate în „Taras Bulba“). Această persoană îndeplinește voința poporului, ia decizii, se consultă cu poporul. Voința tatălui este voința poporului! Deși nu neagă faptul că vor exista situații în care acesta va fi executat doar va Batko, dacă oamenii nu vin în orice situație.
Puterea este dreptul și capacitatea unor oameni de a folosi forța împotriva altor oameni. Acesta este un element de control asupra oamenilor, astfel încât să respecte anumite reguli stabilite de aceeași autoritate.
Printre pustnici pot exista putere, poate exista un conducător, dar atunci va exista o constrângere, libertățile omenești vor fi încălcate.
Deci, dacă un om se execută pentru libertate, el trebuie să aleagă această libertate, el trebuie să scape de tot excesul de cumpărare și anarhie în primul rând, în sine, numai atunci este posibil să ne gândim la o societate anarhist.
În așezarea de pustnici (nu vorbim despre nici un Anastasian acolo - nu există cu siguranță anarhie) sistemul politic va fi anarhie. Dacă o persoană va deveni un pustnic. atunci, în consecință, dorește libertate, precum și trup și spiritual. Un adevărat pustnic nu se va alătura niciodată unui grup de oameni peste care domnitorul imperial, șeful, alergă. Nu va dori să-și îndeplinească ceea ce îi dictează această societate. Pustnicul este, prin natura sa, egoist, nu face pentru cineva, ci pentru el însuși. Este individualist. Prin urmare, el respinge orice putere asupra lui, orice conducere, control. El conduce de la ea la deșert pentru a fi singur cu el însuși, pentru a se purta singur, pentru a-și lucra cât de mult are nevoie, atât cât dorește.
2) Anarhia presupune egalitatea și fraternitatea tuturor participanților. Aici, cred, este clar. Orice ierarhie va cauza o restricție asupra libertăților participanților. Acest lucru nu puteți, puteți doar noi, suntem mai buni, etc. Toată lumea este egală, nimeni nu este mai bun sau mai rău decât alții. Toată lumea este diferită, dar nu mai bună sau mai rea decât altele.
3) Anarhia implică asistență reciprocă. Pentru ca oamenii să se ajute reciproc în ceva, să coopereze, de exemplu, la vânătoare, în grădină sau în construcții. Desigur, în mod voluntar, pentru că nu există coerciție. Anarhia neagă impunerea oricărei idei, fie ea politică sau religioasă. Toată lumea are propria sa părere, o poate exprima, dar pentru a nu interfera cu alte persoane. Pentru a nu interfera cu alte persoane și ar trebui să veniți cu o anumită cartă pentru un astfel de grup, veniți împreună și discutați-o. Observați-o fără îndoială.
Așadar, anarhia este lipsa puterii și nu opoziția față de ea. Anarhia nu este haos, nu rebeliune. Aceasta este libertatea! Anarhia este utopică în cazul în care încerca să realizeze în lumea modernă. Omul obișnuit în stradă, oamenii normali nu sunt gata pentru ea, ei nu sunt dispuși să fie lăsat fără control, fără putere. Așa că nimeni nu le-a poruncit și pumnul, spunând că este posibil și ceea ce nu este (ca și copii mici). Prin urmare, anarhia este și o filosofie. Atunci când o persoană devine independentă și angajamentul de a independenței - atunci el devine un anarhist (probabil în parte). La oamenii normali ia putere, rață, ei se ucid unii pe alții - atunci, într-adevăr, va fi haos, anarhie va fi într-adevăr, atunci asociată cu haos și rebeliune, crimă și jaf. Lipsa puterii pentru unii oameni este bună, dar pentru alții - un dezastru! Pentru că ei nu se pot controla, nu poate rezista sentimentele și dorințele, emoțiile. Ei nu pot rezista dorinței lor.
Deci, dacă cineva vrea cu adevărat să trăiască sub anarhie - găsește căi. Ar fi o dorință, așa cum se spune. Și scorul cu capuri revoluționare este, desigur, romantic, dar neproductiv. Acesta este un joc de margele, asa cum spunea Hesse. Revoluția nu poate fi fără victime, fără sânge și sânge, de regulă, victime nevinovate - cetățeni obișnuiți. Revoluția se hrănește cu sânge, se hrănește cu victimele - cred că deja este suficient, să fim mai sensibili. De ce să renunți la viața ta și a altora? De dragul a ceea ce, sau mai degrabă? Când există atât de mult teren, luați și construiți o mică așezare anarhistă. Dar oamenii nu vor să muncească - oamenii vor să joace aceste jocuri revoluționare, care nu aduc altceva decât durere. Oamenii pot obține libertate. terenul său - și ce altceva este necesar? În loc să vă îngrijorați de "fericirea" generală - poate că ar fi mai bine să vă gândiți la propria dvs.? Ei bine, majoritatea oamenilor nu vor să fie liberi, deci ce puteți face? Cei mai mulți vor să fie sclavi, depinși de mulți factori - și nu se vor urca la ei.
"Asta e tot. Viața se apropie de sfârșit. Ce am reușit să înțeleg? Orice revoluție este utopie, orice putere este violență, toată politica este urâciune și nimic nu poate fi schimbat. Singura cale de ieșire este să ieși. A fi mai aproape de pământ, de oamenii obișnuiți. Nu luptați pentru fericire în întreaga lume, ci trăiți această fericire și dați-o oamenilor din jur. Și putere? Ei bine, poate într-o zi va fi posibil să o desființezi, dar nu în curând, oh, nu în curând ... "
Printul Piotr Alekseevich Kropotkin. Teoreticianul anarhismului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: