Cum să înțelegeți cuvintele Sfintei Scripturi: "Fiți sfinți, căci sunt sfințit"? Poate cineva să fie un sfânt? Cum se atinge sfințenia? Și de ce ne amintim de sfinți?
Bună ziua, dragi prieteni! Astăzi vom vorbi despre una dintre poruncile Domnului. Acum, dacă întrebați o persoană: "Știți poruncile?" El va răspunde: "Știu. Nu fura; nu ucide; Cinstea tatălui și a mamei ... "El va mai menționa și ceva din zecimile, care a fost înscris pe tablete de piatră. Dar există multe porunci. De exemplu, Domnul spune la Cina cea de Taină: "Luați, mâncați; acesta este trupul meu, pentru care sunteți rupți pentru iertarea păcatelor". Aceasta este o poruncă. "Bea din Neya vsi ..." Aceasta este o poruncă. Orice cuvânt al lui Hristos vorbit în starea imperativă este porunca pentru toți cei care cred în Domnul. Porunca este încă: "Fiți sfinți, căci sunt sfințit ..." Aceasta este scrisă în cartea Pentateuhului lui Moise și se spune că Domnul Dumnezeu ne poruncește să fim sfinte pentru noi.
Dar tu spui: ce ar trebui să fiu sfânt? Și eu și tu și el și ea și noi toți? Da, prietenii mei, toți trebuie să fim sfinți. "Fiți sfinți, căci sunt sfințit, Domnul, Dumnezeul vostru". Deci este scris. Apostolul Petru repetă aceste cuvinte în primul său mesaj conciliar. Apostolul Pavel spune, adresându-se creștinilor: "Frații sunt sfinți și iubiți". Odată ce ați fost străini lui Dumnezeu, și astăzi sunteți aproape de Dumnezeu, dragi lui Dumnezeu, rude.
Nu există niciunul dintre sfinții care sunt sfinți prin sfințenia personală. Toți au fost sfințiți de apropierea de Domnul
Sfințenia este darul lui Dumnezeu pentru om. Dumnezeu este sfânt în esență, dar omul este sfânt în comuniune cu Dumnezeu. Nu există niciunul dintre oamenii sfinți care să fie sfințiți de sfințenia personală. Toți au fost sfințiți și purificați și îndreptățiți și spălați, din cauza apropierii de Domnul și a unirii cu El. Și pe sacrament a primit harul. De aceea, nici unul dintre ei nu este mândru de har prin credință - "Acesta nu este de la voi, dar nimeni nu se va lăuda". Toți sfinții au înțeles perfect că nu sunt sursa sacrului, sunt implicați în altar și sfințiți din altar. Prin ele însele, sunt doar oameni, doar carne și sânge, doar praf și cenușă. Mâncarea de viermi este un om fără Dumnezeu. Și cu Dumnezeu este fiul lui Dumnezeu și moștenitorul binecuvântărilor veșnice. Sfinții au înțeles acest lucru perfect și au simțit-o, așa că nu erau mândri, nu se lăuda, nu-și ridicăau nasul, nu își îndreptau umerii, nu-i înșelau obrajii. Ei au înțeles perfect că sunt fără Dumnezeu și fără nimic. Aici trebuie să înțelegem cu desăvârșire că suntem fără Dumnezeu și fără nimic, dar trebuie să ne străduim pentru sfințenie, oricât de ciudat ar suna.
Când darurile sunt refractate pentru noi, preotul spune: "Sfânt pentru sfinți", adică pentru darurile sfinte pentru poporul sfânt. Și cui este asta? Pentru noi. Suntem sfinți? Da. Biserica ne privește ca pe sfinți - ca potențiali sfinți potențiali. Chesterton a scris într-unul din eseurile sale: Democrația crede că fiecare persoană ar trebui să fie un cetățean bun și cinstit, conștient și iluminat; și Biserica crede că fiecare persoană ar trebui să fie un sfânt. Biserica ne cheamă la sfințenie. Și noi știm pe sfinții care erau sfinți de la începuturi până la bătrânețe. De exemplu, Ioan Botezătorul este fiul părinților sfinți, un sfânt din copilărie, un sfânt până la moarte. Știm sfinții care erau păcătoși în copilărie și adolescență, adulți, dar au fost consacrați, de exemplu, în a doua jumătate a vieții - ca Maria din Egipt. O jumătate de viață de nelegiuire și jumătate din viața celor mai dure fapte. Știm sfinții care au fost consacrați în ultimele ore ale vieții lor - un om înțelept, în ultimele ore ale vieții sale, sa onorat cu paradisul. Adică, ultimele trei ore din viața unei persoane și-au răscumpărat sufletul pentru viața veșnică, au deschis porțile paradisului. El a deschis o pocăință de tâlhărie! Așa că știm sfinți diferiți.
Știm sfinții care erau atât de sfinți încât, de fapt, au dat naștere vieții lor o întreagă galaxie de studenți și au format întreaga civilizație creștină. Rus, de exemplu, se află pe reverendul Serghei din Radonej. Și Sf. Serghie este atât de mare, atât de adânc, atât de misterios, atât de larg și subțire - tot ce este în el, că Rus se hrănește încă cu sfințenia sa. Serbia se mândrește cu Sfânta Savva și numește Biserica sa Svyatoslav, pentru că Sawa a fost atât de mare, grandios în sfințenie, încât până în zilele noastre multe biserici sârbești hrănesc cu sfințenia unei singure persoane.
Există o astfel de lege: Dumnezeu nu are nevoie de mulți oameni pentru a-i consacra pe toți. Aveți nevoie de unul
Milioane de oameni trăiesc pentru o persoană sfântă. În general, există o astfel de lege: Dumnezeu nu are nevoie de mulți oameni pentru a-i consacra pe toți. Unul este necesar. El caută pe Avraam, și de la el înmulțește poporul. El caută pe David și prin el dă o întreagă învățătură descoperită, care este în Psaltire. El caută, să zicem, prințul Vladimir și prin el duce la fontul botezului o mulțime de triburi slave. Adică, Dumnezeu are nevoie de un om sfânt care să direcționeze cursul vieții apoi spre partea dreaptă.
Vorbind despre sfințenie, spunem, de asemenea, că sensul acestui cuvânt este "separat". Sfântul înseamnă "separat". De exemplu, există multe, multe zile obișnuite și există o zi sfântă, separată de restul, ziua sărbătorii, să zicem, sâmbătă sau duminică. Există multe locuri diferite, absolut obișnuite și simple, dar există un loc sfânt în care nu puteți intra, de exemplu, fără a vă scoate cizmele, în haine casual și cu un râs puternic. Acesta este templul lui Dumnezeu. Scoateți cizmele, fața, spălați-vă, cruciți, vă temeți de Dumnezeu și veniți liniștit, pentru că locul este sacru. Există haine sfinte, sunt vremuri sfinte, sunt date sfinte, sunt oameni sfinți. Adică, Sfânta este altceva. Sfântul este celălalt, separat.
Și Domnul dorește ca noi să ne separăm de legea păcatului. „Ieșiți din mijlocul lor, și separate, ... și necurăția nu sunt atinse și Az vă va întâmpina: și veți Tatălui, și tu în mine fii și fiice, zice Domnul Cel Atotputernic“ (2 Corinteni 6:. 17-18). Să fiți sfințiți nu trebuie să trăiți conform legilor acestei lumi. Sfinții sunt oameni care au predominat legile acestei lumi. Legile acestei lumi - este ura, egoismul, auto-voință, dorința de a imagina gloria și nu-mi pasă de aproapele. Și legile lui Dumnezeu care opozabil legile acestei lumi - este slava lui Dumnezeu, vecin onoare, în inima frica de Dumnezeu, și cât mai puțin posibil de auto-voință, samougodiya, oferind. oameni Promise - oamenii care au câștigat și Duhul lui Dumnezeu a biruit legile acestei lumi, au trăit aici, dar nu și în local, a trăit în această lume, dar nu și modul în care copiii trăiesc umane, precum și copiii lui Dumnezeu vii.
Este potrivit pentru fiecare persoană să înceapă cunoașterea sfinților de acel sfânt al cărui nume poartă
Este potrivit pentru fiecare persoană să înceapă cunoștința cu sfinții de acel sfânt al cărui nume poartă. Aici, să spunem, eu sunt Andrei, Dumnezeu însuși mi-a spus să cunosc toate viețile sfântului Andreev. Primul dintre care este Andrew primul numit. Unde a trăit, ce glorie, când a suferit, care sunt trăsăturile vieții sale. Și, în plus, încă nu-i rău ar fi să învețe despre alte Andreev, cum ar fi Sf. Andrei Criteanul, Bogolyubsky martir, Andrei Rubliov și alți sfinți de acest nume. Dacă - Sergey sau, să zicem, Nicholas, Petru, Marcu, Natalia, că Dumnezeu Însuși ți-a poruncit să se familiarizeze cu viața sfântului al cărui nume te porți. În acest moment, creșterea dvs. spirituală poate începe. Și în ziua de pomenire a sfântului - este ziua îngerul tău, în această zi trebuie să fie în templul lui Dumnezeu, comuniune, mărturisire. Viața acestui sfânt, trebuie să citească bine de mai multe ori, știu pe de rost, dar altele decât cele pe care, puteți apela în ziua sfântă în rugăciune: „Rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, sfânt John Doe“ Să presupunem că o persoană pentru a apela Vasile - el se roagă Sf. Vasile cel Mare: „Rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, sfântul, părintele Vasile, Tu al sârguință să caute refugiu cu tine, un ajutor prezent și rugăciunea sufletului meu.“ Sau suna Larissa Tamara: „Rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, missus Regina Tamara“, „Rugați-vă lui Dumnezeu pentru mine, sfântul martir Larissa.“ Din aceasta începe o întâlnire cu lumea cerească. Acesta este punctul în care sufletul omenesc întâlnește pe cei care sunt deja pe cer.
Și, bineînțeles, trebuie să savurați Evanghelia pentru a avea logică cerească în inima voastră. Nu este logica acestei lumi - distructive, ruinare, plin de ură, lacomi, nesățioasă, o logică diferită, evanghelia, să servească logica logica de sacrificiu, răbdare și rugăciune. Și fiecare dintre noi nu poate fi doar un sfânt - el trebuie să fie un sfânt. Cum veți fi un sfânt - acesta este ceea ce va spune Domnul. Fie cheltuiți proprietatea celor săraci, sau scurgere de sânge pentru numele Domnului, fie arunca cu privire la protecția apropiatei și să moară acolo, unde ar putea fi ucis pe celălalt, sau oasele mint în jos, răspândirea literaturii religioase, sau vei fi tratat sau învăța pe oameni, sau altfel vă veți da până la ultima picătură pentru a sluji lui Dumnezeu și aproapelui vostru. Dar fiecare dintre noi, în primul rând, trebuie să fie un sfânt și, în al doilea rând, poate fi un sfânt. Și poate și trebuie.
De aceea, să ne reamintim cuvintele Sfintei Scripturi - Vechiul Testament, repetate de apostolul Petru: "Fiți sfinți, căci sunt sfințit, Domnul, Dumnezeul vostru, zice Domnul". "Ieșiți din mijlocul păcătoșilor, nu vă atingeți de necurăție, și vă voi primi și veți fi fii și fiice pentru mine", zice Domnul Atotputernic.
Alo Mulțumesc. Andrew pentru inspirația pentru articolul despre sfințenie. Dacă puteți exprima o opinie umilă, aș adăuga - acțiunile de sfințenie și tot ceea ce este asociat cu ea, este important să se facă cu binecuvântarea tatălui spiritual. În caz contrar, vă puteți pierde și vă puteți răni foarte mult. Ajută-ne, Doamne!
"Noi toți ar trebui să fim sfinți" - într-adevăr neașteptat. Unde sunt sfinții și unde suntem noi, păcătoși, așa cum suntem noi pentru ei. De exemplu, eu - la Regina Elena Sf - podumat.Obraschaeshsya înfricoșător Măicuță Elena în fiecare zi, cer să se roage lui Dumnezeu pentru mine, dar că „fiecare dintre noi pur și simplu nu poate fi un sfânt - el trebuie să fie un sfânt“ în mod neașteptat și simplu. Mulțumesc lui Andrew pentru iluminare.
Galina! Vă mulțumim pentru răspunsul dvs. Mi se pare că nu ar trebui să cerem iertare pentru raționament, ci doar să-i mulțumim Domnului că ne-a dat un cadou atât de mare - raționament. Fie ca Dumnezeu să vă binecuvânteze și pe Preasfântul Dumnezeu!
Irina. Ei bine, așa este, Rus, și a fost consacrat de prințul Vladimir Egal-la-apostoli. Dumnezeu la ales pe El să ne sfințească pe toți. Dar apoi prpp.Sergy și Serafim, și Bunici dvs. Kursk și alții, ei bine, noi păcătoșii speranță pentru harul lui Dumnezeu. Juliana. Nu a fost pusă niciodată această întrebare, dar a fost întotdeauna considerată Ziua Îngerilor, ziua sfântului tău și ziua ta de nume - o zi. Îmi cer scuze pentru argumentele mele.
Mulțumesc, părinte Andrew, pentru articolele tale, pentru slujirea ta.
Poate că întrebarea mea va părea că ar fi cineva, dar vreau să înțeleg asta. Întrebarea cu privire la data îngerului, în unele surse este scris că Ziua înger - ziua în care persoana botezată, și ziua memoriei sfântului, cu care purta același nume - este ziua nume, ci pentru că sunt de obicei botezate în ziua amintirii acelui sfânt al cărui nume purtați, atunci aceste două sărbători coincid, ele devin sinonime. Și dacă toți aceiași botezați într-o singură zi și numele sfântului este complet diferit, când este Ziua Îngerului? Alte surse au declarat că Ziua Angel este sărbătorită în ziua sărbătorii sfântului al cărui nume purtați, la cel mai apropiat după data de naștere. În aceeași zi este ziua numelui. În articolul său, vă o.Andrey, spunând că, atunci când memoria sfântului al cărui nume purtați, comis - și apoi Ziua de Angel. o.Andrey, chiar vreau să aud o explicație detaliată despre acest lucru atât din partea dvs., cât și din partea tuturor cititorilor acestui site.
Părinte Andrey, încă o dată ne-ai reamintit de ce ar trebui să fim în această viață, în lume. Te salvez pe Dumnezeu și Dumnezeu să te ajute în toate. Este regretabil că nu ați devenit laureat al Premiului Patriarhal. Sunt sigur că dacă ar exista un vot popular, dar ar vota pentru tine, dar. Mult noroc pentru voi întotdeauna, învățați-ne și educați.
"Dumnezeu nu are nevoie de mulți oameni pentru a consacra pe toți". Unul este necesar "(?!) Și cum este Sfânta Rusie? Încă am găsit momentul când, când am venit în satul bunicii mele (Rusia, regiunea Kursk), am simțit clar această sfințenie. Nu pentru că exista un om special, sfânt care trăia în sat, ci pentru că în credință au fost ridicate multe bătrâne. Desigur, ei nu numai că nu s-au considerat sacru, nici măcar nu s-au gândit la asta. Dar întreaga lor viață a continuat în mainstream-ul doctrinei Evangheliei, pur și simplu pentru că au fost atât de crescut, a crescut pe ea. Era complet organic pentru ei, ca aerul pe care îl inspirau. A fost acolo, în mediul rural, că mi-am dat seama ce coluziune este - când te simți ca o picătură mică în mare. Asta am inteles ce inseamna - Rusia, poporul rus, unit cu o credinta simpla, sincera, profunda in Dumnezeu si care traieste conform regulilor acestei credinte.
Articole similare
-
Pentru a găsi un scop în viață, trebuie să vă puneți aceste 15 întrebări - factum
-
Maria aronova - biografie, informații, viața personală, fotografie, video
Trimiteți-le prietenilor: