Ancheta privind natura și cauzele bogăției națiunilor. 1922
După cum a remarcat Walter Badgott, economist și publicist englez de la sfârșitul secolului al XIX-lea, "cărțile [lui Adam Smith] pot fi greu de înțeles doar dacă nu aveți o idee despre el ca persoană".
În 1948, Alexander Gray a spus: „Eu cred că țara noastră este conștientizarea slabă a detaliilor vieții sale ... Biograful său au aproape inevitabil, pentru a compensa lipsa de fapt material că el nu scrie atât de mult o biografie a lui Adam Smith, ca istoria timpului său.“
Nu există încă o biografie științifică de capital a lui Adam Smith.
La vârsta de 14 ani a intrat la Universitatea din Glasgow. centrul așa-numitului iluminism scoțian. unde a studiat fundamentele etice ale filozofiei timp de doi ani sub îndrumarea lui Francis Hutcheson. În primul an a studiat logica (aceasta a fost o cerință obligatorie), apoi sa mutat în clasa filozofiei morale; A studiat limbile străvechi (mai ales limba greacă), matematică și astronomie. Adam a avut o reputație de a fi ciudat, de exemplu, printre o companie zgomotoasă, putea să se gândească brusc adânc. În 1740 a intrat la Colegiul Balliol din Oxford. care a primit o bursă de studii continue. și a absolvit-o în 1746. Smith a vorbit critic despre calitatea educației din Oxford, scriind în "The Wealth of Nations", că "la Universitatea Oxford, majoritatea profesorilor, timp de mulți ani, au refuzat complet chiar și apariția învățăturii". La universitate, el se îmbolnăvea adesea, citea foarte mult, dar încă nu a manifestat interes pentru economie.
În vara anului 1746 după revolta de susținători ai Stuarți, sa întors la Kirkcaldy, în cazul în care doi ani de auto-educație.
În 1748, Smith a început să predea la Universitatea din Edinburgh - sub auspiciile lui Lord Caimes (Henry Hume), pe care la întâlnit la una din călătoriile sale la Edinburgh. Inițial, acestea au fost prelegeri despre literatura engleză, mai târziu - despre dreptul natural (inclusiv jurisprudența, doctrinele politice, sociologia și economia). A fost pregătirea de cursuri pentru studenții acestei universități care ia determinat pe Adam Smith să-și formuleze ideile despre problemele economiei. El a început să-și exprime ideile liberalismului economic, probabil, în anii 1750-1751.
În jurul anului 1750, Adam Smith sa întâlnit cu David Hume. care era mai în vârstă decât el de aproape un deceniu. Similitudinea opiniilor lor, reflectată în scrierile lor despre istorie, politică, filosofie, economie și religie, arată că împreună au format o alianță intelectuală care a jucat un rol important în perioada iluminismului scoțian.
cercul lui de cunoștințe în Glasgow, pe langa David Hume, a inclus Joseph negru (un pionier în domeniul chimiei), James Watt (inventatorul motorului cu aburi), Robert Fowlis (Eng.) Rusă. (artist și editor, fondator al primei academii britanice de design), precum și antreprenori, după unificarea Scoției cu Anglia în 1707 a dezvoltat în mod activ comerțul colonial. Din comunicarea sa cu acesta din urmă, Smith a atras materialul de fapt pentru a scrie "bogăția națiunilor".
În Glasgow, Smith a trăit 12 ani, plecând regulat timp de 2-3 luni la Edinburgh; aici sa bucurat de respect, a inceput propriul sau cerc de prieteni, a condus stilul de viata al unei barbati de club.
Există informații că Adam Smith sa căsătorit de două ori în Edinburgh și Glasgow, dar din anumite motive acest lucru nu sa întâmplat. Nici în memoriile contemporanilor, nici în corespondența sa nu există dovezi că ar afecta grav acest lucru. Smith a trăit împreună cu mama sa (care a supraviețuit timp de 6 ani) și cu un văr de necăsătorit (care a murit cu doi ani înaintea lui). Unul dintre contemporanii care au vizitat casa lui Smith a făcut o notă conform căreia hrana națională scoțiană a fost servită în casă, au fost respectate obiceiurile scoțiene. Smith a apreciat cântece populare, dansuri și poezii, una din ultima sa carte de comenzi - câteva exemplare din primul volum de poezii a fost lansat de Robert Burns (care se credea extrem de Smith, și în mod repetat referire la activitatea sa în corespondența sa). În ciuda faptului că moralitatea scoțiană nu a încurajat teatrul, Smith însuși îl iubea, mai ales teatrul francez.
Sursa informațiilor despre dezvoltarea ideilor lui Smith sunt notele din prelegerile lui Smith făcute probabil în 1762-63 de către unul dintre studenții săi și găsite de economistul Edvan Cannan. Conform prelegerilor, cursul filozofiei morale în performanța lui Smith de atunci era mai degrabă un curs de sociologie și economie politică; au fost exprimate ideile materialiste, precum și începutul ideilor dezvoltate în "bogăția națiunilor". Alte surse includ schițele primelor capitole ale bogăției găsite în anii 1930; acestea datează din 1763 an. Aceste schițe conțin idei despre rolul diviziunii muncii, conceptul muncii productive și neproductive și așa mai departe; a criticat mercantilismul și oferă o rațiune pentru Laissez-faire.
Cartea "Teoria simțurilor morale" la adus pe Adam Smith faimă, în particular, interesată de Lordul Charles Townshend. mai târziu a devenit cancelar al Trezoreriei; el a sugerat Smith a devenit tutorele la fiul vitreg al lui, Henry Scott, ducele de Buccleuch (ing.) din Rusia .. Taxa anuală de £ 300 de lire sterline și rambursarea cheltuielilor de călătorie depășesc în mod semnificativ salariul său profesorala, în plus, a făcut posibilă pentru a face o excursie în Europa, așa că Smith în 1763 A părăsit universitatea și a mers cu Henry la Toulouse. În timpul șederii sale de 18 luni în Toulouse, Adam Smith a început să lucreze la "Bogăția Națiunilor", apoi timp de 2 luni el și Henry s-au dus la Geneva. unde l-au vizitat pe Voltaire în proprietatea sa de la Geneva. După Geneva au plecat la Paris. unde David Hume, apoi secretar al Ambasadei Britanice, la introdus pe Smith la educatori francezi. În Paris, a participat la "clubul mezanin" al lui Francois Quesnay. adică el sa familiarizat personal cu ideile Fiziocraților; totuși, potrivit mărturiilor, la aceste întâlniri a ascultat mai mult decât a vorbit. Cu toate acestea, savantul și scriitorul Abbot Morelle, în memoriile sale, a spus că talentul lui Smith a fost apreciat de domnul Turgot; El a vorbit în repetate rânduri cu Smith despre teoria comerțului, a băncilor, a creditului de stat și a altor probleme legate de "lucrarea grozavă pe care o plănuise". Din corespondența știm că Smith, de asemenea, a vorbit cu D'Alembert și Holbach, în plus, el a fost prezentat la salonul doamnei Geoffrin, Mademoiselle Lespinass, am vizitat Helvetia.
Problema influenței Fiziocraților asupra lui Smith este discutabilă; DuPont de Nemours a crezut că ideea principală a „Avuția națiunilor“ au fost împrumutate și, prin urmare, găsirea unui profesor de prelegeri Kennanom glazgovskogo elev a fost extrem de important ca dovadă că ideile de bază deja dezvoltate în Smith, înainte de călătorie franceză.
Portretul lui Adam Smith de John Kay
Adam Smith era deasupra nivelului mediu; avea trăsăturile potrivite, ochii albastri-cenușii, un nas drept drept și o figură dreaptă. El a îmbrăcat ostentative, purtând o perucă, îi plăcea să meargă cu o trestie de bambus pe umăr, uneori vorbind cu el însuși.
Dezvoltarea producției industriale în secolul al XVIII-lea a condus la o creștere a diviziunii sociale a muncii. care necesită o creștere a rolului comerțului și circulației bănești. Practica existentă a intrat în conflict cu viziunile și tradițiile predominante în sfera economică. A existat o nevoie de revizuire a teoriilor economice existente. Materialismul lui Smith ia permis să formuleze ideea obiectivității legilor economice.
Smith a prezentat un sistem logic. care explică activitatea pieței libere pe baza mecanismelor economice interne și nu a managementului politic extern. Această abordare este în continuare baza educației economice.
Smith a formulat conceptele de "om economic" și "ordine naturală". Smith a crezut că omul este baza întregii societăți și a cercetat comportamentul unui om cu motivele sale și dorința de câștig personal. Ordinea naturală în prezentarea lui Smith este o relație de piață în care fiecare persoană își bazează comportamentul asupra intereselor personale și egoiste, ale căror sume constituie interesele societății. În opinia lui Smith, un astfel de ordin asigură bunăstarea, prosperitatea și dezvoltarea atât a individului, cât și a întregii societăți.
Pentru existența unei ordini naturale este necesar un "sistem al libertății naturale", la baza căruia Smith a văzut în proprietate privată.
Cel mai faimos aforism al lui Smith este "mâna invizibilă a pieței" - o frază pe care a folosit-o pentru a demonstra autonomia și autosuficiența unui sistem bazat pe egoism, care este o pârghie eficientă în alocarea resurselor. Esența este că câștigul propriu este atins doar prin satisfacerea nevoii cuiva. Astfel, piața "încurajează" producătorii să realizeze interesele altora, și toți împreună la creșterea bogăției întregii societăți.
Resurse în acest caz, sub influența "sistemului de semnal" al profitului. să treacă prin sistemul de ofertă și cerere în acele zone în care utilizarea lor este cea mai eficientă. Smith consideră că problema stabilirii unui nivel "natural" al prețului fiecărui factor de producție - salarii, dobânzi și chirii. Aceste niveluri au fost de o importanță fundamentală pentru teoria prețurilor "naturale", deoarece prețul oricărei mărfuri este "natural" atunci când constă din nivele de venit "naturale" ale fiecăruia dintre factori.
Cercetarea lui Smith a inițiat ulterior dezvoltarea teoriei distribuției veniturilor pentru fiecare factor, aplicând principiul productivității marginale pentru a determina veniturile fiecăruia dintre factorii de producție [sursa nu este specificată 539 zile].
Potrivit unor rapoarte, în Spania, cartea lui Smith a fost inițial interzisă de Inchiziție. Motivul interzicerii a fost că Spania era foarte preocupată de evenimentele revoluției franceze. inclusiv încercarea de a împiedica răspândirea ideilor de distrugere a sistemului feudal de guvernare. Cărțile din Franța au fost studiate cu atenție pentru a dezvălui idei revoluționare. Referința din ediția franceză la publicația originală "The Wealth of Nations" din Londra, cenzurați în anul 1791, a fost considerată o invenție. Lucrarea a fost recomandată pentru interzicere. Ideile lui Smith pentru protejarea cămășii și a egoismului au fost recunoscute ca fiind scandaloase și anti-evanghelice.
În Germania, profesorul kameralisty inițial nu a vrut să accepte ideile lui Smith, dar mai târziu, în Prusia reformele liberal-burgheze erau adepții lui Smith.
Având în vedere că în cartea lui Smith prezintă conceptele care uneori opuse, destul de puțini oameni ar putea să se declare adepții săi.
Părintele lui Adam Smith
Adam Smith Medal Edit
consorțiu științific și industrial european (industrial Consorțiul «ESIC» Științifice Europene și), ca una din direcțiile de activitate este dezvoltarea și implementarea de premii publice (diplome și medalii), care premiază cele mai bune specialiști și experți în diferite domenii ale științei și industriei.
„ESIC» a stabilit „Medalia de Adam Smith» (Medalia Eropean științifică și industrială Consorțiul «ESIC» - Adam Smith), care servește ca dovadă a recunoașterii publice a meritelor de experți și cercetători în domeniul economic și financiar.
Ediții în limba rusă Edit
Trimiteți-le prietenilor: