Perioada natural-filosofică în dezvoltarea filozofiei antice - 4

Atomismul lui Democritus. Ființa este, dar nimic. este de asemenea. Studiul lui Democritus (460-360 î.Hr.) înlătură această fatete insurmontabilă între ființa sensibilă și cea rațională.





În multe privințe, învățătura sa este o antiteză a învățăturilor elitecii, deși este justificată de unele dintre prevederile lor. Conform legendei pre-Diogene Laertius Du-, Democrit ORICE FEL învățat de la magi și caldeenilor, donat de regele persan Xerxes tatăl lui Democrit pentru că el a hrănit masa trece prin armata persană Tracia. După moartea tatălui său Democritus







a călătorit într-o călătorie, vizitând Persia și Babilonul, India și Egiptul, și pierzând în același timp partea sa de moștenire bogată.

Atomismul antic este învățătura lui Leucippus și a discipolului său, Democritus. A apărut ca o sinteză a problemelor celor trei cele mai vechi școli filosofice din Grecia: Miletus, Eleatic și Pi-Fagorei. Trebuie avut în vedere faptul că Democritus nu depășește paradigma obișnuită: doar imaginația este ființa reală. Atomii lui Democritus nu sunt lucruri percepute sensibil, ci, mai presus de toate, obiecte imaginabile. Aceasta este diferența fundamentală dintre atomismul vechi și concepțiile științifice moderne asupra atomului ca particulă fizică.

În învățăturile sale, Democritul a căutat să elimine contradicțiile cu care se confruntă Zenon de Eleazh în aporiile sale. Conform poziției general acceptate, orice segment de timp și spațiu poate fi împărțit la infinit. În această condiție, într-adevăr, este imposibil să concepeți o mișcare. Ca rezultat, există o "diferență" între existența imaginabilă și cea sensibilă a lucrurilor. Pentru a elimina această contradicție "incomodabilă", Democritus introduce ipoteza existenței unor segmente indivizibile ale atomului ("atomos" în greacă "indivizibilă"). Ie de fapt, este introdusă o nouă măsură a ceea ce este imaginabilă, în care mișcarea devine rațional rațională.

Atomul, conform lui Democritus, este o unitate de ființă, iar ființa este totalitatea atomilor. Caracteristicile sale cele mai esențiale sunt împrumutate de la Eleatics, adică atomul are multe proprietăți ale Ființei. Astfel, atomul este indivizibil, etern, nedistructiv, întreg, omogen, complet umplut, nu are goluri și nu are nici o mișcare în el. Un atom separat nu poate fi perceput sensibil din cauza dimensiunii sale foarte mici și, prin urmare, se poate gândi doar la (atomii sunt raționali). În acest caz, combinațiile sau combinațiile de atomi sunt deja sensibile la percepția senzorială. Astfel, conform lui Democritus, atomii sunt un fel de "pod" de tranziție între lumea rațională și cea sensibilă.

Dacă Eleații au negat pluralitatea și mișcarea, deoarece sunt de neconceput fără spațiu gol, atunci Democritus, recunoscând fenomenele, multiplicitate și mișcare, a trebuit să realizeze realitatea și inexistența, care este goliciunea. Doar prezența unui număr infinit de atomi nu putea, din punctul de vedere al lui Democritus, să explice existența unui set de lucruri individuale care sunt separate unul de celălalt. Între atomi individuali -

trebuie să existe un gol ca absența atomilor. Spațiul gol sau neocupat este aceeași realitate ca atomii înșiși. Dar, dacă atomul este indivizibil prin definiție, atunci goliciunea este divizibilă pentru infinit. Atomii, conform lui Democritus, sunt Ființa, iar goliciunea este Nimic. Astfel, antiteza atomului și a goliciunii devine antiteza ființei (ceva) și a nimicului (nimic). Nimic ca Genesis are o existență reală: "Începuturile universului sunt atomi și goliciune, totuși restul există doar în opinie", "nimic mai mult" decât "nimic" "(Democritus).

Atomurile între ele diferă în formă, dimensiune și poziție în gol (spațiu). O sarcină, care este, de fapt stabilit el însuși Democrit, să găsească un motiv pentru a explica-TION fiind la fel de conceput și sensibil, l-au adus la necesitatea de a explica toate diferitele forme ale unei a doua lumi perceputa-un sens existent. Se știe că Democritus a permis existența unor rotunde, concave, convexe, cubice, în formă de ancoră și a altor atomi. Aceste forme au fost considerate speculative. Forma atomilor care alcătuiesc un senzorial-percepuți lucru specifice MAEM, și prin urmare proprietățile redelyayut de conectare atomi metoda op ale elementelor.

Cele patru elemente ale lumii fizice - foc, aer, apă și pământ - constau, de asemenea, din atomi. Democrit Chorus atomi de foc ik - formă sferică a celorlalte trei elemente de bine cunoscute, ele au aceeași formă, dar magnitudinea este diferită: cea mai mare - atomii de pământ, cel mai mic - în aer. Aceste trei elemente sunt un amestec de atomi de toate formele din acest motiv, ele pot interconvert: prin izolarea apei atomice mai mari se pot transforma în aer sau pământ - apă. Din combinațiile diferitelor forme și dimensiuni ale atomilor elementelor primare, se formează toate corpurile.

Un set infinit de atomi, diferit în formă și dimensiune, se mișcă etern în vid în diferite direcții. Chiar și în interiorul solidelor realizează mișcări vibraționale ("tremurând în toate direcțiile"). Cauza primară a mișcării este coliziunea atomilor, care a început în unele cosmogeneze spontane de vortex. Din acest "vârtej de vânt" și ca urmare a "fuzionării" și separării lor, lucruri separate și nenumărate lumi se ridică și dispar. Fiecare atom este particular pentru a zbura pe o linie dreaptă. Atomii par să "cadă" în gol. Dar din cauza coliziunilor constante ale unui număr infinit de atomi, mișcarea lor este pre-

se rotește în dezordine, haotic. Calea de zbor nu depinde de atomii înșiși. Totalitatea cauzelor externe, coincidența circumstanțelor (coliziunile cu alți atomi) determină direcția mișcării fiecărui atom particular. Cu alte cuvinte, această mișcare este deterministă, are o cauză, o nevoie în afara atomului însuși. Omul ca ființă, ca având o structură atomică, „încorporat“ în lanțul de relații cauză-efect, circumstanțele externe, totalitatea co-toryh numit soarta (sau piatră).

Astfel, căutarea universalul supersensibile Prima și care începe în filozofie antica naturala merge un lung pro-proces de evoluție de la „archean“ ca pervostihii cu proprietati specifice pentru a forma antiteza Ființa și neantul,-chuvst venoasă și rațională, pace și adevărată „opinie mondială.“ Opusul acestor lumi poate fi eliminat prin introducerea unui singur principiu rațional. Mintea umană se dovedește a fi o forță care nu numai că poate să cunoască și să explice lumea, ci și să "creeze" și să "distrugă" lumile noi în procesul de gândire.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: