Condiții socio-politice și economice care au favorizat înflorirea filosofiei
3.2. Filosofia ca fiind nevoia spiritului uman
Dar de ce, este întrebat, vine nevoia de filozofie?
Grecii antici au spus că este înrădăcinată în însăși natura omului: „Toți oamenii - Aristotel scria, - in mod natural dornici să știe care întărește înțelepciunea și cunoaște pe noi înșine oameni specifice nu pot trăi fără ea ...“ Și oamenii se străduiesc să cunoască, plini de minune și de extaz. „Începutul filosofării în surpriză,“ - a scris Platon și Aristotel - prin rezolvarea unor probleme simple, încetul cu încetul, oamenii se deplasează la cele mai complexe, de fenomenele asociate cu luna, la fenomenele de soare și stelele, și apoi cauza principala a întregului univers.
Este această surpriză care pune o persoană în fața întregului, dând naștere la întrebarea despre întemeierea ei și despre locul în ea a omului însuși, este rădăcina filosofiei. Și din moment ce această surpriză este inseparabilă în fața vieții, nevoia de a clarifica această surpriză cu o idee este ineradicabilă.
Pentru ce este tot ceea ce există? De unde a venit? Care este motivul pentru a fi? De ce există, nu nimic? De ce există o persoană? De ce există?
După cum reiese din cele de mai sus, vorbim despre probleme care nu pot fi puse de om și, în consecință, în măsura în care sunt respinse, cel care le respinge este umilit. De asemenea, este clar că aceste probleme își păstrează sensul exact chiar și după triumful științelor moderne specifice, pentru că niciuna dintre aceste probleme nu a primit soluția sa "științifică". Avem răspunsuri la întrebări despre detalii, dar nu despre semnificația întregului.
Așadar, împreună cu Aristotel, putem repeta că și astăzi, ca și bătrân, întotdeauna întrebarea întregului rămâne semnificativ, atâta timp cât o persoană are capacitatea de a fi surprinsă în fața existenței lucrurilor și a propriei ființe.
3.3. Probleme fundamentale ale filozofiei antice
Inițial, totalitatea realului a fost văzută ca o "fizică" (natura) și ca cosmos, de ce problema filosofică a acționat ca fiind cosmologică. Primii filozofi naturaliști au pus întrebarea în felul acesta: cum a apărut cosmosul? Care sunt fazele dezvoltării sale? Care sunt forțele care acționează în ea?
Dar sofistii au o imagine diferita. Cosmologia este lăsată în fundal, atenția este axată pe persoana și abilitățile sale specifice. Deci, există o problemă morală.
Împreună cu construcțiile sistematice grandioase ale secolului al VI-lea până în noua epocă, problemele filosofice au fost îmbogățite cu întrebări care în istorie vor fi paradigmatice.
Platon va demonstra că realitatea și ființa nu sunt omogene, că în plus față de cosmosul sensibilului există o realitate inteligibilă care transcende fizicul senzual, care mai târziu se va numi metafizică. Vor fi specificate problemele morale: o persoană ca persoană individuală și ca persoană asociată realizează diferența dintre problemele etice și politice actuale (totuși, în relație cu grecii, dar nu și pentru noi).
Platon și Aristotel au înregistrat probleme de geneză și natura cunoașterii, logice și metodologice, din punctul de vedere al metodei căutării raționale. Ce drum trebuie urmat pentru a ajunge la adevăr? Care este contribuția reală a simțurilor și a ceea ce vine din minte? Ce caracterizează adevăratul și falsul? Care sunt formele logice prin care gândește o persoană, judecători, raționament? Care sunt regulile pentru o gândire adecvată? În conformitate cu ce reguli putem califica această sau această judecată drept științifică?
În legătură cu problemele logico-gnoseologice, se naște problema problemei artei și frumuseții, care în expresia artei a fost desemnată ca o problemă a esteticii. Prin urmare, problema retoricii, arta convingerii, atât de importantă în epoca antichității.
Protoaristotelevskaya filozofie pot fi grupate după cum urmează: 1) Fizică (ontologie, teologia, fizica, cosmologie), 2) logica (epistemologie), și 3) etică.
Ultima perioadă a filozofiei grecești a timpurilor creștinismului, în conformitate cu spiritul acestei epoci, va fi marcată de caracteristici mistice și religioase.
3.4. Faze și perioade ale filozofiei antice
Filosofia greacă veche și greco-romană au o istorie de peste o mie de ani, începând cu VI. BC și până în anul 529 d.Hr. când împăratul Iustinian a închis școlile păgâne, împrăștiind adepții lor.
În această perioadă se pot distinge următoarele etape:
1) Perioada este naturalistă cu problemele sale de fizică și spațiu, între secolele VI și V. BC unde acționează ionienii, pitagoreenii, eleticienii, pluraliștii și fizicienii eclectici.
2) Așa-numita perioadă umanistă, ale cărei eroi sunt soțiști, în special Socrate, care a încercat mai întâi să determine esența omului.
3) Perioada marea sinteză a lui Platon și Aristotel, caracterizată prin descoperirea unei formulări suprasensibile și organice a problemelor filosofice de bază.
4) școli din epoca elenistică cuceririle lui Alexandru cel Mare până la sfârșitul erei păgâne - Cinismul, epicureismului, stoicismul, scepticism, și, în cele din urmă, eclectism.
5) Perioada religioasă a gândirii păgâne antice - un neoplatonism revigorant și modificările sale.
Prima încercare de a sintetiza Vechiul Testament cu filosofia greacă a fost teoria lui Philo din Alexandria, care nu a avut nici o continuare. Victoria creștinilor a fost marcată de depășirea modului de gândire al grecilor antice. Ea a pregătit o civilizație medievală, inițial creștină antică și creștinism european ulterior.
Filozofia greacă veche a devenit una dintre cele mai strălucite pagini din istoria gândirii filosofice mondiale în ceea ce privește conținutul său ideologic, diversitatea curenților școlari, tipurile de gândire și de idei. Aici, filosofia sa transformat într-adevăr. De fapt, filosofia greacă era perspectiva unei persoane eliberate care se distinge de Cosmos și era conștientă de independența și valoarea ei. Cercetător rus al culturii A.F. Losev a remarcat că filozofia antică este "o față întreagă. unificată, plină de viață și structură istorică integrală ".
2. Chanyshev A.N. Curs de prelegeri despre filosofia antică. M. Liceu. 1981
5. Sokolov V.V. Istoria filosofiei străine antice și medievale
Condiții socio-politice și economice care au favorizat înflorirea filosofiei
Informații despre lucrarea "Geneza, natura și dezvoltarea filozofiei antice"
Secțiunea: Filosofia
Numărul de caractere cu spații: 32409
Număr de mese: 0
Număr imagini: 0
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: