R. Vasipov. "Coranul, Sunnah, Ijma, Kiyas - ca o metodă de cunoaștere în Islam!"
Întrebare: Voi fi considerat păcătos dacă mă bazez numai pe Coran? Pentru că există o astfel de afirmație conform căreia Coranul nu poate fi înțeles fără un hadith și cu părerea unor savanți ijma. Dar pentru mine, mi-am dat seama că nici unul dintre mazhab-urile nu oferă informații exacte și toată lumea spune că sunt ale lor! Fiecare dintre mazhab-uri într-o oarecare măsură, depășește Coranul. În opinia mea, madhabii au complicat foarte mult religia. Din acest motiv, oamenii nu pot înțelege unde este adevărul. Căci madhabii și între ei nu sunt de acord. Există chiar și un astfel de hadith în care Messenger spune că nimic nu trebuie să fie scos de la el, cu excepția Coranului! Dar dacă au făcut-o, atunci să-i distrugă! Și cum înțelegi religia islamului după toate aceste cuvinte? Totul este foarte dificil și confuz.
Răspuns: Acesta este un subiect important și am decis să răspundem în modul următor. Dacă urmați numai Coranul, nu veți fi considerat păcătos! Dimpotrivă, dacă nu urmați Coranul, atunci veți fi păcătos. Și dacă vrei să urmezi adevărata credință. atunci trebuie să urmați Coranul și numai el. Pentru toată credința adevărată. complet și complet, este reprezentat numai în Allah, în trimiterile Lui către oameni. Ultima dintre aceste dispensații este Coranul. Aceasta spune: "(Oh, Mohamed!) Îți întorci fața dreaptă în direcția acestei religii, încetarea lui Allah. El a creat oameni conform ei. Nu este nimic care să înlocuiască locul creat de către Allah. Aceasta este adevărata religie. Dar mulți oameni nu știu acest lucru "(Camera 30/30).
„Într-adevăr, Noi am pogorât asupra ta Cartea, ca aceasta, este dezvăluit Nuh, iar cei trimiși după el. (De asemenea) am trimis cartea lui Ibrahim, Ismail, Ishaq, și Yakubu (urmat de fiii săi) triburi, Isa, Ayyub, Yunus, Harun, Suleiman. Dawood, ne-am arătat Zabur (Psalmii) „(4/163 Nisa) (a se vedea punctul. 42/13).
Subliniem faptul că Trimisul lui Mohamed (sav) a început să primească mesajul de la Allah când avea 40 de ani. Și înainte de aceasta nu a primit nici o trezire de la Allah. Iată dovada acestui lucru: "Până atunci (înainte de a trimite Coranul) nu ați citit nici un text și nu l-ați scris cu mâna. Dacă ar fi așa, atunci (oamenii) urmând falsul ar intra în îndoială "(29/48). Dar, după ce a primit Wahia, a început să-l informeze pe Coran și să-i cheme numai pe oameni. Coranul a început să înlocuiască toate fostele credințe păgâne ale oamenilor. Pentru că toate deciziile pe care Messengerul lui Allah le-a adus numai din Coran. Deci, credincioșii au început să urmeze numai Cuvântul lui Allah ...
Iar următoarele versete sunt foarte importante pentru subiectul nostru: "Alif, llyam, ra. Această scriptură (Coran) Noi am trimis la voi, să vă cu permisiunea lui Allah a adus oamenii din întuneric la lumină, calea puternic și Lăudat „(Ibrahim 14/1).
"Această Carte (Coranul) - nu există nici o îndoială că este un ghid pentru temerea de Dumnezeu" (Bakar 2/2).
"(Oh, Mohamed!) Urmați ceea ce vi se trimite. Într-adevăr, ești pe calea dreaptă! Pentru că este o Memento (Coran). Este pentru voi și poporul vostru. (Despre Coran) vei avea cererea "(Zukhruf 43 / 43-44).
"Mesagerul a spus:" Doamne! Poporul meu a abandonat acest Coran "(Furkan 25/30).
Cu această ocazie, aș dori să dau exemplul unui hadis bine-cunoscut, care se presupune că Messenger pune o întrebare, și răspunsurile lui asociați: „Voi căuta o soluție în Coran, dacă nu găsiți în Coran, voi căuta în Sunnah, în cazul în care nu este găsit, în ijma (opinia oamenilor de știință), dar dacă nu este găsit, atunci voi folosi metoda qiyas (comparație). " În primul rând, Coranul este ultima verigă în coborârea lui Allah, care completează credința omenirii și în această credință există o explicație și exemplu de fiecare subiect. Acest lucru este declarat după cum urmează: „Azi am perfectionat pentru tine religia ta (rețetă, cunoștințe) ...“ (Ma'idah 5/3).
"Adevărat, Noi în Coran am dat o explicație pentru fiecare exemplu ..." (Israh 17/89).
Și acum, să luăm în considerare haitiții menționați mai sus:
- Mesagerul care cheamă la Qur'an întreabă acțiunile asociatului său în cazul în care nu găsește un răspuns în Coran. Se pare că Allah (Khasha) a spus o minciună când a spus: "Adevărat, Noi în Coran am dat o explicație pentru fiecare exemplu ...".
- Și dacă vorbim despre faptul că soluția trebuie căutată în Hadith, atunci ce putem spune despre cuvintele Messenger atunci când el însuși forțat să distrugă toate înregistrările cu tradițiile sale (hadith), astfel încât acestea să nu fie amestecate cu textul Coranului. Există, de asemenea, informații fiabile că unii dintre tovarăși, după aceste cuvinte ale mesagerului, au ars doar colecțiile hadithului.
De exemplu: "Trimisul ne-a abordat în momentul în care am scris cuvintele lui și am întrebat:" Ce scrie acolo? "Am spus" Ce au auzit de la tine ". Apoi a spus: "Vrei să-ți scrii o altă carte decât cea pe care ți-a revelat-o Allah? Popoarele din trecut au pierdut calea adevărului deoarece au inventat alte cărți pentru ei înșiși, uitând cartea lui Allah "(Al Hatip, Takyid, pag. 33).
"Aisha a spus că" Tatăl meu a adunat aproximativ 500 de haditi. A dormit într-o seară, dar sa întors foarte mult. Și am întrebat: "De ce te întorci așa?" Dimineața el spuse: "O, fiică! Adu-mi acele hadith-uri pe care le ai. I-am adus la el, a cerut foc și le-a ars "(Tazkirat Al-Khuffaz, vol. 1, p. 5).
- În haidet, există încă un "ijma", așa-numita opinie a oamenilor de știință. Subliniem că în timpul mesagerului nu a existat nici o adunare de oameni de știință care să fie "ijma". Ce fel de "opinie a oamenilor de știință" puteți vorbi cu un Messenger viu, când a primit un mesaj și ia spus oamenilor?
- Hadeeth se referă încă la "kiyas". Kiyas este o comparație. Comparație, care este una dintre metodele de cunoaștere științifică. Dar aceasta este o problemă separată. În acest caz, ei încearcă să obțină soluții din Coran, în care toate deciziile sunt deja depuse de Allah însuși. Aceasta este ceea ce este inacceptabil aici.
- După cum se știe, sarcina Trimisului este să transmită și să transmită oamenilor Cuvântul lui Allah - Coranul. Prin urmare, toata Hadith trebuie asociata cu Coranul. Ele trebuie să corespundă semnificației versetelor potrivite. Altfel nu poate fi. Prin urmare, toate hadisurile care nu corespund semnificației versetelor din Coran sunt discutabile.
- Și totuși, metoda știind sunniti bazată pe „Coran, Sunna, ijma și qiyas“ diferă de șiiți, faptul că șiiții sunt „Coranul, Sunnah, idzhmaiakl (mintea)“ în loc de „qiyas“ (comparații). Aceasta indică faptul că acest hadith printre sunnițe este diferit, în timp ce șiiții au altul. Se pune întrebarea, ca sistem de știință islamice, și-a exprimat Mesagerul, poate varia de la musulmani, care au fost împărțiți în suniți și șiiți?
Și în cele din urmă. teoreticienii islamului susțin că declarațiile Messenger-ului sunt o interpretare a Coranului. În primul rând, Trimisul a avut o singură sarcină, pe care Allah ia încredințat - aceasta este transmisia, raportarea versurilor trimise oamenilor așa cum este, fără a le aduce nimic. Această funcție a mesagerului din Coran este numită tabyin. Mesagerul nu putea face nimic mai mult decât atât. Sarcinile și misiunea Trimisului în Coran sunt următoarele: "Alif, lam, ra. (Spune :) aceasta este Scriptura, versetele despre care sunt clar formulate și apoi explicate (în detaliu) celor înțelepți, care cunosc (Allah). (Așa este) că nu vă închinați nimănui, cu excepția lui Allah. Dar eu sunt pentru voi doar un avertizor și evanghelist de la El "(Hood 11 / 1-2).
Deci, acum de la verset înțelegeți că Mesagerul nu a putut face o interpretare a Coranului. Interpretarea este făcută chiar de Allah! Se pune întrebarea dacă hadeeth a Messenger-ului este o interpretare a Coranului, atunci de ce nu există o singură hadeeth cu interpretarea "khurufu-mukatta"? Cum putem înțelege, pe baza hasithului, literele cipheiate ale alfului Qur'aan, llyam, mime. kaf, ha, eu, ayin, gradina. Vă asigur că nu veți găsi o singură hadeeth pe această chestiune ...
Și totuși, în Surah Rahman există exemple pe care Messenger-ul din multe motive nu le-ar putea interpreta. Prin urmare, nu veți găsi un singur hadeeth pentru aceste și multe alte subiecte importante din Coran. Allah spune: "El a fost cel care a stabilit bariera între cele două mări care sunt gata să se unească. Dar (El) a stabilit acolo o linie prin care ei nu pot trece "(Rahman 55 / 19-20).
"O sonmishche (societate) a Jinn și a oamenilor! Dacă poți pătrunde dincolo de cer și pământ, atunci pătrunde. Dar nu pătrundeți fără a avea puterea (cerută)! "(Rahman 55/33).
De ce, atunci, Apostolul nu a explicat ayah-urile pentru sahabi și nu a indicat în hadisuri locurile de ne-segregare a celor două mări? De ce trimisul trimis nu avertiza musulmanii în hadith că au avut grijă de nave spațiale și au zburat în spațiu înaintea altora? Există multe astfel de întrebări. Prin urmare, a spune că hadithul este tafsirul din Coran va fi incorect și nu corect.
Tag-uri. Coranul, Sunnah, Ijma, Kiyas, ca o metodă de cunoaștere în Islam, în șiiți și în sunniți.
Trimiteți-le prietenilor: