Abordarea etnolingvistică necesită abordarea formelor de reprezentare a specificului național-cultural în limbă. Problema principală care este rezolvată în cadrul acestei metode este problema relației dintre etnocultura și limbă.
Abordarea Lingvostranovedcheskiy implică identificarea cunoștințelor de fond legate de numele propriu-zis, în termeni de abordare sincronă a numelor care au o semnificație socioculturală. Scopul este acela de a se opune unui singur strat întregului onomastic și, în acest sens, această abordare nu este, de asemenea, universală în dezvăluirea identității socio-culturale a numelui propriu-zis.
Problema relației dintre limbă, cultură și etnos a fost ridicată în lucrările unor oameni de știință ruși cunoscuți A.N. Afanasyeva, F.I. Buslaeva, A.A. Potebni în secolul al XIX-lea. Continuarea sa a descoperit în scrierile lui N.I. Tolstoy, S.M. Tolstoy, B.A. Uspensky, E. Berezovitch. Aspectul etnolingvistic este considerat de către acești oameni de știință drept o relație a limbii și a etno-ului, limbii și culturii, limbii și mentalității naționale.
În prezent, fundamentele teoretice și metodologice ale etnolingvisticii sunt dezvoltate de M.V. Gorbanevsky, I.S. Karabulatova, V.V. Katherine, M.E. Ruth, M.I. Sus'ko, V.N. Toporov, M.V. Tyminsky, A.T. Khrolenko și alții.
Un apel către sursele poporului, în profunzimea culturii lor agricole, face posibilă dezvăluirea fundamentelor identității naționale a numelui. Ele sunt legate în mod inextricabil de ritualuri și obiceiuri, cu ideile păgâne ale țăranilor despre natură, cu filosofia lor, viziunea asupra lumii, care este asociată cu idei antropomorfe despre lume.
Trimiteți-le prietenilor: