Potrivit lui Genesis, evreii s-au mutat în Egipt după Iosif, care a devenit primul ministru al faraonului egiptean și conducătorul de facto al Egiptului, lăsând numai Faraon cele mai înalte simboluri de putere.
Iosif la ajutat pe tatăl său, Iacov, cu întreaga sa familie (67 de persoane) să se mute în Egipt și să se stabilească în țara Goshen (Goshen) (Gen.
Egipt strămutarea evreilor a avut loc într-un moment când este condus de dinastia de Hyksos sau „regi ciobănești“ (din XVII c. BC), care a aparținut popoarelor străine au invadat în mod forțat Egiptul și să profite de tronul faraonilor.
Nu se știe exact unde proveneau cuceritorii și în ce trib aparțin ei; dar este posibil să se creadă că ei erau nomazi care trăiau în stepă siriană și în mod constant afectand Egipt cu raidurile lor, astfel încât el a trebuit să se protejeze special de perete de piatra care trecea prin aproape întreaga Istmul Suez.
Profitând de slăbiciunea guvernului, nomazii au cucerit Egiptul, și prima dată a dominației lor a fost marcată de tot felul de manifestări sălbatice de barbarism care, cu toate acestea, în curând se supuneau civilizația egipteană, astfel că, în câteva generații curtea regilor gikskih imposibil de distins de instanța nativă a faraonilor.
Atunci când unul dintre membrii acestei dinastii, după toate probabilitățile, și Iosif a condus Egiptul, deoarece numai sub Faraon dinastia pastorală a fost exclus ca rob netrebnic, care a ieșit Egiptenilor disprețuit păstori naturale, el ar putea fi numit în postul de conducătorul suprem al țării.
Numele acestui faraon este Apapi al II-lea. Pentru a-și consolida poziția, gik-urile au patronat străinii și le-au distribuit cele mai bune terenuri pentru a găsi aliați credincioși în caz de nevoie. O asemenea politică poate fi explicată și prin faptul că Apapi al II-lea a oferit unuia dintre cele mai bogate districte ale țării noilor coloniști evrei.
Situat pe un teren bogat, înconjurat de toate influențele unei culturi dezvoltate și profitând de poziția favorabilă a unui trib legat de primul ministru și de binefăcătorul țării, evreii au început să se înmulțească rapid. Între timp, în viața Egiptului a avut loc o schimbare importantă. Din Teba a venit mișcarea de eliberare, care a răsturnat dinastia țiganilor, iar giganții au fost izgoniți din Egipt (aproximativ 1550 î.Hr.).
Pentru evrei, această revoluție politică a fost fatală. Pe tronul faraonilor a domnit o dinastie noua, nativa din secolul al XVII-lea. Sub influența unei lupte lungi și amară împotriva hyksosi acolo a dezvoltat un necunoscut până în prezent în Egipt, spiritul militantismului și agresiv, și, în același timp, a dezvoltat și suspiciune politică extremă la toate non-egipteană, și mai ales - pastorală.
Din acest motiv, este firesc ca o nouă dinastie, nu numai a avut tendința de a salva fostele privilegii și libertăți ale coloniștilor evrei, ci dimpotrivă, datorită asocierii lor cunoscute cu Hyksos începe să le trateze cu suspiciune și ostilitate.
Deoarece au avut deja o creștere considerabilă a numărului și au reprezentat o forță politică importantă, a început cu un sistem de asuprire, care a devenit mai puternic cu fiecare nouă domnie.
Cea mai dificilă lucrare de frontieră fortificată a început și au folosit munca liberă a evreilor. Faraonii, așa cum au fost, au încercat să se depărteze între ei cu gloria lor militară și clădirile grandioase și palatele care le-au decorat reședințele; dar cel mai faimos era Faraon, cu atît mai strălucitor era domnia lui, cu atât mai mulți oameni au gemut sub greutatea muncii insuportabile.
Părțile au fost luate iznuronnyh de lucru în cariera, forțat să sculpteze blocuri imense de granit și efort incredibil pentru a le trage la clădirile lor; forțat să sape și să efectueze noi canale, face cărămizi, si se framanta argila si calcar pentru clădiri construite pentru a ridica apa din Nil pentru șanțuri de irigare, sub gărzile crude lovire, după cum descrie în mod clar Pentateuhului:
„Egiptenii cu asprime pe copiii lui Israel să servească, și-au făcut viața amară prin lucrări grele, în mortar și cărămidă, iar în tot serviciul în câmpul“ (Ex 0.1: 13-14).
Trimiteți-le prietenilor: