Mijloace și metode de război .................................... .. 17
Sfârșitul războiului și consecințele acestuia ................................. .18
Lista literaturii folosite ................................................ 22
De la începutul existenței civilizației au existat, probabil, perioade de stabilitate interetnică și interreligioasă, mai ales cele lungi. Prin vina naziștilor germani, conflictele interetnice din secolul al XX-lea au ajuns la nivelul genocidului. Dar chiar și după cel de-al Doilea Război Mondial, problemele relațiilor interetnice au rămas acute în legătură cu prăbușirea sistemului colonial și cu creșterea conștiinței naționale de sine în multe țări ale lumii.
Relevanța studierii conflictelor etnice din ultimele decenii se datorează instabilității unor astfel de conflicte, care, în plus, au devenit una dintre cele mai comune surse de contradicții sociale și instabilitate politică. Majoritatea conflictelor existente în prezent pot fi identificate drept etno-religioase-teritoriale. Conflictele armate din Iugoslavia, Nagorno-Karabah, Moldova, Osetia de Sud si de Nord si Cecenia s-au dovedit a fi probleme grave din anii 1990.
Conflictul interetnic: concept, cauze.
Conflictele interetnice sau interetnice (deseori numite pur și simplu etnice) au devenit un fenomen răspândit în lumea modernă. Cele mai multe dintre conflictele violente de la mijlocul anilor 1990 au fost interetnice. Dezintegrarea URSS și tranziția spre democratizare în țara noastră au fost însoțite și de conflicte interetnice și interetnice acute.
Ethnoconflictologist V.A. Tishkov definește conflictul interetnic drept orice formă de "confruntare civilă, politică sau armată în care partidele sau una dintre părți mobilizează, acționează sau suferă pe baza diferențelor etnice".
Împreună cu conceptul de "etnos", conceptul de "națiune" este folosit pentru a caracteriza relațiile dintre popoare. În practica mondială înseamnă unirea cetățenilor unui stat. În acest sens, acest cuvânt este folosit, de exemplu, în numele - Națiunilor Unite. Este vorba despre organizarea unor comunități economice sau culturale, și anume a statelor suverane, care sunt numite de obicei naționale deoarece, de regulă, state s-au format pe baza uneia sau mai multor grupuri etnice mari. Prin urmare, definind relația dintre conceptele de "etnos" și "națiune", putem spune că o națiune este o etnos care și-a câștigat statalitatea.
Numai în acest caz este necesar să se țină seama de faptul că frontierele dintre state nu au coincis exact cu granițele reședinței reprezentanților unor grupuri etnice specifice. Multe grupuri etnice, în general, s-au aflat adesea împărțite de granițele statelor. Iar logica formării marilor state a impus necesitatea de a uni mai multe grupuri etnice sub un "acoperiș" de stat. De exemplu, cetățenii americani sunt o națiune, deși există multe grupuri etnice în ea.
În lumea de astăzi există aproximativ 200 de state suverane. Un total de grupuri etnice, potrivit unor estimări, depășesc 5000. Numai în Rusia există aproximativ o mie.
Și, firește, au existat conflicte între comunitățile etnice și conflictele de interese. Cu toate acestea, nu toate conflictele sunt implicate în întreaga etnos, poate fi o parte a ei sau un grup care simte sau chiar realizează contradicțiile care duc la un conflict.
Un conflict național este întotdeauna format într-o anumită situație, care conține o problemă (sau probleme), adică asemenea contradicții care sunt prezentate grupurilor etnice (comunități etnice) date ca fiind contradicții semnificative între existente și cele proprii. Situația conflictuală este "o combinație de factori și ipoteze (inclusiv o anumită stare de conștiință în masă) a conflictului care acționează ca o formă a relațiilor interetnice" 2.
Situația conflictuală este generată, de obicei, de opoziția bruscă a părților cu privire la chestiuni semnificative sau printr-o nepotrivire fundamentală a intereselor părților sau prin obiective multidirecționale sau prin mijloace inacceptabile reciproc pentru atingerea obiectivelor stabilite.
Dezvoltarea situației conflictuale începe de obicei cu creșterea etnocentrismului. Etnocentrismul este o poziție în care naționalitatea fiecăruia este privită ca fiind centrul tuturor lucrurilor pozitive, iar orice altă naționalitate este considerată o abatere de la normă. Tensiunea crescută în situația conflictului contribuie la întărirea judecăților negative de evaluare ale reprezentanților unor popoare cu privire la reprezentanții altora. Apoi vine o alienare interetnică, tensiunea în relațiile devine mai puternică.
Cu toate acestea, pentru a transforma situația într-un conflict, este nevoie de un impuls - un incident. În cazul unui conflict național, un astfel de incident este, de obicei, acțiunile adversarilor, care vizează punerea în aplicare a intereselor lor prin încălcarea și limitarea intereselor celeilalte părți. Dacă, ca rezultat, adversarul răspunde cu acțiuni defensive, atunci conflictul etnic din potențial devine real.
Dreptul internațional și soluționarea pașnică a conflictelor internaționale (litigiile).
Principiul soluționării pașnice a conflictelor internaționale (conflicte) este unul dintre principiile de bază ale dreptului internațional modern. Acest principiu rezultă în mod logic dintr-un alt principiu al dreptului internațional - principiul coexistenței pașnice a statelor, principiul nefolosiunii forței. Dacă principiul neagresiunii obligă statele să se abțină de la amenințarea cu forța sau cu folosirea forței în relațiile dintre ele, principiul soluționării pașnice a disputelor internaționale obligă statele să soluționeze litigiile între ele prin orice mijloace pașnice.
soldat Tunkin vorbește despre corelația acestor două principii: "ele sunt într-un sens două fețe ale aceleiași monede. Dacă statelor le este interzis să recurgă la forță în relațiile lor cu alte state și, în consecință, în soluționarea litigiilor cu aceste state, aceasta înseamnă că doar soluțiile pașnice de soluționare a disputelor rămân deschise. Pe de altă parte, principiul soluționării pașnice a disputelor internaționale înseamnă că este imposibil să se folosească forța pentru a le rezolva ".
Vechea lege internațională nu cunoștea principiul soluționării pașnice a disputelor internaționale. Sa bazat pe faptul că disputele dintre state pot fi rezolvate nu numai prin mijloace pașnice, ci și prin mijloace non-pașnice, inclusiv prin război. În Convențiile de la Haga din 1899 și 1907gg. conține numai recomandări pentru a se îndrepta către servicii și mediere bune ", înainte de a recurge la arme", "după cum o permit circumstanțele". Aceasta se datorează în mare parte faptului că fosta lege internațională prevedea dreptul statelor la război, pe care statele ar putea să le utilizeze pentru a rezolva situații de conflict dintre ele.
Prima recunoaștere a principiului soluționării pașnice a disputelor internaționale ca principiu al dreptului internațional a fost exprimată în Tratatul de la Paris din 1928. (Pactul Briand-Kellogg privind abandonarea războiului). Ulterior a fost exprimată în rezoluțiile Societății Națiunilor.
Părțile în litigiu sunt obligate să-și rezolve disputele exclusiv prin mijloace pașnice. Lista mijloacelor pașnice de așezare se află în Ch. VI din Carta ONU. În conformitate cu revendicarea 1, articolul 33 din Constituție: „Părțile la orice diferend, continuitatea, care ar putea pune în primejdie menținerea păcii și securității internaționale, trebuie în primul rând, să caute o soluție prin negociere, anchetă, mediere, conciliere, arbitraj, pe cale judiciară, recurgere la organisme regionale sau acorduri sau alte mijloace pașnice la alegerea lor ".
Statele nu pot lăsa nerezolvate disputele lor internaționale. Aceasta înseamnă, în primul rând, necesitatea unei soluționări timpurii a litigiului internațional și, în al doilea rând, necesitatea de a continua soluționarea, dacă părțile în litigiu nu au obținut rezultate pozitive.
Statele au obligația de a se abține de la acțiuni care ar putea duce la agravarea diferendului. Astfel de acțiuni sunt înțelese ca acțiunile partidelor, ale căror consecințe pot duce la încălcarea păcii și securității internaționale și pot schimba situația în favoarea uneia dintre părți, încălcând în același timp interesele celuilalt.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: