Convenționalitatea poetică în descrierea lumii interioare a omului a dominat proza pe tot parcursul HUSH-ului. până la începutul secolului al XIX-lea. se confruntă cu o influență extraordinară a dramei în versuri clasic, necesită traducerea toate gândurile și sentimentele personajului în afara ei (și (sau) un gest teatral condiționată) - un fel de raport verbal stările mentale și emoționale.
În ciuda faptului că problema verbală - non-verbală a stărilor interne ale omului a fost rezolvată de AS Pușkin, care a moștenit de la HUSH în.
Teatru, monologuri interioare retoric căptușite Puskin folosit fie ca un mijloc de a crea o parodie romantică sufletească psevdoglubinu (astfel monologues Lenski), sau ca un mijloc de imitație a literaturii clasice a secolului al XVIII-lea. (monologii din Mazepa, Kochubei, Maria în Poltava). În acest Pushkin a determinat dezvoltarea prozei psihologice ruse. Persoana interioară în el este fie el, fie legată de limbă, cel puțin în discursul extern și nici în cel intern, el își găsește expresia și descrierea adecvate.
Un maestru de pătrundere în adâncurile necunoscute ale omului interior este recunoscut de L.N.
Tolstoi, dar chiar și el, în unele cazuri, nu se angajează să determine această experiență complexă a eroului. Atunci când este verbal direct să ne imaginăm că starea mentală a unei persoane este imposibilă, recurgeți la modalități indirecte de a descrie omul interior - prioritatea aici, desigur, aparține lui M. Yu Lermontov.
sentimente delicate, sufletul poetic al eroului primului roman psihologic rus, Peciorin, este prezentat cititorului în descrierile sale de jurnal ale naturii Caucazian, sentimente adevărate - într-o descriere verbală a acțiunii externe. Trezoreria de proză psihologică rus este actualizat continuu cu noi „exponate“ - este, desigur, Tolstoi și Turgheniev „peisajul sufletului“, portretele psihologice uimitoare care aparțin pen-ul lui Fiodor Dostoievski, Lev Tolstoi. În acest domeniu particular de utilizare a limbajului dezvoltat metode mai precise si subtile de comunicare despre lumea sufletului omenesc - atât directe, cât și indirecte, simptomatice (intern printr-o manifestare externă) și nu este asociat cu o expresie externă - în formă.
Lumea interioară a omului a devenit obiectul cunoașterii științifice puțin mai târziu decât cea artistică. Deci, nu este surprinzător faptul că, în unele cazuri, literatura a depășit știința, prevăzând descoperirile sale viitoare, în special cele despre care E. scrie
Alte părți și materiale conexe:
- Tehnici psihologice, ...
- Lumea interioară a protagonistului ...
- "Eugene Onegin" este primul ...
- Lungirile lirice din roman ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: