Monad - interpretare, înțeles, înțeles

Marele dicționar encyclopedic

MONADA - (din monas greacă, genitiv caz sau PUD monados - unitate, unul), un concept care indică existența unei filozofii diferite elemente fundamentale fiind: un număr pitagorit; unul în Neoplatonism; un singur început de a fi în panteismul lui J. Bruno; substanță activă mental în monadology Leibniz, perceperea și reflectând vechi Monada și întreaga lume ( „Monada - oglinda universului“).

"Dicționarul explicativ al marii limbi ruse vii" V. Dahl

MONADA - unitate feminină, ca începutul rezultatului contului, puterea și altele
"MONADA - Element, începutul, corpul indestructibil.
"MONADA - O unitate indivizibilă sau ființă, în regnul animal, ca un atom în corpuri în general.
"MONADA - cea mai mare spatioasa de bautura, o minge.

Dicționarul sinonimelor lui N. Abramov (forma colocvială)

monad - unitate ca începutul rezultatului contului, putere; unitate indivizibilă sau ființă (Dahl) vezi și unitatea

Dicționarul explicativ al limbii ruse Ed. D. N. Ushakova

MONADA - monade, feminine (monasele grecești, unitatea literală).
. 1. Matematicienii antice au unul.
. 2. În filozofii antici, de exemplu Pitagoreanii, principiul care stă la baza existenței (filos.). În filozofia idealistă Leibniz - (. Filosofie) una dintre unități indivizibile neîntindere, spirituale ar animă atomi, dintre care unul include universul.

. 3. Organismul cel mai de jos, trecând de la plante la animalele cele mai simple (grădina zoologică, forma învechită, învechită).

Orthographic Dictionary Ed. prof. Lopatin (c un.)

Noul dicționar explicativ-cuvânt-formativ al limbii ruse, T. Efremova

monad - elementul spiritual primar nedefinit feminin, care - împreună cu alte forme similare - formează baza universului (în filosofia lui GV Leibniz).

Dicționar de termeni filosofici

MONADA - MONADA (unitate monascică grecească) este un termen filosofic care înseamnă o unitate structurală și substanțială de a fi. Este interpretată diferit într-unul sau alt sistem filozofic. Pythagoreans, de exemplu. M. (unitate matematică) este baza lumii. În Nicolae Cusanus ( „Pe ignoranță învățate“, 1440) și Bruno ( „monada, numere și cifre“, 1591, și altele), M. singur principiu al vieții, care este inspirat de materia (Panteism). În acest început, în opinia lui Bruno, există contrariul lui finit și infinit, par și ciudat, și așa mai departe M. este una din bazele. conceptele filozofiei lui Leibniz ("Monadologia", 1714). El consideră M. un simplu, închis, activ, adică o substanță spirituală în schimbare. Monadele, înzestrate cu capacitatea unei percepții distincte, au fost numite. suflete. Sufletul inteligent al omului, conform lui Leibniz, este spiritul de spirit. Constatând Leibniz a crezut că M. reflectată în întreaga lume, că este în formă de individualitate conține în sine, așa cum au fost în fașă infinit, el a scris: „Sunt un fel de dialectică, și foarte adânc, în ciuda idealismul și clericalism“ (T. 29 pp. 70). Lomonosov îndeplinește termenul "fizic M.", la care a desemnat particula (corpuscul) de materie. Despre M. (numindu-l entelechy) ca un început spiritual activ, inerent în materie și contribuind la individualizarea obiectelor, spune Goethe. Conceptul lui M. într-o formă sau alta (de exemplu, sub titlul "figură substanțială" în Lossky) este folosit în epoca modernă. sistemele religio-idealiste de pluralism și personalism.