Pentru un creștin, participarea la închinare este adoptarea sacramentelor bisericii - mărturisirea și comuniunea. Și în acest caz, putem spune, inclusiv numai potrivite pentru gardul poporului bisericii, faimos pentru vechiul său creștin Sf. Ioan Gură de Aur, care numește această zi de Paște să vină într-un castron și post și de post și de muncă întreg postul și a venit la el numai în chiar sfârșitul.
Chiar dacă altcineva nu este gata, este ea însăși experiența prezenței, poate, pentru câteva zeci de minute, serviciul de noapte de Paști pentru mulți a devenit experiența de inițiere la cer, atunci când, în ciuda a tot ce tine cerul este foarte aproape.
CHRISTUL LUMINIC ESTE RESURȚIUNEA
Începutul serviciului pascal
Serviciul începe cu puțin înainte de miezul nopții. Prima parte a acestuia este numită "Polnonostnitsa" cu canonul marii sâmbătă. În timpul ei sunt citite Faptele Apostolilor. După aceea, slujitorii bisericii sunt transferați de la mijlocul bisericii la altar și pun giulgiul pe tron - imaginea lui Hristos în sicriu.
În acest caz, corul și preoții cântă: "Mă voi înălța, se va lăuda și se va lăuda". Pe Marele Tron, Giulgiul va fi înaintea Paștelui, adică înainte de Înălțarea Domnului.
Înainte de miezul nopții, se naște un clopoțel și câștigă forță - Blagovest. Anunță că a început o vacanță luminată.
Trei preoți, la început foarte încet și apoi mai tare și mai tare cântă: „Învierea Ta, Hristoase, Mântuitorul nostru, îngerii cântă în ceruri, și trebuie să admitem că inima curată a pământului glorifica Tine“
Ei cântă pentru prima dată când ușile regale sunt închise și perdea acoperită (catapetasme); a doua oară - mai tare, cu porțile închise, dar cu voalul deschis; al treilea - cu ușile regale deschise și doar jumătate din text. A doua jumătate este cântată de cor.
Matins și procesiune
Exact la miezul nopții începe Matins. La sunetele lui Blagovest, preoți cu cruce, bannere, icoane, tămâie și lămpi de Paști ieșesc din altar și merg prin biserică spre ieșire. Aceasta este procesiunea.
transporta mai departe un felinar, urmată de - o centrare mare altar, o imagine a Fecioarei, și apoi trebuie să meargă în perechi: stindard, cântăreți, sveschenostsy cu lumânări mari, diaconi cu cadelnite și lumânări mai puțini preoți.
Ultimii doi preoți poartă Evanghelia și icoana Învierii. Procesiunea templului se închide cu trei lumanari încrucișate și legate (trishveshnik) și încă o cruce.
Trei ori preoți și enoriași ocolește biserica în sens contrar acelor de ceasornic. Laicii au aprins lumânări în mâinile lor. Din nou, suna strofă, versetul șase: „Învierea Ta, Hristoase, Mântuitorul nostru, îngerii cântă în cer și pe pământ ne învrednici inimi curate glorifice Tine.“ Și peste biserică, clopotul de Paști fericit care la înlocuit pe Blagovest, care simbolizează bucuria conducerii, că Hristos a înviat.
În timpul procesiunii preoții au salutat în mod repetat enoriași cuvintele: „Hristos a înviat“, de fiecare dată când le repeta de trei ori la rând. Și laicii răspund într-un cor bine coordonat: "Cu adevărat, înviat!".
După o rundă triplă a bisericii, procesiunea intră în pridvor și se oprește în fața ușilor închise ale templului. Sunet de clopote încetează, și preotul, diaconul ia cădelnița, stropește icoane și închinători cu apa sfintita. Ceilalți miniștri cântă: "Hristos a înviat din morți, moartea este coruptă de moarte și dată celor care trăiesc în mormânt". Primatul citește versete din psalmul profetic: "Să se ridice Dumnezeu", la care enoriașii răspund: "Hristos a înviat".
După ce sună această strofă, și din nou: „Hristos a înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le“. Catedra preotului prezintă pe poartă semnul crucii dătătoare de viață, iar poarta se deschide.
Procesiunea de Paști intră în biserică, decorată festiv cu flori și numeroase lumânări aprinse. Slujba de Paști continuă a doua parte a lui Matins. În timpul ei se cântă canonul de Paști și se citește "Cuvântul Sfântului Ioan Gură de Aur", amintindu-i pe credincioși de semnificația Paștelui. Zautrenna încheie cântând sticheronul de Paști: "Ne vom înălța reciproc, fraților: fraților! și vom ierta pe cei care ne urăsc pentru întreaga înviere. "
Lumina umbrei durează aproximativ o oră și jumătate. După ce laicii se felicită reciproc, schimbă ouăle colorate și, de asemenea, Christos (săruta de trei ori).
După Utrenie începe Bright Paște Liturghia, în timpul ei cantand troparul pascal, duminică cântec „După ce a văzut Învierea lui Hristos ...“, IPAK, Condacul, să meargă și să binecuvânteze pe credincioși. Acei enoriași care sunt pasionați săptămâni înainte de Paști postit, mărturisire, comuniune și mai mult de acum încolo nu păcătuim, poate lua comuniune fără mărturisire.
În bisericile în care mai mulți preoți țin serviciul de Paști, Evanghelia este citită în diferite limbi în timpul liturghiei (în vechiul Slav, rus, grec, latin și uneori în dialectul local). Astfel, cuvintele despărțitoare ale lui Hristos poartă Cuvântul lui Dumnezeu pentru toate națiunile.
După Liturghie, care durează aproximativ două ore, enoriașii merg acasă să se despartă și să înceapă să sărbătorească Învierea Luminată cu cei dragi.
Săptămâna care urmează după Paști este Săptămâna Luminată (Bright, Holy, Week).
Icon în altarul bisericii Sf. Nicolae din Simferopol
EASTER (film din primul canal, Rusia)
Învierea lui Isus Hristos
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: