Cea de-a treia cruciadă este cea de-a treia definiție a cruciadelor

S-a găsit 1 definiție:

A treia cruciadă

Am fost de aproximativ 20 de mii. Ne-am dus direct la cetatea sfântă, pentru a lua chivotul din infidelilor și îi dă Papy.My putere a venit aproape de oraș sfânt, și au văzut-l steny.Pered ne-a adus un detașament de trei sute de voynov.Vse erau îmbrăcați în haine albe și kapbsheny acoperite fețele lor la nosa.My un râs bun peste armata necredincioșilor și cu îndrăzneală a mers la boy.no litsemerstvo noastră a fost risipit atunci când primele rînduri ale trupelor noastre au căzut și războiul alb și nu au primit Don tsarapiny.Oni a încercat demoni, Leșco a sărit peste 2 sau chiar trei Ranguri, uciderea oamenilor doar prin atingerea palmei mâinii i.Kogda a șaptea trupelor noastre au fost uciși în luptă, au atras sabli.Nikto dintre noi nu am văzut astfel de soldat.S dificultate am reușit să omoare cinci și șase am capturat în timpul otstupleniya.Iz 20 mii dintre cei mai buni razboinici a revenit la o tabără 5 tysyach.Ya blagoren ha Almighty că am avut noroc să supraviețuiască că boyu.Kogda teribil am fost luat prizonier în tabără și a spus comandantul despre înfrângerea noastră, el a vrut imediat să vorbească cu plenikom.Plennik a spus doar câteva cuvinte într-o limbă am făcut-o, și apoi la hainele lui de eclipsat pyatna.Kogda sângeroase ne-am dat seama că el era mort, comandantul ia ordonat să se dezbrace și să examineze încheietura mâinii drepte oruzhie.Na, am găsit o lamă secretă, iar corpul său a fost din piele zheletov arata ca acesta a fost atașat karset.Na 5 nozhey.4 a lovit un prizonier inima, iar al cincilea a fost blocat în gorlo.na dimineața următoare am descoperit că a supraviețuit doar câteva zeci chelovek.Nikakih pistele care duce la oraș, nu obnaruzhili.Soldaty a început să se teamă de țara și comandantul rugat otstupit.No comandant a fost strict și ordonat să aștepte trupele care merg la pomosh.my a avut loc pe acest teren teribil mai mult de 2 săptămâni, dar nimeni nu a pierdut, toți erau în viață și zdorovy.K ne-am alăturat unui detașament de 5000 de război și ne-am dus din nou la zidurile orașului vechi, de data aceasta nu ne-am întâlnit războinicii albi și Au intrat în fortul orașului și au rupt tabăra acolo. Dimineața, doar 500 de oameni au supraviețuit. Și comandantul nostru a fost ucis. În armată exista o panică și ne-am retras din țara sfântă, jurându-ne pe noi înșine, să nu vină aici mai mult.







Pentru comoditatea citirii textului este tradus în stil artistic.

Situația statelor creștine din Est. Războiul cu Saladin

Între timp, în statele creștine din Palestina, există o dezintegrare internă, folosită de conducătorii musulmani vecini. Libertățile morale din principatele antiohiană și ierusalimă sunt dezvăluite mai ales după sfârșitul celei de-a doua cruciade. Din păcate, la fel ca în Ierusalim și în statele din Antiohia a condus bord sunt femei: în Ierusalim - Regina Melizinda, mama Balduen III; în Antiohia din 1149 - Constance, văduva domnitorului Raimund. Intrările curții încep, tronul este înconjurat de lucrători temporari care nu aveau voința sau capacitatea de a deveni mai presus de interesele partidului. Musulmanii, văzând inutilitatea tentativelor creștinilor europeni de a elibera Țara Sfântă, a început să avanseze pe Ierusalim și Antiohia, cu o mai mare determinare; semnificație celebru mai ales pentru creștini și fatidică dobândite de la mijlocul secolului al XII-Nuredin, emirul de Alep și Mosul, care a stat mult peste conducători creștini în caracter, inteligență și înțelegere a problemelor istorice ale lumii musulmane.

Nuredin și-a întors toate forțele împotriva principatului antiohian. În războiul lui Raymond din Antiohia cu Nourredin, care a avut loc în perioada 1147-1149. Antiochii au fost învinși de mai multe ori, în 1149, Raymund însuși a căzut într-una din bătălii. De atunci, situația din Antiohia nu a devenit mai bună decât în ​​Ierusalim. Toate evenimentele din a doua jumătate a secolului al XII-lea în Est, grupate în principal în jurul figurii impunătoare maiestuos Nuredina, care este apoi urmată de cel puțin un Saladin magnific. Detinerea Alep și Mosul, Nuredin nu se limitează la faptul că de râs Principatul Antiohia, el atrage atenția asupra poziției Regatului Ierusalimului. Începând cu anul 1148, regele Ierusalimului, trimițând Conrad la Damasc, a făcut o mare greșeală, ceea ce îl face să se simtă imediat după a doua cruciadă. Acesta a-i un rezultat foarte trist cauzat: Damasc, Ierusalim presat de cruciați, intră într-un acord cu Nuredinom, care este conducătorul toate marile orașe și zona principală de care aparțin musulmanilor. Când Nuredin să profite de Damasc și atunci când lumea musulmană a văzut cea mai mare Nuredine statutul său reprezentativ al Ierusalimului și Antiohia atârna permanent în echilibru. Din aceasta se poate vedea cât de fragilă era poziția creștinilor orientali și cum a determinat în mod constant nevoia de asistență din partea Occidentului. În timp ce Palestina a trecut treptat în mâinile Nuredina, în partea de nord a creanțelor a crescut cu imparatul bizantin Manuel Comnenul, care a pierdut din vedere politica bizantine vechi de secole, și a folosit toate eforturile pentru a vă recompensa în detrimentul celor mai slabe principate creștine. Knight în inima lui, o persoană este extrem de energic, iubitor glorie, Regele Manuel a fost gata să pună în aplicare politica de recuperare a Imperiului Roman, în limitele sale vechi. El a făcut în mod repetat campaniile spre Est, care au fost foarte reușite pentru el. Politica sa avea tendința să unească treptat principatul antiohian cu Bizanțul. Acest lucru este evident, printre altele, că după moartea primei sale soții, sora regelui Conrad al III-lea, Manuel se căsătorește cu una dintre prințesele din Antiohia. Relațiile care rezultă din aceasta ar conduce în cele din urmă Antiohia la puterea Bizanțului. Prin urmare, în sud, datorită succesului Nuredina, iar la nord, așa că susține regele bizantin principate creștine în a doua jumătate a secolului al XII-lea a amenințat sfârșitul aproape. Este de la sine înțeles că situația dificilă a Orientului creștin nu a rămas necunoscut în Occident, și atitudinea regelui bizantin a creștinilor, dar nu au putut excita ura-l de Vest-europeni. Prin urmare, împotriva Bizanțului, au fost auzite voci din ce în ce mai ostile în Occident.







Dacă între călugări și baroni s-ar putea aștepta trădare și trădare, atunci conducătorii principali, prinții și regi nu au fost mai buni decât ei. În Ierusalim, m-am așezat Balduen IV, un om lipsit de orice semnificație politică și putere, care a vrut să renunțe la domnia lui și locul său a fost de gând să coroana fiului său copil Baudouin V; în același timp, a existat o dispută asupra tutelară: argumentând Guido Lusignan, fiul lui Baudouin IV, și Raymond, Conte de Tripoli. Reprezentant al arbitrarității complete este Reno de Chatillon, care a făcut raiduri piratice asupra caravanelor comerciale musulmane, mergând din Egipt; nu numai că raidurile lor Rainald incitat pe musulmani împotriva creștinilor, dar cauzează prejudicii semnificative pentru a se principatele creștine care au trăit aceste caravane, și a subminat însăși rădăcina comerțului Tirului, al Sidonului, Ascalon, Antiohia și în alte orașe de pe litoral creștine. În timpul uneia dintre excursiile similare pe care le făcuse Rinald din castelul său, a jefuit caravana în care era și mama lui Saladin. Această circumstanță poate fi considerată cel mai apropiat motiv care a provocat o ciocnire între conducătorul musulman și prinții creștini. Saladin înaintea împăratului Ierusalimului indicat nevrednici acte Raynald de Chatillon, dar regele nu a avut mijloacele de a stopa Baron. Acum, când Saladin defăimare și sentimente conexe, el a fost provocat, în ciuda armistițiului, care a fost încheiat între el și prinți creștini, el a declarat război creștinilor într-o luptă pe viață și moarte. Evenimentele care au însoțit acest război, fac parte din 1187, Saladin a decis să pedepsească regele Ierusalimului, ambele contraventiilor Raynald Chatillon, și, în general, pentru că susține chiar umbra unui conducător independent. Trupele sale s-au mutat de la Alep și Mosul și au fost relativ semnificative în comparație cu forțele creștinilor. În Ierusalim, a fost posibil să se colecteze numai până la 2 mii de cavaleri și 15 de mii de infanterie, dar aceste puteri minore nu au fost locale, dar au fost formate din imigranți europeni.

Pregătiți-vă pentru o excursie pe jos

Vestea a ceea ce a fost realizat în Est, a fost primită în Europa dintr-o dată, iar mișcarea a început în Occident până în 1188 Prima veste a evenimentelor din Țara Sfântă a venit în Italia. Pentru papa la acel moment nu exista nici o posibilitate de ezitare. Întreaga politică a bisericii din secolul al XII-lea sa dovedit a fi falsă, toate mijloacele folosite de creștini pentru a păstra Țara Sfântă au fost în zadar. A fost necesar să se sprijine atât onoarea bisericii, cât și spiritul întregului creștinism occidental. Indiferent de dificultăți și obstacole, Papa a preluat protecția ideii de a ridica Cea de-a treia Cruciadă. În viitorul apropiat, au fost elaborate mai multe definiții, menite să răspândească ideea unei cruciade în toate statele occidentale. Cardinalii, evenimentele afectate din Est, papa a dat cuvântul pentru a lua parte la campanie și a luat sa mers pe predicare desculț pe Germania, Franța și Anglia. Papa a decis să folosească toate mijloacele bisericești pentru a facilita participarea la campanie, pe cât posibil, tuturor proprietăților. Pentru acest lucru a fost pus la dispoziția încetarea războaielor interne, Cavalerii au facilitat vânzările de fiefuri, întârziat de recuperare a datoriilor, a anunțat că orice asistență pentru eliberarea Orientului creștin este însoțită de dezlegare.

Stai trupele aliate din Sicilia a trebuit să arate atât de regi și oameni din jurul lor imposibilitatea acțiunilor comune îndreptate spre același scop. În Messina, Richard a început o serie de sărbători și festivități, iar acțiunile sale s-au pus într-o poziție falsă în raport cu normanii. El voia să se dispună de el însuși ca domnitor suveran al țării, iar cavalerii englezi și-au permis violența și arbitrariul. Mișcarea care amenința ambii regi nu a fost lentă în oraș; Philip abia reușise să stingă insurecția, apărând ca un mediator reconcilant între două părți ostile. Există încă o circumstanță care la pus pe Richard într-o poziție falsă atât față de regii francezi, cât și germani, aceasta fiind pretenția lui față de coroana normanului. Norman moștenitoarea coroanei, fiica lui Roger al II-lea și William al mătușii, Constance, sa căsătorit cu fiul lui Frederick Barbarossa, Henric al VI-lea al, viitorul împărat al Germaniei; Astfel împărații germani și-au legitimat pretențiile față de coroana normanului prin această căsătorie.

Între timp, la sosirea în Sicilia, Richard și-a declarat pretențiile față de posesiunile normane. De fapt, el a justificat dreptul său la faptul că decedat Wilhelm al II-lea a fost căsătorit cu John, fiica regelui Henric al II-lea și sora lui Richard. Uzurpatorul temporar al coroanei Norman, Tankred, a ținut în locul onorabil văduva lui Wilhelm. Richard a cerut să-i dea sora lui și forțat Tancred să-i dea o răscumpărare în schimbul pentru ceea ce regele englezesc a lăsat în urmă să-l posesia efectivă a coroanei Norman. Acest fapt, care a provocat ostilitate între regele englez și împăratul german, a avut o mare importanță pentru întreaga soartă ulterioară a lui Richard.

Vi se solicita de Guy de Lusignan, Richard a plecat în cele din urmă Cipru, și a ajuns la Acre, în cazul în care cei doi, împreună cu alți prinți creștini au luat parte la asediul inutil al orașului. Însăși ideea asediului lui Acre a fost foarte nepractică și direct inutilă. În mâinile creștinilor erau și orașele de coastă din Antiohia, Tripoli și Tir, care le-ar putea oferi Occidentului. Această idee a unui asediu inutil a fost inspirată de sentimentele egoiste ale unor astfel de intriganți precum Guy de Lusignan. Închipuiți gelozia că Antiohia era un prinț de Tripoli - deținut de alt, a stat în anvelope Conrad Montferratskih acasă Ducilor, și el, regele Ierusalimului, nu era nimic altceva decât un nume. Acest scop pur egoist și a explicat vizita sa la regele Angliei pe insula Cipru, unde a lavished înainte de Richard declarații sentimente de devotament și a încercat să aranjeze în favoarea lor regelui englez. Asediul lui Aqra este o eroare fatală din partea figurilor din Cea de-a treia cruciadă; au luptat, timp pierdut și energie din cauza bucată mică de teren, de fapt nimeni nu vrea, este inutil, ceea ce ar acorda Guy de Lusignan.

Începutul mișcării lui Friedrich Barbarossa

Nenorocirea pentru întreaga cruciada a fost că, împreună cu limba engleză și regele francez nu a putut participa la tactici vechi și om politic inteligent Friedrich Barbarossa. Învățând despre starea lucrurilor din Est, Frederick am început să mă pregătesc pentru cruciadă; dar el a început problema în mod diferit decât celelalte. El a trimis ambasadele împăratului bizantin, icoanei sultanului și Saladinului însuși. De pretutindeni au fost primite răspunsuri favorabile, garantate pentru succesul întreprinderii. Dacă Friedrich Barbarossa a participat la asediul lui Acre, o greșeală a creștinilor ar fi eliminată. Faptul că Saladin a avut o flotă mare, ceea ce ia dat toate livrările din Egipt, iar trupele au venit la el din mijlocul Asiei - din Mesopotamia; este de la sine înțeles că, în aceste condiții, Saladin ar putea suporta cu succes cel mai lung asediu al litoralului. De aceea, toate clădirile inginerilor de Vest, turnuri și berbeci, toate forțele de tensiune, tactici și mintea Kings de Vest - totul a fost cenușă, au eșuat în asediul Acre. Frederick Barbarossa ar fi contribuit la cauza ideii de cruciadă de practică și, după toate probabilitățile, ar fi trimis forțele sale la locul potrivit: războiul era necesar să se păstreze în interiorul Asiei, pentru a slăbi forțele Saladin în țară, în cazul în care însăși sursa reaprovizionarea trupelor sale.

Cruciada lui Frederick Barbarossa a fost realizată în conformitate cu toate măsurile de precauție pentru a asigura pierderea cât mai redusă a rezistenței pe drum prin posesiunile bizantine. Frederick a încheiat un antecontract cu împăratul bizantin din Nürnberg, în urma căruia a fost acordat liberă trecere prin terenul imperial, și asigură livrarea de alimente la un preț prestabilit. Nu există nicio îndoială că noua mișcare a Occidentului latin la est a fost foarte deranjată de guvernul bizantin; având în vedere starea turbulentă a Peninsulei Balcanice, Isaac Angel a fost interesat de respectarea strictă a tratatului. Cruciații încă nu s-au mutat în campanie, atât în ​​Bizanț a fost un raport secret obținut de la Genoa privind pregătirile pentru expediția spre est. "Am informat deja acest lucru", a scris Isaac în răspuns, "și a luat măsurile sale". Mulțumindu Baudouin Gvertso acestei știri, Împăratul a continuat: „Și pentru viitorul zel urs pentru a aduce la cunoștință faptul că ai învățat și că trebuie să știm.“ Inutil să mai spunem că, în ciuda relațiilor externe prietenoase, Isaac nu avea încredere în sinceritatea cruciaților, iar acest lucru nu poate fi învinuit. Serbia și Bulgaria au fost nu numai în timp ce pe drumul spre eliberarea de puterea Imperiului Bizantin, dar deja amenințat de provinciile bizantine; nu relațiile ascunse cu ei Frederick au fost, în orice caz, o încălcare a acestei fidelități, deși nu au fost prevăzute de condițiile Nürnbergului. Bizanțul a avut intenții de Frederick este foarte bine cunoscut de a intra in posesia coasta dalmată și conectați-l la pământurile coroanei sicilian. In timp ce Frederick a refuzat, chipurile, slavii oferă în condiții de siguranță pentru a cheltui pe Bulgaria și a intrat cu ei într-o alianță ofensivă împotriva Bizanț, dar bizantinii era firesc să se îndoiască de puritatea intențiilor sale; în plus, nu este corect că propunerile slavilor au fost complet respinse, așa cum se va vedea din cele ce urmează.

Friedrich Barbarossa pe teritoriul bizantin. Moartea lui Friedrich

↑ Definiție excelentă







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: