Galina Shcherbova Al treilea element al romanului rus: statul său în ultimele două decenii, ceea ce este
Este justiția nu o încălcare binevenită a dreptății, la care uneori mergem?
V. Yankelevich. iertare
Dacă abordăm acum această literatură clasică și literatură clasică, pentru a determina felul în care literatura mondială este comparabilă cu literatura rusă clasică, atunci Shakespeare este o logică și o înțelepciune rece care alimentează această logică. Eroii săi nu au un suflet accentuat, lucrurile domnesc acolo. Shakespeare este politică. Dar politica și poezia sunt antipozi. Romanul rus nu este foarte preocupat de politică, este doar un fundal pentru desfășurarea unei tablouri de suflete vopsite. Poeticul în sufletul rusesc este romanele lui Oblomov sau Dostoievski ale lui Goncharov. O viață puternică a spiritului, cu o indiferență aproape totală față de viața corpului. Torturi insuportabile de neînțelegere a sine sau a vecinului. Lungimea, infinitatea, complexitatea vieții sufletului.
Este mult mai ușor să admiți oameni la trup decât la suflet. Povestirile despre viata corpului sunt foarte monotone, variatiile sunt epuizate rapid. Artistii mari, odata vorbind despre viata trupului, inteleg limitarile naturale ale subiectului si se indreapta spre viata sufletului, unde nu exista limite pentru perfectiune si diversitate. Nabokov este un maestru al narațiunilor despre viața corpului. Toate personajele au doar corpuri care simt confort, inconvenient, plăcere, caută plăceri noi. Un artist uriaș, un pictor al cuvântului, a cărui competență sofisticată este risipită numai pe descrierea vieții corpurilor asurzite.
Ascultă sufletul meu - capacitatea fiecărei persoane nu este și, prin urmare, nu orice erou al romanului. Este un talent - abilitatea de a înțelege și de a ierta, capacitatea de a se pocăiască de ceea ce a făcut greșit, capacitatea de a pune sus cu nedreptate împotriva lor, dar nu și împotriva altuia. În aceste exerciții, oameni în comparație cu Dumnezeu, care este un personaj esențial al romanului rus. Din cuvintele lui Victor Vasilenko, încarcerați în Gulag, împreună cu istoricul de artă Nikolai Punin, acesta din urmă a întrebat: „Ce este diferit de Madonna Sixtină Vladimir Maica Domnului?“ - și el a răspuns: „Madonna Sixtină te vede pentru cine esti. Și mama lui Vladimir a lui Dumnezeu vede doar sufletul tău. " Prin urmare, o concluzie simplă: dacă nu există nici un suflet, Maica Domnului din Vladimir, nu se poate vedea, cum nu vă pasă despre ritualurile externe.
Meniul principal
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: