Liturghia duminicală în biserica Sergius din Nižni Novgorod. Diaconul se duce la amvon: "Cred în Dumnezeul unic al Tatălui Atotputernic ..." Numeroși enoriași au corul cuvintele rugăciunii. Și doar un mic grup de credincioși, în picioare un pic în afară, în aripa stângă a templului, este tăcut. Ca răspuns la chemarea diaconului, acești oameni își aruncă sincron pe mâini și încep să deseneze figuri fanteziste în aer ... Acesta este simbolul credinței în limbajul semnelor. Acesta este modul în care membrii comunității surzi îl citesc, care se află în jurul templului timp de aproximativ trei ani.
Liturghia continuă ca de obicei. În aripa stângă a templului, înlocuindu-se reciproc, există doi interpreți interpreți în limbajul semnelor, Anya și Dima. Este foarte dificil să traducem liturghia la una, deci băieții se dau reciproc odată.
Anya și Dima nu sunt profesioniști. Ei au învățat limba gesturilor aici, la templu, sub îndrumarea interpretului limbaj semnalizat, Lyubov Valentinovna Pugacheva.
Serviciu divin "pe degete"
Liturghie cu limbajul semnelor sunt făcute în mai multe orașe: Moscova, St. Petersburg, Kuzbass și Tomsk, Murmansk, Kiev, Pskov, Ufa - lista este în continuă creștere. Dar puțini realizează munca enormă de pregătire care a precedat desfășurarea acestor servicii. Principala dificultate constă în specificitatea limbajului semnelor.
"În discursul nostru există mai mult de șaptezeci de mii de construcții verbale. În limba gesturilor există doar trei mii, explică Dima. "Nu înseamnă că limbajul semnelor este mai sărac ... Este doar că e diferit, mai emoțional". Dar este aproape imposibil să se traducă textele slavonei bisericești în ea, multe trebuie simplificate și adaptate.
Mai ales o mulțime de muncă a fost făcut pe traducerea Crezului și rugăciunea „Tatăl nostru“ - membri ai comunității dorința de a le literă cu literă, „flecarit“ gesturi este cuvinte slavona bisericească. Cea de-a doua dificultate serioasă este pregătirea interpreților de limbaj semnic.
- Mulți oameni cred că limbajul semnelor este ușor de învățat. De fapt, nu este așa. Stăpânind-o, deși interesantă, dar este nevoie de timp și practică - a convins Pugacheva. - Aici, în biserică, oferim lecții gratuite de limbaj semnelor pentru toți veniții. Dar, din păcate, erau foarte puține. De regulă, de îndată ce oamenii înțeleg că este o muncă lungă și serioasă, interesul lor este pierdut.
Tipii care sunt implicați în cursuri aproape de la deschiderea lor spun că nu este suficient să înveți un set de gesturi pentru a stăpâni interpretul limbajului semnelor - trebuie să începeți să gândiți altfel.
"Am învățat Liturghia, dar nu putem încă să vorbim liber, de exemplu, pentru a traduce conversația cu preotul", spune Anya. - Aici suntem constant controlați și corectați de Lubov Valentinovna.
"Sunt profesor de medic și într-o zi în secția mea a fost un pacient surd", continuă încă o internă internă Irina. - După aceea am mers să învăț limbajul semnelor. Și acum cred că aceasta este cunoștința necesară.
Sub patronatul reverend Serghei
În orice țară, surzii reprezintă aproximativ cinci procente din populație. Dar dacă în unele state limbajul semnelor învață neapărat funcționari, polițiști și alți lucrători municipale, în Rusia nu există nici o astfel de practică, precum și numărul de interpreți profesioniști în limbajul semnelor din țara noastră este foarte scăzută, în special în rândul clerului.
Din moment ce Sergievskaya comunitate surd - primul în oraș, pentru sfaturi cu privire la modul cel mai bine să-l organizeze, tatăl lui Igor a mers la Moscova în mănăstirea Simonov, în cazul în care aceste activități se desfășoară timp de mai mulți ani.
- Pentru o muncă completă cu surzi și cu greu de auzit, unele servicii nu sunt suficiente, - Părintele Igor este convins.
Prin urmare, în plus față de liturghiile, care se angajează la biserică în fiecare duminică, asigurați-vă că pentru a organiza reuniuni la care membrii comunității pot vorbi cu un preot al Evangheliei, pune întrebări și comunică între ele, precum și pelerinajele organizate în mod regulat.
Comunitatea are propriile pictori de icoane. Icoanele create de ele - Sf. Petru și Fevronia, Maica Domnului "Poala inepuizabilă" - pot fi văzute în Biserica Serghie. Molebeni se fac înainte de ei, enoriașii se roagă. În plus, o imagine este pictată pe povestea Evangheliei "Vindecarea surdo-mutului".
Acum, comunicarea cu clericul este realizată printr-un interpret, călătoriile de pelerinaj ale membrilor comunității sunt însoțite de Lyubov Valentinovna sau de interpretul al doilea limbaj al semnelor, Polina Sergeevna. Părintele Igor a declarat că, în viitor, parohia sa de a servi preotul care va fi fluent în limbajul semnelor.
Credința ortodoxă dă mult oamenilor surzi. În templu pot primi informații despre credință nu numai verbal, ci și prin icoane, frumusețea liturghiei, participarea la sacramente. Dar trebuie să recunoaștem că Biserica noastră face doar primii pași în lucrul cu acești oameni. Mai trebuie să dezvoltăm metode misionare, să instruim misionari. O misiune în rândul surzilor este dificilă, deoarece mulți oameni cu surzenie congenitală abia au citit.
- Acest lucru se datorează faptului că pentru ei noastre imprimate se pare voluminos și greu de înțeles, și multe dintre cuvintele din propria lor limbă pur și simplu nu sunt disponibile, - spune Dima. "Ei nu pot citi Evanghelia sau nu pot asculta cântecele bisericești. A le conduce spre credință este posibilă numai prin comunicarea regulată.
Dacă în zilele Uniunii Sovietice marea majoritate a persoanelor surde erau atei, acum multe dintre ele devin pradă sectarelor. Sectele au propriile lor metode de lucru, construite pe imagini vii, intimidări. Ei folosesc faptul că este dificil pentru o persoană surdă să înțeleagă cum diferă o religie de o altă religie. De aceea a fost nevoie de o lucrare misionară în acest mediu. Tipii care lucrau la templul Serghei de Radonez au mărturisit că ar dori să atragă mai multă tânără în comunitate.
- Dificultatea este că pot merge la școală cu traducătorii noștri, dar acest lucru nu este de ajuns, - Lubov Valentinovna se plânge. - surzii trebuie să vadă și să atingă totul cu propriile mâini.
Cele mai bune metode de lucru sunt organizarea de călătorii cu pilgrim, excursii la templu, participarea la servicii. Dar pentru asta, din păcate, nu avem încă destui bani.
Acum, lucrul cu surzii din Nižni Novgorod se bazează pe entuziasmul câtorva, dar aș dori să sper că se va dezvolta, vor fi atrase noi și noi oameni.
Sfânta Liturghie
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: