A fi sau nu să fii bărbat

"Exemplul meu nu este foarte dezvăluitor", a avertizat interlocutorul meu. - Am avut noroc, am stat în "politică", nu în lagărul criminal, în 1952, și nu în 1937. Și, cred, a fost mai ușor pentru noi decât în ​​ziua de azi în armată, pentru că am fost chinuiți de dușmani și nu de vremea noastră ". - Experiența ta este unică, am obiectat. Iar în următoarele două ore, am încercat împreună să dezasamblam strategia de rezistență la un om inuman.







"Am fost în Inta, lângă Vorkuta. Vitya Bulgakov și Zhenya Shapoval - în zona bărbaților, prin gardul cu sârmă ghimpată - în zona femeilor. Soția avea optsprezece ani, Vite, ca și mine, șaptesprezece ani. Nu știu ce s-ar întâmpla cu fiecare dintre noi dacă nu am fi rămas împreună și ne-am ajuta reciproc. Zhenya, de exemplu, ma salvat de mai multe ori de la moarte, riscând atât de multe. De fapt, ai putea risca doar un singur lucru - viața ta.

Cel mai groaznic lucru din tabără era să se agațe prea mult de viață. Acolo întrebarea este foarte clară - de a supraviețui sau nu. Și dacă supraviețuiți, cu ce costuri. Iar cei care se agață de viață, au răspuns: "Oricine!". Mori astăzi și eu - mâine. Și dacă v-ați hotărât astfel, atunci puteți toți - furați, omorâți, deveniți informatori, prostituate. Dar paradoxul este că persoana care aleagă această cale, de fapt, alege moartea. Poți supraviețui în tabără numai dacă nu ți-e frică de moarte.

Nu vorbesc despre absența fricii, toată lumea se teme, este natural. Dar când această teamă este cel puțin depășită, o persoană devine practic invulnerabilă. Noi, cei trei, ne-am întors, numai pentru că am respectat principiul: "Voi muri astăzi, ca să trăiți o zi în plus". În primul rând este necesar să ai grijă de ceilalți. Dacă aveți prieteni, vă puteți baza pe ajutor în situațiile cele mai dificile și cele mai nesigure. Și fără ajutorul acolo, o persoană nu poate supraviețui.

Am avut noroc că mergeam printr-un "caz de grup", deoarece "aventura de grup" presupunea că trebuie mai întâi să ne gândim la alții - să nu spun prea mult, să nu facem rău. Și, bineînțeles, era mai ușor pentru noi, pentru că am știut la ce eram noi.

Oamenii care au intrat accidental în tabără au fost confuzi, înspăimântați, umiliți. Când sunteți chinuit, bătut, transformat într-o creatură tremurândă, este înfricoșător pentru un om care încearcă tot timpul să dovedească că nu merită. Chiar și în tabără, au continuat să fie prinși în vechile dogme. Astfel de oameni au crezut că ei înșiși nu sunt vinovați de nimic, dar în jur sunt dușmani. Îmi amintesc de un astfel de vechi bolșevic. A stat mulți ani, iar în tabără a fost primul scaun. Ea și sârmă ghimpată a fost „pentru a proteja interesele puterii sovietice“, având în vedere datoria de a raporta ceea ce spune cineva, pentru că „ea este aici din întâmplare, tovarășul Stalin va înțelege“, iar cei care păzesc prizonierii, și există ei tovarăși de partid reale.

Și pentru cineva care a ales în mod deliberat calea de a lupta împotriva puterii, torturile erau neinformative. Pentru noi, tabăra a fost o turnură naturală a destinului. Știam la ce eram, deci nu ar trebui să ne plângem. Și atunci, dacă te lupți cu "ei", atunci cel puțin nu le accepți. Și nu respectați. Prin urmare, orice acțiune din partea lor nu este umilire. Da, ei te pot chinui, uneori e foarte greu, dar nu umilit.

Dar, ca o umilire extremă, am perceput, de exemplu, un sentiment constant de foame. Când era imposibil să te gândești la altceva decât la alimente. Dar această umilire este din slăbiciunea noastră. Ei bine, atunci trebuie să încercăm să facem față cu noi înșine. Știam că există o linie care nu poate fi traversată. De exemplu, chiar și atunci când capul dvs. este amețit de foame, când abia mergeți, tot nu puteți lua resturi. În caz contrar, nu te vei simți ca o persoană, iar alții nu te vor considera o persoană. Și nu vor să-i fie rău, vor disprețui. Dar, din nou, era un pic mai ușor pentru noi, nu erau taberele Kolyma din vremurile lui Shalamov.

Încercarea de a-și apăra dreptul la respect față de sine uneori arată ca o încăpățânare ciudată: "Încă nu-mi permit să fac ceea ce vrei". Și când există o asemenea determinare, nu mai este înfricoșător. Este înfricoșător, dar aceasta este o altă teamă.

Un astfel de detaliu. În Inte, ca în orice altă tabără, a fost distribuit jargonul. Și în viața de zi cu zi - murdărie nebună, haine zdrențuite, incapacitatea de a curăța în mod corespunzător. Deci Zhenya nu ne-a permis niciodată un cuvânt de slang și nu sa lăsat să părăsească barăcile fără un portar alb. El a spus: "Vor să facă animale din noi. Ei vor să ne facă să uităm limba rusă obișnuită, să uităm regulile vieții umane. Nu le vom permite să facă acest lucru. " Și mi-a trimis probleme de matematică în note și i-am trimis înapoi deciziile - ca să nu uit studiile. Și când eram pe moarte, Zhenya a obținut într-un mod miraculos medicamentul potrivit. A fost un sentiment uimitor - acolo, în spatele gardului, aveți un prieten care va face totul pentru tine. La fel ca tine pentru el.







Zhenya a avut o astfel de formulă: "O persoană este liberă la fel de mult cât se consideră liberă". Și apoi tabăra, gardul, barăcile, gardienii - toate acestea sunt percepute ca circumstanțe pur externe. Da, e greu, dar nu te împiedică să fii liberă în interior. Acum, dacă te-au făcut să crezi așa cum vor ei, te-ai transforma în sclavul lor.

Cei care ne-au torturat erau, de fapt, oameni superficiali, așa că adesea nu înțelegeau nici măcar ceea ce era rezistența noastră. Dar a fost întotdeauna simțit. Și așa au urât. Și uneori - au respectat.

Prietenii mei m-au învățat - dacă o persoană din tabără încearcă să vă smulgă o rație, există o singură cale de ieșire - împărțiți-o în jumătate și dați-i jumătate: "Ești atât de bolnav? O voi împărți. Pentru acești oameni am simțit numai milă, simțindu-mă mult mai tare decât ei. Pentru că știam că am prieteni care nu se tem să moară ca să pot supraviețui. Și acestea sunt nefericite. La urma urmei, de fapt, ei nici nu înțeleg ce înseamnă să trăiești printre oameni.

După război, mulți dintre prizonierii noștri erau printre prizonierii politici - au fost trimiși pentru sârmă ghimpată direct din Europa de Vest. Făcând taberele germane, după ce au trecut prin război, văzând atât pierderile, lipsa talentului conducerii, cât și detașamentele, au înțeles totul despre sistemul stalinist care putea fi înțeles despre el. De ce a trecut un val de revolte prin tabere în anii 1950? Deoarece, de mai mulți ani, eșaloanele prizonierilor de război mergeau în lagăre. Erau oameni militari care văzuseră moartea și nu se temeau de ea, înțelegeau perfect că nu se puteau întoarce de la Gulag în viață. Mai târziu am vorbit cu fugarii: "Ai inteles ce faci?" - "Da, dar e mai bine sa mori decat sa traiesti asa."

Autoritățile au aflat repede că lagărele politice ale regimului strict erau focare de rezistență. Și a făcut un lucru teribil - acolo partide mari au început să trimită criminali, cel mai inveter. Dar sub Inta ei au fost pur si simplu uciși - ca paznicii sa nu se uite nici macar. Cum ar fi în anii 1930, când infractorii se aflau în lagăre, după război nu mai putea fi.

În cercul nostru există o formulă care este folosită extrem de rar, când este necesar să se spună ceva extrem de important pentru sine: "Numai adevărul este ca într-o celulă". Închideți ochii, imaginați-vă din nou în celulă și încercați să înțelegeți ce vă gândiți. La urma urmei, în tabără, persoana este ceea ce este cu adevărat. Nu există nimic de ascuns, nici un decor. Un bărbat gol pe pământ gol. Și ceea ce tocmai nu sa manifestat ...

Aici mergem la muncă, îngheț - patruzeci de grade. Iar femeia țărănească veche ucrainiană îmi dă mănușile ei: "Ia-o, bebelușule, îți scutură mâinile. Și eu sunt obișnuit cu asta. Și știu cât de mult am făcut în viața mea bună, nu am plâng pentru acele mănuși ... Și aici este o altă femeie în vârstă, profesor, director al Institutului Pediatrica din Leningrad, spune despre viața în orașul asediat, blurts accidental: „Când blocul finit, încă mai avem ciocolată în institut. Sunt fără cuvinte: "Atâta timp cât copiii au murit, ați păstrat ciocolata?" "Dar nu am putut să salvez întregul oraș?" Ea se minunează și, după aceea, nu mai există pentru mine.

Îmi amintesc, și alți vecini ai mei din lagărul de ... zakutochke pe unele cutii, stau trei doamne: Irina Ugrimova,, artist gri cu părul înalt, tapiterie din Paris, din familia celebrului filozof Ugrimova. Alături de ea este Tamara Vladimirovna Verakso, o balerină din Kiev. Și o fată frumoasă din Moscova, o studentă Kitty Sinitsyna. Iar când i-am văzut, mi-am dat seama că pot să fiu liniștit - eu sunt al meu. Tot timpul petrecut în tabăra Irina Nikolaevna avea grijă de mine. Apoi a fost trimisă și sora ei, Tatyana Nikolaevna Volkov, a fost trimisă în schimb. Mi-a arătat fotografii ale fiilor ei. Am respira - mi-am cunoscut băieții de la Biblioteca Lenin.

Aceste femei și în tabără s-au comportat așa cum ar trebui să fie pentru oamenii inteligenți, învățându-mi o lecție de tabără principală - indiferent de ce este în jur. Singura dvs. direcție de conduită este importantă. Atunci când în fața mea, unul dintre prizonieri au încercat să țipe la Ugrimovu, Irina - vechiul strat de mazăre într-un sal negru - se întoarse spre ea și a spus, ca și în cazul în care ea a fost în apartamentul ei de la Paris „Ella, tu pari a fi punerea pe scena mea?“ .

Și prietenul meu cel mai mare, vechiul anarhistul Hope Markovna Ulanovskaya, o dată mi-a spus: „De ce trebuie să vorbim cu tine în limba rusă, în cazul în care este posibil să învețe limba engleză.“ A trăit în străinătate de mai mulți ani și era fluentă în limbă. Nici măcar nu am crezut că vom fi eliberați, dar nu vrem să pierdem timpul. "Vă dau două săptămâni", a spus Nadejda Markovna. - Două săptămâni mă poți răspunde în limba rusă. Dar două săptămâni mai târziu uit rusul. Două săptămâni mai târziu, am stat pe urechi, transporta un fel de prostii, dar în câteva luni, clasa noastră, am învățat limba, astfel încât, ieșind din tabără, au trecut cinci examen universitate în limba engleză.

Mi se pare că puterea și slăbiciunea unei persoane depinde de faptul dacă a fost iubit foarte mult în viața sa. Nu vom fi confundați "iubiți" și "răsfățați", ci un om care a fost cu adevărat iubit, el nu poate înșela această iubire. Iar cel care a fost ghinionist de dragoste este puțin probabil să învețe să simtă alții ca o valoare, chiar egală cu sine. Un om care a fost iubit, obișnuia să creadă în apărare și dacă învățați tot timpul să vă arătați dinții, mi se pare că vom ridica oameni nefericiți. Nefericit, crud și slab, care este în esență același lucru.

În tabără, oamenii care s-au crud înșiși, se rupeau mai întâi. De exemplu, anchetatorii care au fost în spatele barurilor. Ei au pierdut imediat forma umană, imediat ce au înțeles, în mâinile cărora sunt. Nu aveau de ce să rămână. Le-am văzut cum se târăsc în picioarele altcuiva și se rugau pentru mila: "Orice, nu ucide!". Când au fost uciși, nimeni nu a fost de gând să.

... Am venit în tabăra noastră la Inta treizeci de ani mai târziu. Ni sa spus: "Unde te duci? Acesta este locul suferinței voastre. " Și noi, ciudați, cum s-ar părea, în tabără erau fericiți în felul lor. Nu numai pentru că erau foarte mici. Am ajuns într-o lume ciudată, absolut neînțeles pentru noi, ceea ce a fost atât de interesant pentru noi încât nu aveam de ce să ne temem. Dacă ar trebui să considerăm acești ani ca fiind o perioadă de servire, am fi fost supărați. Dar am decis altfel: aceasta este viața noastră, altul, poate că nu vom mai fi. Prin urmare, trebuie să o tratăm fără ură, pentru o viață foarte dificilă, dar interesantă în felul ei, care are ceva de învățat. "







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: