Odată ce a venit la o prelegere către un celebru filozof, a stat în rândurile din spate, a luat un pește din sac și

Odată ce a venit la o prelegere către un celebru filosof, a stat în rândurile din spate, a luat un pește din sac și la ridicat peste cap. La început un ascultător sa întors și a privit peștele, apoi pe altul, apoi aproape totul. Filozoful furios a blestemat:







- Mi-ai furat o prelegere!

- Dar care este prelegerea ta, dacă un patetic patetic distrage toată lumea.

Odată ce a strigat: "Hei, oameni!" - dar când oamenii au venit să alerge

d, a coborât pe ele cu un baston, spunând: "Am sunat pe oameni, nu pe nenorociți".

Persoana care la întrebat când să ia micul dejun, a răspuns: "Dacă ești bogat, atunci când vrei, dacă ești sărac, când poți."

Traderul Fox la întrebat pe Diogenes dacă credea în zei. "Cum nu pot să cred", a spus Diogenes, "când nu pot fi chemat altceva decât ca un Dumnezeu jignit?"

Când a fost întrebat care vin are mai mult gust pentru el, el a răspuns: "Alien".

I sa spus: "Mulți oameni te fac să râzi"; el a răspuns: "Dar încă nu mă voi ridica".

Când a fost întrebat de ce oamenii dau la săraci, și nu prezintă filosofi, Diogene a spus: „Pentru că ei știu că ei sunt șchiopi și orbi, probabil, va fi, dar mai înțelept. - nu“

Idealul unei vieți înțelepte a fost pentru Diogenes "autarkie" - auto-suficiență interioară, indiferență față de tot ce este exterior. Când sa aplecat în soare, Alexandru Macedonean, oprindu-se peste el, a spus: "Întreabă-mă ce vrei"; Diogenes a răspuns: "Nu protejează soarele".

În ciuda ridicolului și a batjocurilor, cei mai mulți oameni i-au iubit lui Diogenes, iar când unii huliganii i-au rupt butoiul de lut, cetățenii orașului au colectat bani și l-au cumpărat unul nou. Niciodată n-ar fi fost nimeni să-și cumpere o casă pentru el, iar Diogenes probabil că nu ar fi locuit în casă, fiindcă era prea luxos și nu era necesar pentru el.

Deoarece cinici, inclusiv el însuși Diogene, se autointitulau câini, apoi, când a murit, contemporanii săi l-au dat un monument de marmură sub forma unui câine cu inscripția: „Chiar și bronz dezintegrează cu timpul, dar gloria este a ta, Diogene, nu va trece pentru totdeauna, pentru că doar tu ai reușit să-i convingi pe muritori că viața în sine este suficientă și indică cel mai simplu mod de viață.

Cynismul într-o formă atât de moale din Diogenă, atitudinea disprețuitoare față de toate bunurile externe - îmbrăcăminte, confort, bogăție, faimă - are încă urmași. De exemplu, hippii sunt o mișcare puternică a tineretului în Europa și America.

Întrebări către secțiunea "Cynics"

1. Cine a fost cel mai strălucit reprezentant al școlii de cinici?

2. În ce an a murit Diogen?

3. Ce au numit contemporanii lui Diogenes?

4. Ce este un hippie?

5. Ce au spus ei înșiși?







Școala Kirensk este numită după orașul Cyrene (Africa de Nord). Filozofia lor au bazat pe principiul plăcerii (Hedone - plăcere, bucurie), de aici hedonismul ca numele acestui tip de concepte etice. Omul caută plăcere și aversiune față de suferință. Prin urmare, criteriul comportamentului este de a face numai ceea ce aduce plăcere. Nu trebuie să fim o plăcere. Înțelepciunea constă în folosirea, prin beneficiile vieții, a domina peste ele și a nu le supune. Trebuie să fii liber de avantajele externe și să nu reacționezi la probleme prea dureros. Cea mai faimoasă Cyrenaica a fost Aristippus. Se spune că, atunci când tiranul Syracusan Dionisie scuipat în Aristippus, care a trăit la curtea lui, și-a pierdut cumpătul, și ocările a spus: „Pescarii se expune spray de mare pentru a prinde pește mici; dar din anumite motive nu pot suporta spray de saliva, care doresc să prindă un pește mare, „Diogene numit Aristippus“ câine regal“, dar el nu merită o astfel batjocura, pentru nimic niciodată sub-Nimal serios - iubit de lux, dar complet indiferenți la o parte cu ea , precum și cu bani, el nu a fost niciodată servitorul nimănui și subiecții nimănui. Aristippus privi în jos pe cei ale căror iubiți folosesc, ca și cum ar juca un fel de joc amuzant, pe care îl puteți întrerupe atunci când doriți. El știa cu tărie: totul în lume este vanitatea și minciuna, toate aparențele, toate în cele din urmă, trec și rămâi înăuntru. goliciunea sa primordială și sărăcia. Puterea care ne guvernează, puterea, destinul nostru - în noi înșine, persoana însuși își determină viața și, cu atât mai cu succes, cu atât mai mult a stăpânit filozofia.

Gegesius (aproximativ 320 - aproximativ 280 î.Hr.) a interpretat moștenirea lui Aristippus într-un mod foarte ciudat. În opinia sa, fiecare Udo-de nemulțumire întotdeauna, într-un fel sau altul, însoțită de neplăcere - plăcere indisolubil legate și durere, mâncare bună și sațietății, activități interesante, în cele din urmă, dezamăgitoare. Cu alte cuvinte, pentru a trăi fără durere, trebuie să trăiești fără plăcere; pentru a nu cunoaște durerea, este necesar să nu cunoașteți dragostea. Dar din moment ce plăcerea este cea mai înaltă stare, cea mai mare valoare, atunci viața fără plăcere este insuportabilă și este mai bine să mori. Prin urmare, el a predicat sinuciderea. Sa spus că după prelegerile lui Gegesius, mulți au ajuns imediat cu ei înșiși.

Întrebări pentru secțiunea "Cyrenaica"

1. În numele căruia a fost numită școala numită Kirenskaya?

2. Hedone în traducere ea?

3. Cine a fost cel mai faimos Cyrenaica?

4. Ce a numit-o Diogenes Aristippa?

5. În ce an sa născut Hegezia?

Aici, de exemplu, gunoi (paradox) "Kucha": un boabe - nu o grămadă, două cereale - nu o grămadă, dar cu ce fel de cereale abandonate există o grămadă? Sau puiul "Bald": dacă o persoană va lăsa un păr, atunci mai devreme sau mai târziu el va crește chel. Întrebarea este, cu ce fel de păr căzut putem presupune că o persoană este cheală? La urma urmei, atunci când au mai rămas treizeci sau patruzeci de păr, o persoană este deja cheladă oricum.

Soret "Horned": ai ceva ce nu ai pierdut? Firește, o persoană răspunde afirmativ. Dar întrebarea este: nu ați pierdut coarnele? Deci ești excitat.

Sau un alt raționament paradoxal: "Liar": când o persoană spune că minte, minte sau spune adevărul?

Nici unul dintre paradoxurile de mai sus nu are răspunsuri clare, aceste paradoxuri decurg din însăși natura gândirii.

Întrebări către secțiunea "Megariki"

1. Din ce oraș a fost numit Școala Megan?

3. Cu ce ​​cont în contul părții abandonate poate fi considerat că persoana este chelă?

Elevul lui Socrates Platon (427-347 î.Hr.) a creat pentru prima dată un întreg sistem filozofic. O mulțime de lucrări ale lui Platon au venit la noi: Teetet, Fedon, Pir, Timaeus, Despre stat, Legi. Aproape în toate lucrările lui Platon, scrise sub formă de dialog, eroul principal este Socrate, care susține cu adversarii săi și câștigă mereu într-o dispută.







Trimiteți-le prietenilor: