Simfonia despre lucrările sfântului este liniștit Zadonsky, popularitate - citiți, descărcați - snihimandrite

Adevărata slavă este în Dumnezeu,

și, îndepărtându-se de Dumnezeu, se îndepărtează de gloria adevărată

Atunci când se deplasează departe de soare, umbra se mută departe de noi, și mai departe de soare muta departe, cu atât mai mult umbra se îndepărtează de la noi: și dacă vom rula o umbră, dar nu se poate ajunge la ei, mereu alungare ne fugi, ca și în cazul în care pentru ea nu a condus. Tacos sunt oameni iubitori de pace: ceea ce ei sunt mai îndepărtate de Dumnezeu, cu atât mai mult dintre ei îndepărtat gloria lor și mai mult de alungare slavă, cu atât mai mult slava fuge de la ei. Aceasta ne învață să căutăm și să ne apropiem de Dumnezeu cu umilință, rugăciune, pregătire a virtuților creștine și disprețuim această slavă a lumii; și atunci veți avea glorie, deși nu o doriți. Nu este cel care laudă lumea; ci unul pe care Dumnezeu îl va slăvi. Dumnezeu glorifică pe cel care îl glorifică (2: 66-67).







a fi un adevărat creștin

Cinstea și onoarea acestei lumi, ca pe un mare respect față de fiii acestei epoci, este imposibil de spus. Dar atât bogăția adevărată, cât și adevărata nobilime nu sunt ceea ce este judecat și numit așa de iubitorii lor (adesea oamenii laudă că sunt iubiți, deși în lucrul în sine nu este lăudabil); ci ceea ce este numit și este în lucrul însuși și în mintea și cuvântul sfințit al lui Dumnezeu, care este adevăratul gânduri ale noastre, conform lui (3: 282).

Alta este gloria acestei lumi,

dar alte popularitate,

adică parțialitatea față de această slavă

Dar popularitatea deșertăciunii nu permite săracului om la adevărata glorie. Popularitatea, spun eu, și nu slava acestei lumi, nu permite. Există o altă slavă și onoare în această lume; o altă slavă și onoare de a căuta și de a căuta. Mulți creștini și sfinți adevărați pot avea și au slavă în această lume, dar ei nu o caută, dar ei fug și mai mult. Popularitatea Po este un semn al unei predilecții pentru lume, care trebuie înlăturată din inima creștină (3: 284).

Popularitatea este o boală gravă a sufletului (4:84, vezi CRYING 680).

Popularitatea este otrava care ucide sufletul (4:82, vezi SIN 230).

Popularitatea este un semn de neîncredere

Popularitatea este un semn al inimii, necredinciozitatea nesănătoasă, așa cum Cristos învață clar: "Cum poți să crezi, slava de la celălalt este acceptabilă?" Dar cine își caută slava în această lume, nu dă slavă lui Dumnezeu, ci se așează pe sine, ca idol, în locul lui Dumnezeu, și că îi datorează ceva Dumnezeului unic, că el se îndreaptă spre el însuși. "Toată slava, cinstea și închinarea" îl reprezintă pe Dumnezeu "(2: 206).

Popularitatea este o evaziune

de la adevărata cale spre mântuire

„Dacă RDC slavă de la oamenii care caută, zice marele Macarie de mai sus, și doresc închinare și venerație, și caută slastolyubivago Locuiește: Tu a mers pe calea„(Bes 12, capitolul 5 ..). Acest caz și raționamentul te învață ispytovat-vă dacă sunteți de acasă și a visat lui Hristos Dumnezeu, adică, ai, dacă tu fiu al bisericii, și ai cu el au participat zde când hoschesh în vârstă să aibă o parte cu El. Iar celui care va avea parte cu El în următoarea epocă, acum este necesar să-L păstrăm credința și iubirea și să-L urmăm cu răbdare, blândețe și umilință acum; Da, în această epocă, participarea la Împărăția Lui va lua (2: 99-100).

Popularitatea este neglijență și uitare

Cine faima căutări zadarnice, că viitorul slava veșnică nu îngrijește, pentru gloria temporară și veșnică de a căuta kupno imposibilă. Neglijarea nu inyya din motive, cum ar fi că ochiul credinței, pe care o vede, măreție și grație de prevoskhodnago ei nu văd; Dacă o vede, o va căuta cu siguranță cu toată puterea lui. Warrior, văzând slava victoriei, care trebuie să fie cu curaj să depună eforturi pentru masteries opus inamic patrii: tacos, care prin credință prevede slava viitoare pe care soldații credincioși Bisericii în viitoarea Weeze obține femei care trudeau Vizavi de dușmanii păcii și păcatul vanității această slavă se îngrijește și tu Smet o impute; ca obstacol este să primim adevărata unitate a gloriei (2: 206).

Chasing faima

există o afacere păgână și nesăbuită

Pagan lucru este Chase orgoliu că de fapt caută doar sentimentele lor de a fi, dar ceea ce ei nu știu că și nu caută. Creștinii rușine în aceasta pentru a imita neamurilor, pe care inima la alta și mult mai bine onorează credința de a construi trebuie. Creștinii orice fel în această greșită ca TII, care ar trebui să părăsească meshets, cu aur de, o multime de alte, în exterior roșu, dar sunt goale la interior și aer doar mândru; sau atât mai mult cu cât IIT, care a aruncat regal violet, zdrențe josnic și împuțite doresc să acopere, și lăsând titlul ridicat al regelui de filiație, și doresc să fie cunoscut sub numele de meanest sătean și slujitor, - ceea ce ar fi toată lumea a râs cu demnitate. Ei greșesc în grav opusul lui Dumnezeu, ca o sarcină ingrată, care sunt la cel mai mare, și lucruri mari, cu privire la adevărata și marea onoare numit, dar au plecat deget de la picior cu urmărirea josnic și imaginar (3: 283).







Popularitatea este un semn

În cele din urmă cineva care se face pentru a glorifica numele lor - de exemplu, sau structura bogat creează, sau într-o rochie de bogat este purtat, sau bogăție colectează, sau o masă bogată furnizează, sau este decorat, sau mintea ta are, sau ceva de genul asta sim face de dragul de laudă și câștigați-vă slavă; takozhde care cerșesc, bigoți umblă în zdrențe, sau o sutană neagră uzată, sau într-o închiderile de manastiri sau umilință kaky Iny și afișarea imaginii negație mondială de dragul poporului său ca un sfânt venerat: samolyubets acolo mirolyubets în loc bogolyubets. "Căci Dumnezeu se uită la inimă", și nu aspectul (1 Samuel 16, 17) (2: 283)..

există o pasiune instabilă

Ca dragoste de bani și lăcomie, așa cum a spus mai sus, pasiunea atât de populară este insatisabilă. În calitate de purtător de bani, chimera crește mai mult din argintul său, mai ales setea lui. Deci, popularitatea, cu cât crește în cinste, cu atât mai mare este dorința de a crește. Acest adevăr este cunoscut și clar și nu necesită dovadă: exemplele de zi cu zi sunt în fața ochilor noștri. De aici și în povestiri vedem că mulți păgâni, nemulțumiți de titularul înalt al țaristului, au dorit și au ordonat zeii și au ordonat să fie chemați; în timp ce alții, nemulțumiți de limitele propriului lor domeniu, alții au cucerit pe alții și au făcut gloria lor să se dilată cu atenție (2: 206-207).

Popularitatea este ca o frământare, la care creștinul se lipeste de suflet (2:33, vezi CREDINȚUL 163).

Popularitate de la mândrie

Popularitatea și ambiția provin din mândrie, pe care proprietatea o are de a iubi reverența, lauda, ​​închinarea și glorificarea. Rădăcina și a început să-l mănânce, și măgulitoare vei drevnyago sfaturi șarpe otrăvitor că bunicii noștri tacos sfătuit: „Tu va Bozi“ (Geneza 3: 5). Toyzhde inamic insidios și este acum pasionat trupul nostru, Tu Eva, în șoaptă, urechi, așa că a căutat dominație, dominație, onoare și glorie suetnyya (2: 206).

Popularitatea îi expune solicitanții

Dezastre și pericole

Popularitatea și ambiția și chiar cele pe care le posedă conduc la dezastre. Bunicii, pofta noastră pentru onoarea divină, și a pierdut ceea ce au avut-o, și „pentru a face vite nechibzuit și ca ei.“ Pokhotelov Absalom regește onorăm, astfel încât victima a fost în căutarea tatălui său și împărat; dar în loc să onoreze moartea găsi în sine, și care a vrut să se așeze pe tronul regal, „Obezi pe copac, agățat între cer și pământ“ (2 Sam 18:. 9). Toyzhde aceeași instanță și acum comprehends slavolyubtsev și răpitorilor onoare, care, deși va primi dorit, apoi cererea patronului său, mijloacele de mită, reprezentarea coroanei de noblete, căci nimeni nu în favoarea sine scoate deget de la picior, dar în pierzare, deși nu temporară, și în mod necesar etern (2: 208).

Popularitatea nu știe niciodată odihnă

Popularitatea și primirea onoarei nu se odihnesc: și apoi produc nenorociri. Pentru că prin onoare (așa cum îi învață profesorii) este necesar să ai o rochie decentă; Este necesar să se extindă și să se decoreze camerele; este necesar să se recruteze tabele bogate; un număr considerabil de servitori în decor (2: 207-208).

Popularitatea orbeste persoana (4: 410, vezi DUMNEZEU, 109).

LYCEEMERY și CLEVEL

Ea învață laskatelstvovat, conforme mai mare, și să urmeze obiceiurile lor, chiar dacă depravarea erau virtuți, vicii și virtuți vicii bezstydno apel, mai plat, minciună, lukavnovat Tacos în dragoste și milă pentru ei vkratsya, și să obțină astfel onoarea dorită. Ea învață blizhnyago calomnie, bine rău, și răul de apel bun Tacos pentru a satisface pe cei care au milă imaginar este căutat; cuvânt de spus de câine alint umane face, și orice ar fi dorit presupusa binefăcătorul în a cărei speranțe, mereu gata să facă spectacol în sine (2: 207).

Popularitatea duce la infracțiuni

Ea învață lihoimaniyu: pentru a obține onoarea, ar trebui să umple cu generozitate mâinile mijlocitorii, mulți dau, pentru a trata; dar că toată această prosperitate a fost, este forțat pe fanatic să se străduiască pentru neadevăr și furt. Popularitatea ne învață vărsare de sânge nevinovată. Taco intenție pe Absalom krotkago și nepovinnago David, împăratul lui Israel, pentru a trage sabia, și fiul unui om neprihănit fără de lege să ucidă tatăl său pentru a intra în posesia regatului lui Israel. Tako a fost făcut cunoscut de către Irod, cel glorios și nelegiuit; toți copiii, de la doi ani și cel mai mic, în Betleem și în toate limitele sale, l-au bătut. Există, de asemenea, popularitate și acum există o mulțime de vărsări de sânge nevinovate. de la care va urma toată dezorganizarea și confuzia în societate (2: 207).

Popularitatea suprimă sămânța cuvântului lui Dumnezeu (2:16, vezi Cuvântul lui Dumnezeu 904).

A urma Hristos înseamnă a lăsa popularitatea (3: 180, vezi SELF-CONFIGURATION., 814).

ajutând la scăpa de pasiunea popularității

Pentru a scapa de acest defect trebuie să ne amintim că aceeași matriță domnilor și servitori glorios și neslavnye,, respectabil și demn de dispreț și sunt îngropate, nimeni nu cu faima răspândire ei înșiși nu poartă, dar lume secularizată rămâne. Că "curtea cea mai crudă este mai avantajoasă. Căci omul cel mic este vrednic de milă, cei puternici vor fi mai violenți ", spune Solomon (Prem. 6, 5-6). Nu există nici o mai mare onoare și glorie ca fiind „creștin adevărat“ popularitate kotorago demnitate privează, în cuvintele lui Hristos: „? Kako puteți verovati, slava de la un altul, care primesc, și slavă, un arici de la un singur Dumnezeu, nu caută“ (2: 209).

Popularitate și ambiție, a se vedea capitolul al unsprezecelea, al patrulea articol, prima parte, prima carte "Cu privire la creștinismul adevărat" (2: 206-209).

Pentru popularitate, vezi "Carne și Duh" (1: 139-140).







Trimiteți-le prietenilor: