Profeția despre sfârșitul lumii nu sa împlinit ca să trăiască în societate, inosmi - tot ceea ce este vrednic de traducere

Ceasul se bate la miezul nopții, vine data sacră și, din nou, sfârșitul lumii nu vine în timp.

Frecvența cu care apare în istoria predicțiilor despre sfârșitul lumii este surprinzătoare pentru un astfel de eveniment catastrofal.







De fiecare dată când oamenii care credeau în apocalipsă erau încurcați de absența morții și distrugerii.

Dacă au luat în serios avertismentele, au trebuit să-și vândă casele, să abandoneze ispitele materiale ale civilizației pământești și să se pregătească pentru începutul unei noi ere.

În multe țări ale lumii au fost luate măsuri de precauție.

În provincia chineză de Sichuan, oamenii într-o panică au cumpărat lumânări. În Rusia, unde vânzările de produse alimentare și de legume au crescut, premierul Dmitri Medvedev a cerut concetățenilor să se calmeze.

Autoritățile departamentului francez din Languedoc-Roussillon se pregătesc pentru afluxul de credincioși în apocalipsa către Peque Bugaras din Pirinei. Potrivit zvonurilor răspândite, străinii care s-au adunat pe munte vor fi salvați de străini.

Un text și mai detaliat prevede că, în cazul unei date chiar mai târzii, marele rege K'inich Hanaab Pakal va reveni la domnie în Palenque.

Nu este necesar să fii membru al sectei pentru a găsi aceste predicții convingătoare. Interesul îndelungat al omenirii în apocalipsa este evident în cultura populară.

Romanii au provocat o panică despre predicția că orașul lor ar fi distrus în 634 î.Hr. Temerile legate de sfârșitul mileniului au fost răspândite în Europa în ajunul anului 1000 d.Hr. În timpul Revoluției în limba engleză a grupurilor religioase din secolul al XVII-lea, cum ar fi „oameni de-a cincea monarhiei,“ a crezut că sfârșitul lumii este aproape.

La prima vedere, se pare că persoanele care au ascultat previziunile sumbre pot obține o traumă emoțională profundă după ce au aflat că viața va continua în modul normal.

Cu toate acestea, în mod surprinzător, grupul prezice sfârșitul lumii, de multe ori în condiții de siguranță continuă activitatea după „apocalipsa“, spune Lorne Dawson, un expert în sociologia religiei de la Universitatea din Waterloo.

"Marea majoritate, aparent, nu acordă suficientă atenție eșecului prin profeție", a spus Dawson.

Potrivit lui, catastrofa eșuată nu a afectat 69 dintre cele 75 de grupuri care au prezis sfârșitul lumii.

Într-adevăr, mulți au continuat să prospere. "Martorii lui Iehova", probabil de mai multe ori într-o anumită formă, au prezis sfârșitul lumii și au păstrat încă peste 7 milioane de adepți.







„Biserica Adventista de ziua a șaptea“, numerotarea se presupune a fi de 17 milioane de adepti, a crescut din fluxul milleriților, a căror profeție a doua venire a lui Isus Hristos în 1844 neîmplinită, a mers în istorie ca „Marea dezamăgire“.

Corectarea ideologiei

Potrivit lui Festinger, când nu sa întâmplat sfârșitul lumii și străinii nu au sosit, liderul grupului a anunțat că un număr mic de urmașii ei "au răspândit atât de multă lumină" încât Dumnezeu a decis să salveze planeta.

După aceea, membrii grupului au început să difuzeze știri despre lumea salvată în rândul necredincioșilor, pe care Festinger îl considera un caz clasic de disonanță cognitivă.

Psihiatrul Simon Deyn a realizat un experiment similar, petrecând ceva timp cu o comunitate mică de Lubavitch Chassidim din zona Stamford Hill din nordul Londrei.

Timp de mulți ani, adepții acestei tendințe în iudaism credeau că liderul lor spiritual, Menachem Mendel Shneerson, era Mesia.

"Am fost acolo când a murit", spune Dane, "au plâns, au fost doliuți, a existat un simț colosal de negare - el nu putea să moară". Ar fi putut să se expună?

Dar, conform lui Dana, acest grup de Lubavitch Hasidim nu și-a abandonat sistemul de credințe. Curând au ajuns la concluzia că conducătorul lor spiritual este încă în viață, dar invizibil, sau că el va crește din nou.

"Intre cei care credeau ca este viu si cei care credeau ca a murit, exista o relatie foarte tensionata, dar moartea lui nu pare sa reduca numarul membrilor grupului", a spus Dain.

Coeziune și Leader

Potrivit lui Dawson, două sute de familii ale lui Lubavitch Chassidim din Stamford Hill aveau cea mai importantă trăsătură necesară pentru a păstra grupul după apocalipsa nereușită - un sentiment puternic de coeziune.

"Dacă grupul în sine este coerent, dacă nu are dezbinări și dezacorduri, ele pot supraviețui [dezamăgirii]", a spus Dawson.

În opinia sa, rolul important joacă și prezența unui lider decisiv care poate explica rapid situația.

"Dacă raționalizarea are loc rapid, grupul poate rezista ridicolei din partea", a adăugat expertul.

Unii lideri oferă pur și simplu o nouă dată pentru sfârșitul lumii. Alții îi cer scuze adepților.

Mulți găsesc încă o modalitate inofensivă de a se adapta la realitate.

"Când ați investit atât de mult, sunteți foarte interesat să păstrați ceva de la el", a declarat Philip Jenkins, istoric de religie la Universitatea Baylor din statul american Texas.

Potrivit lui Jenkins, apelul liderilor cultelor apocaliptice a fost întotdeauna bazat pe mai mult decât nuanțele profețiilor lor.

"Acesta este un fel de negare a lumii ca atare", a spus expertul, "aceasta este legata de prezentarea unui ceva mai bun". Cand devine clar ca noua ordine mondiala nu va veni, exista intotdeauna ocazia de a adapta ideile ".

Pentru cei care cred cu adevărat în sfârșitul lumii, odată cu începutul miezii, saga începe doar.

A apărut o eroare. Încercați din nou mai târziu.

Instrucțiuni pentru recuperarea parolei trimise la

Bine ai venit.

Bine ai venit.

Ștergeți profilul Sigur doriți să ștergeți profilul dvs.?

Faptul înregistrării utilizatorului pe site-urile RIA Novosti indică faptul că acesta este de acord cu aceste reguli.

Utilizatorul se obligă să nu încalce legislația actuală a Federației Ruse prin acțiunile sale.

Utilizatorul se angajează să vorbească respectuos cu alți participanți la discuții, cititori și persoane care apar în materiale.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: