Omenirea a trecut de-a lungul timpului spre spațiile de apă, în speranța că va găsi acolo un depozit de hrană bogat și pe termen lung. Primul care a început să pescuiască a fost soția strămoșului Adam (pacea lui), mama noastră, Hava (Eva). Îngerul Jibril (pacea lui) la învățat să tricoteze o plasă și să arunce plasa în abisul mării.
De-a lungul timpului, oamenii au învățat diferite moduri de capturare a peștilor, cu ajutorul căruia se realizează extracția vieții marine, atât în cantități mici, cât și la scară industrială. Pescuitul în multe țări a devenit una dintre cele mai importante industrii, iar fructele de mare au o pondere semnificativă în exporturi.
Ce spune Islamul despre pescuit și despre permisivitatea produselor pescărești?
Conform normelor Islamului, pescuit (pescuit), precum și animalele de vânătoare, a căror carne este permisă de Sharia este, pentru utilizarea de joc și de pește, fie în produsele alimentare sau de vânzare, donație, caritate, etc. este o acțiune admisibilă. Atotputernicul în Coran spune (sensul): „Ai voie (oameni O, cel puțin în intenția de Hajj sau nu) platformele marine (spre deosebire de animalele care trăiesc în apă și pe uscat, cum ar fi crabi) și produsele alimentare în beneficiul dumneavoastră și călătorilor. Dar vi se interzice vânarea pe uscat în timp ce vă aflați în ihram (introdus hajj). Te temi de Allah, căruia îi vei aduna "(Surah al-Maida, versetul 96). Într-un alt verset se spune (sensul): „Si cand eliberati riturilor Hajj, nu există nici un păcat în vânătoare“ (Surah „Al-Maida“, versetul 2).
Sunt permise toate tipurile de pește, cu excepția celor care au murit în apă în mod natural, fără factori externi. Dar dacă peștii au murit din cauza unor factori externi: temperatura (rece, căldură), impactul piatră, uimitoare, reinstalați între sloiuri de gheață, încurcate în plasa, aruncat val de pe mal, etc. atunci acest pește este halal.
Pescuitul pentru distracție
Dacă nu este nevoie de pește și pescuitul este pentru distracție, atunci acesta intră în categoria ocupațiilor nedorite ("Mawsuat al-Fakihiyatu", 115/28). Să cităm declarațiile teologilor teologici în acest punct.
Nafravi Imam al-Maliki (Allah sa aiba mila de el) a spus: „Este de dorit să vâneze de plăcere, cu scopul de distracție“ ( „Al-Davani Favakihu“ 390/1).
Șeicul Mansur Bahuti (poate Allah să aibă milă de el) a spus: "Vânătoarea de plăcere este nedorită" ("Kashfu al-Kina").
Imam Ibn Abidin (poate Allah să aibă milă de el) a spus: "De dragul distracției nu este de dorit să vâneze" ("Radu Mukhtar", 297/5).
Acest lucru se aplică și în cazul în care captura nu produce nici un pericol pentru pește, de exemplu, se realizează o plasă sau o plasă de pescuit, iar apoi animalul prins în capcană este evacuată înapoi în apă. În cazul în care peștele este prins pentru a te distra într-un mod care îl face rău, cum ar fi o tijă de pescuit, provocând o rană în gură, iar apoi animalul este eliberat - atunci o astfel de activitate este păcătoasă.
Păcatul de a face rău ființelor vii este evidențiat prin afirmația profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui):
قال سمعت الشريد يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله عز وجل يوم القيامة يقول يا رب إن فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة
„Cine ucide o vrabie doar pentru distracție, această vrabie va depune mărturie în fața lui Allah în Ziua Judecății împotriva ucigașii săi, spunând:“ O, Doamne, cu adevărat, acest om ma ucis pentru a te distra, nu pentru a obține departe de mine favorizează ! "(An-Nasai, nr. 4370).
Puneți un pescuit bun și o captură bogată!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: