Director al Institutului de Istorie Rusă al Academiei de Științe din Rusia, A.N., povestește despre sursele și simțul noii vacanțe rusești. Zahăr. Institutul, condus de Andrei Nikolayevich, a acționat ca o organizație de experți în procesul de pregătire a legii menționate mai sus.
În Troubles, societatea rusă însăși sa despărțit, Troubles a lovit interiorul statului rus. Fiecare altul se confrunta cu proprietati, anumite regiuni ale tarii, care se luptau pentru separatism. La oameni, egoismul, o varietate de instincte de bază, au predominat uneori.
Smoot este învins doar atunci când moralitatea și interesele publice prevalează asupra intereselor joase, egoist, atunci când idealuri foarte înalte vin în prim-plan și a pus deoparte orice altceva.
Și când probleme vine atunci când se apropie furtună militară (și a fost simțit cu mult înainte de izbucnirea războiului cu Germania), în URSS a fost săvârșită în rândul său ascuțit ceea ce privește istoria Rusiei, la valorile nepieritoare, pentru memoria oamenilor. Doar numele Minin și Pozharsky au sunat tare, inclusiv în literatura noastră populară. conducerea de stat a înțeles importanța pentru țară, consolidarea în continuare a acestuia pentru identitatea națională a acestor pagini cronică a patriotismului rus, care au fost destinate să asigure independența Patriei, protecția și libertatea de intervenție străină, eroismul poporului. Această pânză istorică și patriotică a fost strâns legată de structura conștiinței publice deja din anii '30.
În timpul Marelui Război Patriotic, faptele patriotice ale miliției naționale conduse de Minin și Pozharsky a strălucit o lumină puternică în propaganda noastră. Este corect și logic: în cele mai dificile perioade ale istoriei ruse, amintirea faptelor eroice ale strămoșilor a dat oameni de sprijin, stimulente civice, abilitatea de a atinge rădăcinile de putere, măreție de patrie, la faptul că acesta a fost și este adevărata poveste.
- Și faimoasa lucrare a lui Glinka, muncitorii sovietici de cultură nu au fost "respinși".
- Da, și nu a "încurcat" pe Glinka. Și, deși marea lui operă era la acel moment redenumită, însă sensul său a rămas același. Mai târziu, figurile noastre muzicale s-au întors la versiunea originală a scorului - Glinka. Și la titlu chiar.
- Astăzi nu este momentul potrivit pentru patriotismul de masă este destul de posibilă acțiune tratamentul următor al Minin și Pozharsky, oamenii erau bogați, cu sosirea invadatorilor ar putea pierde „loc în soare.“ Și, spun ei, această împrejurare a determinat-o pe prințul Dmitri Pozharsky și pe comerciantul de succes Nižni Novgorod, Kuzma Minin. Sau a fost cel mai important rol în acele evenimente jucate de unele principii spirituale superioare?
- Rolul principal a fost jucat de spiritual, patriotism. Kuzma Minin și Dmitri Pozharsky nu făceau parte din elita rusă. Ei nu erau nici bogați, nici celebri. Familia domnească a lui Pozharsky a fost privită ca fiind moștenită, deținea mai multe proprietăți, dar nu avea un venit special. Prințul Dmitriu își câștiga mijloacele de trai cu serviciul țarului, era voievod. Kuzma Minin sa dus la conducătorii de la zemstvo și a fost, după cum spunem acum, un reprezentant tipic al "clasei de mijloc înrădăcinate". În mod direct la fiecare dintre ele, nici particularitățile Problemelor, nici intervenția practic nu amenința nimic.
Dotarea lui Dmitri Pozharsky era în mare parte departe de capitală - pe teritoriul regiunilor actuale Ivanovo și Nizhny Novgorod, în acele vremuri din pustie. În plus, conducerea de la Nijni Novgorod - voievozi și zemstvo cercuri - a avut o poziție foarte clară: "Ce autoritate în Moscova - și noi acceptăm". Nizhegorodtsy a susținut și Vasile Shuisky drept țar ales legal, și toate acele tendințe politice care au predominat atunci la Moscova.
Și Nizhny Novgorod, Nijni Novgorod și alte orașe au crescut deja în perioada în care tulburările au atins punctul culminant. Atunci, Minin a spus: "Ne va fi dorința de a ajuta statul Moscova, nu ne cruța stomacul". Adică, oamenii erau gata să-și dea viața statului rus. Tulburările au adus oamenii într-o astfel de stare încât sa ridicat într-o luptă morală. Energia colosală a maselor a intrat în acțiune.
- În primul rând a fost periculos Smoot pentru poporul rus?
- Vorbind despre aceasta, ne vom concentra de multe ori pe intervenție străină, cu privire la capturarea Kremlinului de către polonezii și suedezii - Novgorod. Dar cumva trecut cu vederea faptul că, în suedezii Novgorod introduse de acord cu vârful locale, polonezii au ocupat Kremlinul, în acord cu cercurile mai mari de la Moscova, Semiboyarshina, invitând echipa poloneză la Moscova pentru protecția împotriva hoț Tushino. După declanșarea falsului trupelor Dmitri II în capitala Dumei boierești și polonezii recucerit împreună. Când a fost omorât de Kaluga, boierii nu mai aveau nevoie să-i ajute pe străini. Polonezii au continuat să ocupe Kremlinul. Și împreună cu ei în Rusia au fost tot felul de aventurieri, aventurieri și hoți simple, cum ar fi Lisowski, indignati în jurul valorii de Moscova și chiar și în Volga Mijlociu. Adică, această "parte de intervenție" a fost doar însoțitorul Smoot. Principalul lucru este nucleul său, cel mai sinistru sensul său constă în faptul că societatea rusă divizat în sine, că a lovit în interiorul statului rus. Fiecare altul se confrunta cu proprietati, anumite regiuni ale tarii, care se luptau pentru separatism. La oameni, egoismul, o varietate de instincte de bază, au predominat uneori.
Adică, atunci când spunem că oamenii la acel moment obosit de necazuri, ceea ce înseamnă că sunt obosit, nu atât de mult pe șederea străinilor în Kremlin sau în Novgorod, ca și pentru că el a prăbușit multe generații a pus bazele rus de stat, economia, cultura și moralitatea. La acea vreme, au existat, ca întotdeauna, cuvintele istorice relevante Minin, pentru salvarea statului a însemnat restaurarea, renașterea Rusiei într-un sens larg și cu adevărat istoric al cuvântului.
Smoot este învins doar atunci când moralitatea și interesele publice prevalează asupra intereselor joase, egoist, atunci când idealuri foarte înalte vin în prim-plan și a pus deoparte orice altceva. Aceasta este o atracție foarte mare de Minin și imagine Pozharsky pentru oamenii din secolul al XVII-lea, și pentru generațiile ulterioare, inclusiv contemporanii noștri. Acesta este înțelesul înalt al noii vacanțe - Ziua Unității Naționale.
La urma urmelor, anii '90 ai secolului recent stâng au adus și o mulțime de suferințe cetățenilor noștri. Reconstrucția publică a provocat schimbări majore, mulți oameni nu au putut să se adapteze la aceste schimbări pentru diverse, inclusiv motive legate de vârstă. Baza relațiilor umane a devenit egoism, corupție, mituire, criminalizare în țară a crescut. În aceste condiții, un apel la idealurile minunate ale strămoșilor noștri, nu regretând „burțile“ pentru renașterea țării, - este relevant, este corectă și, sperăm, pe termen lung, de durată.
Carrier și personificare a tot ceea ce a făcut partea sănătoasă a societății ruse: populația urbană, o țărănime puternică, noblețe patriotică minte, reprezentanți ai multor națiuni ale țării noastre (miliția erau tătari, ciuvașii, Cheremis-Mari, Mordovian, Karelia și altele). Când aceste forțe au câștigat mâna superioară, se părea că problemele s-au terminat. Cu toate acestea, pentru o lungă de șapte ani a dus o luptă sângeroasă în Rusia: cazaci hoață indignat, trupele poloneze banditstvovali, „oaspeții“ sunt încă invadatorii suedezi. Războiul se petrecea odată cu polonezii și cu acei oameni bătrâni care ruinau statul. Astrakhan sa oprit cu rebelii care stau acolo, impostori.
- Cât de curând, după părerea dvs., se va încheia turbulența actuală, tulburarea ultimelor decenii?
- Cred că a fost deja depășită. De la sfârșitul anilor 90 ai secolului trecut, perioada de stabilizare în țară a fost în curs de desfășurare. La urma urmei, tot felul de mișcări revoluționare sunt subordonate regulilor: se naște, ating anumite obiective clare și vârfurile lor. Apoi fie eșuează sau atinge succesul, iar oamenii încep să se liniștească treptat. El nu poate trăi într-o stare de conflict constant, un astfel de stat este nenatural, dezgustă natura omului și natura societății ca atare.
Acum, rămășițele acestor contradicții, consecințele acestei adaptări dificile, intrarea oamenilor într-un nou sistem social sunt adesea percepute ca o continuare a vremurilor tulburi ale perioadei revoluționare. În opinia mea, acest lucru este nedrept.
Articole similare
-
De ce, în căldură, nu ieșiți din kilograme inutile, deși există și nu doresc, sobrietate și sănătate
-
Parlamentul în exercițiu a devenit titularul de dosare penale împotriva deputaților, res publica
Trimiteți-le prietenilor: