Evenimentele de-al doilea război mondial, descrise în cartea sa „Vânătoarea pentru evrei. Trădare și crimă în Polonia ocupată de germani,“ oferă cititorului aspecte ale Holocaustului și a celor care anterior pur și simplu nu acorde atenție puțin cunoscute.
După cum se știe, invadatorii germani s-au angajat într-o "mișcare" a ghetoului, în care evreii au fost relocați forțat în 1939-340, trimițând locuitorii ghetoului în lagărele de detenție. Încercând să evite deportarea, mulți evrei se ascundeau în mediul rural. Ei s-au ascuns în pădure sau au căutat protecție împotriva populației locale.
De cele mai multe ori sa dovedit că ajutorul polonez local nu este foarte asemănător altruismului. Deci, Polul Kozik ia dat evreiei Rivka Glukman și celor doi fii un refugiu, dar a cerut bani pentru asta. Când cei trei fugari nu aveau nimic de plătit, ia ucis cu un topor. Strigătul acestor oameni a auzit în mai multe case învecinate.
Pentru a descoperi evreii care se ascundeau, invadatorii au decis să recurgă la metoda veche și încercată și adevărată, promițând tuturor o răsplată decentă în termeni militari. Și populația locală, majoritatea antisemite catolice, a ieșit să "vâneze", care uneori putea dura câteva zile.
Un nou studiu realizat de Grabowski se bazează pe surse poloneze, evreiești și germane, adică pe documente, mărturii și pe materiale din procesele care au avut loc după război. Cartea sa descrie căutări special organizate pentru evrei care au fost efectuate înainte de purgescurile din ghetou în 1942 și 1943, precum și în timpul lor.
Grabowski accentuează în continuare teza lui Gross. Într-adevăr, în Edbavne prezent, cel puțin, „operatori germani“, în timp ce, în conformitate cu Grabowski, în apropierea orașului Dabrowa Tarnowska unor polonezi din proprie inițiativă și fără participarea unităților germane de evrei uciși ascund în zona lor.
Grabowski împărtășește "vânătoarea pentru evrei" în două faze. Primul a fost direct legat de "curățirea" ghetoului și a fost efectuat în special de forțele speciale germane, serviciul polonez de construcție Baudienst și Serviciul de comandă evreiesc. Cel care a reușit să scape de persecuție în această etapă a devenit ținta în a doua fază.
În plus față de unitățile germane, detașamente ale așa-numitei „poliția albastră“ a luat parte la ea, adică polonezii și poliția, sunt supuse autorităților de ocupație. Desigur, populația rurală a fost instruită să participe la această vânătoare. De multe ori, cu toate acestea, nu era nevoie: mulți civili, în conformitate cu documentele implicate în dispensa de vânătoare pentru oameni destul de liber și a demonstrat cu zel au raportat ascunzând evrei, poliție, care fie imediat împușcat, sau trimis la un punct de colectare din apropiere , unde au fost ulterior uciși. Adesea locul acestor adunări erau doar cimitirele evreiești.
La fel ca în vânătoarea de animale, țăranii polonezi au fost pieptănare pădure, folosind un băț pentru a se ascund oamenii au fost să ajung în mâinile de așteptare pentru ei pe marginea unei miliții de pădure. Localnicii au dat foc la colibă, în cazul în care, potrivit lor, evreii, sau au aruncat grenade în subsoluri unde se pot ascunde ascunde. Ei au bătut la ușă și a lovit fereastra pentru a descoperi acolo evreilor.
Este exact imposibil să numim numărul de evrei pe care țăranii polonezi l-au ucis cu propriile mâini. Numai în Dabrowa Tarnowska au murit 286 de persoane. Cu ajutorul pedepselor și recompenselor, autoritățile de ocupație au încercat să asigure participarea populației locale la vânătoarea organizată de ei. Pentru fiecare evreu găsit sau ucis, a fost acordată o primă - de exemplu, zahăr, vodcă, cartofi, unt sau îmbrăcăminte ale unei persoane care a fost confiscată. Iar cel care a ajutat la ascunderea evreilor, în cel mai rău caz, putea să-l omoare.
Cu toate acestea, Gribovsky subliniază că mulți polonezi totuși au asistat evreii fugari, dar au cerut mulți bani pentru acest lucru. Desigur, unii locuitori locali i-au salvat pe evrei doar dintr-un sentiment de milă, dar astfel de cazuri au fost mai degrabă o excepție decât regula.
Grabowski, arătând cititorului o varietate de exemple, dovedește: dacă nu pentru sprijinul activ al populației locale, victimele printre evrei ar fi mult mai puțin, mulți ar putea scăpa de moartea dureroasă. Și ceea ce este mai mult - este interesul propriu, frica de ocupanți sau doar urîtorii vechi de secole ai evreilor, este greu de spus.
Studiile istoricului canadian nu elimină responsabilitatea pentru Holocaust de la naziști, nu-l dezavantajează, ci completează imaginea tristă, făcându-l mai clar și mai distinct.
Holocaustul va continua să fie plătit
Trimiteți-le prietenilor: