Umbrele strămoșilor uitați (1964), kinoyurco

Gen: Drama
Va continua: 92 min.
Producție: URSS
Regizor: Serghei Paradjanov
Producător: -
Scenariu: Serghei Paradzhanov, Ivan Chenday, Mikhail Kotsyubinsky






Camera-om: Yuri Ilenko
Compozitor: Miroslav Skoryk
Studio: studio. le. Dovzhenko

NOTĂ restaurare completă a imaginii și a sunetului; două piese de sunet: primul - original (Ua); Al doilea - prof. voce-peste traducere multi-voiced (Ru) + rus. și engleză. subtitrări.

Ivan Mikolaychuk. Ivan Paliichuk
Larisa Kadochnikova. Marichka Guteniuk
Tatyana Bestaeva. Palagna
Nikolay Grinko. Batagov
Spartak Bagashvili. Yurko Malfara
Leonid Engibarov. Miko
Nina Alisova. Paliichuk, mama lui Ivan
Alexander Gai. Petro Paliichuk
Neonila Gnepovskaya. Gutenyuk
Alexander Raidanov. Onufriy Guteniuk
Igor Dzyura. Ivanko în copilărie
Valentine Glinko. Marichka în copilărie
Stanislav Pazenko
Natalia Kandyba. mama Ivanka (scor)

REVIZUIREA FILMULUI "UMANUL LUI ANCESTORI FORGOTTENI" (1964)

DESCRIEREA RAPOARTELOR INTERESARE REZUMATUL PLANURILOR COMENTARII

Un film despre dragostea lui Hutsul Romeo și Julieta, creat pe baza povestirii cu același nume M. Kotsyubinsky.

Zeci de ani ostili față de două familii Hutsul - Paliichuki și Gutenyuki. Dar sa întâmplat că Ivan Paliichuk a iubit frumusețea unei familii inamice - Marichka.

Povestea clasică despre dragostea tinerilor și a femeilor din genurile care se luptă nu se dezvoltă conform modelului obișnuit. Iubiților Ivan moare, el se căsătorește cu o altă femeie, dar imaginea Marika continuă să fie la el din nou și din nou. Iar tânăra soție, la rândul ei, este dusă de o persoană periculoasă și nu se teme să apeleze la magie. Aproape mai important decât evenimentele dramatice care au loc cu protagoniști - imersiune în viața oamenilor Hutsul în atmosferă distinctă luminoasă în cazul în care viața este întrețesut cu legende și ritualuri vechi sunt pline cu un sens mistic profund.

Unul dintre cele mai renumite filme sovietice din lume, bazat pe operele literaturii clasice ucrainene din secolul XIX, Mihail Kotsyubinsky. Printre munții maiestuoși, departe de sălbăticia indiferentă a orașului, trăiesc Hutsuls, crezând profund legendele străvechi, onorând sacru tradițiile antice. Aici sentimentele sunt pure, ca aerul de munte înalt, și nerestricționate, ca și râurile rapide. Aici Ivan, un băiat cu un suflet poetic, a întâlnit singura lui Marichka din lume.

Istoria tip Hutule Ivan, care a locuit el însuși, iubit, și apoi soția lui a murit, el suferea, a aruncat lucrurile, lumina albă a început nu este frumos, dar apoi sa căsătorit din nou, iar această căsătorie nu ia adus fericirea: tânăra soție a căzut în dragoste cu expertul , iar aici, prin magie, la adus pe Ivan la moarte. Din filmul poetic Parajanov suflă o antichitate uimitoare, monumentala, se pare, de două mii de ani de istorie Hutule skotsentrirovalis o sută de minute de timp de pe ecran. Și este impresia uimitor, și foarte ciudat, atât de ciudat ca numele tribului, din care a mers hutsuly - trib Sarmațian „Iazigilor“.







PREMII ȘI AEROPORTURI

Creativitatea are două obiective - un mesaj și un studiu. Artistul vrea să spună lumii ceva, o idee sau experiență. Și uneori nu este intenționată, ci pentru lumea absolută, un monolog cu goliciune. Sau cu eternitate, dacă ești norocos. Sau un dialog cu tine însuți. Acest lucru este atunci când a realizat ceva atunci când există ceva de spus. Acesta este mesajul. Este mai creativ ca studiul ca o încercare de a înțelege din jur. Ca un dialog cu lumea exterioară, așa cum contemplarea și reflecție. Mai mult decât atât, din moment ce dispozitivul, care artistul poate face totul este doar sufletul propriu, apoi, în cele din urmă, cum ar fi creativitatea într-adevăr înțelege, găsindu-se. Acest studiu. Căutare. Și în căutarea sensului vieții nu merge în ordine. În acest caz, cum ar fi ancheta artistului a cazului coincide cu punctele de vedere ale milioane (sau descendenții uneori contemporani), și, uneori, nu. Apoi, creativitatea este ușor de înțeles și în cerere. Și se întâmplă că artistul și nu au nevoie de colegii călători, împiedică spioni. Și acest lucru se întâmplă mai des în studii decât în ​​scrisori. Creativitatea-cercetare mai des este arta pentru arta. Povestea Kotsyubinsky „Umbrele stramosilor uitate“, și se pare ca toata creativitatea, mesajul, promovarea poetică a culturii ucrainene. Scriitorul a trăit și a lucrat ca o dată într-o renaștere a timpului de aur al luptei pentru identitate, pentru dreptul la viață culturală a națiunii ucrainene, ca atare, și zorii literaturii ucrainene. În „Umbre ...“, în special, Kotsjubinsky a încercat să împartă, să transmită o bucată de admirația, dragostea lui pentru Munții Carpați, regiunea Hutule, oamenii care trăiesc în această regiune magică și cultura sa. „Cât de multe frumoase povești, legende, credințe, caracterul. Colecționez materiale, se confruntă cu natura, uite, asculta si de a invata „- Kotsjubinsky a scris după vizitarea Carpaților, Maxim Gorki“ umbre ... „scriitorul încearcă să învețe să înțeleagă, dragostea și interesul în Ucraina și cititorii săi .. Filmul "Umbrele strămoșilor uitați" de Paradzhanov mi se pare destul de diferit. Acest lucru este invers. Acest proces de învățare culturii Hutsul, regândirea creativitatea Kotsyubyns'kogo de regizorul însuși. Acest film este contemplație, pasiune. Și acest lucru este transmis, audiovizual materializat într-un limbaj de cinema complet special Parajanov. Acesta este un jurnal audiovizual, emoțional, artistic al regizorului. Mai întâi de toate. Deci este mai greu să te uiți decât la orice alt film. Și Paradzhanov vizionarea filmului său nu ajută. El se uită la el însuși. Analizează. Nu ia o limbă inteligibilă, nu editează imaginile cuvintelor în starea ideală. Este pentru că gândurile sale de pe ecran de fapt. Directorul. Și gândurile nu se aliniază, adesea se grăbesc ca un cal și se grăbesc ca flăcările. Citiți gândurile în arhislozhnoe ocupație generală, puteți încerca doar să simțiți emoțiile. "Umbrele strămoșilor uitați" arată exact așa. Acesta este un test al abilităților telepatice. (Dimin)

Setea de frumusețe a scos oamenii din întunericul haosului primordial. Din visele și visurile sale, un bărbat a atras lumea și a populat-o cu zei și demoni. Mileniile au trecut - și oamenii au devenit mai mici și mai slabi. În vanitatea de zi cu zi, într-o urmărire fără sens a binecuvântărilor iluzorii ale civilizației, ei au uitat de veșnicie. Și numai acolo unde persoana este în contact cu Mama Natura, există o închinare vibrantă a Frumuseții, ca singură divinitate adevărată. Printre munții maiestuoși, departe de sălbăticia indiferentă a orașului, trăiesc Hutsuls, crezând profund legendele străvechi, onorând sacru tradițiile antice. Aici sentimentele sunt pure, ca aerul de munte înalt și nerestricționate, ca râurile rapide. Aici Ivan, un băiat cu un suflet poetic, a întâlnit singura lui Marichka din lume. Ea a devenit visul său, steaua călăuzitoare. Ea a semănat munți cu cântece despre dragostea lor. Dar moartea cu cruzime fără sens a dus pe Marichka. Cele mai frumoase și delicate flori mor înainte de timp. Iar Ivan a ramas intr-o lume goala. Absolut unul. A încercat să trăiască. A creat chiar și o familie. Dar cel care a cunoscut miracolul iubirii nu mai poate fi mulțumit de simpla afecțiune și de obișnuință. Lumina luminoasă a unei stele singuratice pe cer și silueta fantomă a lui Marichka pe fereastră erau mai prețioase pentru Ivan decât bucuriile pământului. Serghei Paradzhanov a creat o capodoperă de film încântătoare despre fragilitatea și lipsa de apărare a frumuseții condamnate la moarte și despre Iubire ca sursă a vieții veșnice. (Lily-Eva)







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: