"Această întrebare a fost deja ridicată cu mai mult de zece ani în urmă. Noi, figuri religioase, trăim împreună cu Congresul Mondial al Tătarilor pentru poporul nostru. Problema este că tinerii tătari nu cunosc limba lor tătară. Cred că acest lucru va fi un stimulent pentru a vă învăța limba maternă ", a subliniat Mufti.
Liderul musulmanilor din republică a explicat că oamenii care nu înțeleg limba tătară nu vor fi privați de oportunitatea de a primi cunoștințe:
"Cine vrea să învețe limba tătară - nu este dificil. Și predici în limba rusă pot fi organizate în alte zile. Chiar și vineri, de exemplu, înainte de ahsham-namaz. Există cursuri de duminică în moschei, unde cursurile se desfășoară în limba rusă. Toate astea rămân. Chiar și în moscheea noastră Galeevsky șase zile pe săptămână există lecții în limba rusă și doar o zi pe săptămână în Tătară. Doar predica de vineri se va desfășura exclusiv în Tătară. Juma este sacră, nu o atinge. La urma urmei, dacă limba nativă dispare, religia poate să dispară. Mardzhani a mai spus că există trei lucruri care nu sunt o precepție a islamului, dar care ajută la păstrarea religiei. Acestea sunt obiceiuri, limbi și haine naționale. " - a subliniat Samigullin.
Tatarstan în cele mai multe moschei predica este întotdeauna citit în Tătară, cu toate acestea, există moschei ca „Yardem“ sau „Kazan Nury“ în Kazan, unde au citit și în limba rusă. Acum această practică este întreruptă.
Prin religie până la identitatea națională ...
Astfel, președintele comitetului executiv al Congresului Mondial al Tătarilor, Rinat Zakirov, a explicat în mass-media că lobbyiștii acestei idei încă nu puteau ajunge la ușile muftiatului republican.
„Am apelat deja la Consiliul Superior Islamic cu privire la această problemă pentru mulți ani - spune Zakirov. - Toți au tras. Ni sa spus că există oameni în moschee care nu înțeleg limba tătară. Nimic de genul ăsta. Majoritatea enoriașilor sunt reprezentanți ai poporului turc. Pentru ei, tătarul a fost mult timp considerat limba de predare a principiilor Islamului. Nu este o limbă străină pentru ei. În ceea ce privește tătarii care nu cunosc limba lor maternă, acum există multe oportunități. Lăsați-i să se așeze pentru proiectul "Ana TV" și să predea. Acest lucru se poate face într-un an. Nu există probleme. Mufti Kamil hazrat a fost inițiatorul predicilor de vineri din Tătară. A venit la mine să mă consulte. Am spus: dacă aveți o astfel de idee, atunci vom fi sprijinul dumneavoastră. "
"Personal, eu sunt pentru decizia făcută de Mufti. Anterior, limba tătară era limba de iluminare printre popoarele musulmane din Rusia, limba de obținere a cunoștințelor religioase, iar acum limba tătară este limba bucătăriei și varietății. Și Kamil hazrat încearcă să se întoarcă pur și simplu la surse, dar totul necesită timp. Să aducem dragostea la limba maternă copiilor noștri - salvați națiunea (inshaAllah!) "- unul dintre utilizatorii rețelei scrie pe Facebook.
Opiniile experților independenți reflectă, în mare măsură, susținerea deciziei muftilor din Tatarstan.
"Predicarea în limba tătară este una din părțile conceptului de Islam tradițional în Republica Tatarstan. Acest lucru a fost discutat de mult timp și, în principiu, soluția nu este o veste mare. Desigur, pentru partea credincioșilor va fi o problemă, dar dacă vorbim despre, să zicem, aceleași tătarii care nu cunosc limba tătară, aici drepturile muftiu, care este un stimulent de a studia limba lor maternă“, - a declarat directorul Centrului pentru Studii Islamice al Academiei de Științe a Tatarstan Rinat Pateev agenția Interfax.
"În ceea ce privește celelalte grupuri (aceiași ruși care au acceptat Islamul), există un număr mic de ele. Să presupunem că aceiași migranți se vor atinge doar parțial, deoarece în structura migrației în Tatarstan o mare parte dintre ei sunt popoarele turcice: Uzbeki, Kirghiz, Kazahși, Azerbaijani. Există un grup destul de mare de tadjici care nu este un popor turc, dar mulți înțeleg cumva limba tătară ". - a adăugat el.
Încălcarea drepturilor credincioșilor sau primul pas către "islamul tătar"?
Multe dintre ele se opun „pe scară largă Tatar vagazov“ bazată pe faptul că acesta va împinge departe de vizitare moschei, cei care nu cunosc limba tătară, și sunt mulți, de fapt, nu numai tătarii între credincioși din regiune.
Astfel, unul dintre forumurile islamice a lăsat următorul apel adresat figurilor religioase musulmane din Tatarstan: "Religia nu are naționalitate, oh, figuri respectate. Nu semănați discordie în acest subiect dificil. Sunt un tătar și, deși nu am crescut în Tatarstan, știu limba mea, spre deosebire de mulți locuitori din Kazan care au studiat-o la școală. Nu poți conduce iubirea cu limba maternă violent, ai petrecut decenii în dragoste obligatorie - unde sunt rezultatele? Absolvenții din Kazan nu știu nici limba tătară, nici limba rusă, iar aceasta nu este o problemă pentru studenți. Problema în metoda de predare. Sunt foarte rușinat în fața prietenilor mei musulmani de alte naționalități, sunt foarte incomod cu părinții elevilor de altă naționalitate pentru astfel de decizii, discreditând numele bun al poporului tătar! "
Un alt interesant credincioși sugestie a fost credința că în prezent în Republica este în procesul de formare a „tătară“ Islamul se opune, în primul rând, „arab“ Islamul. Este vorba despre posibila reformare a religiei în republică, contribuind la crearea unui concept strict al unității naționale și religioase.
În acest caz, în calitate de credincioși spun că este posibil ca dum Tatarstan devine treptat o forță motrice din spatele cercurilor naționaliste, care doresc să influențeze situația religioasă din regiune și introducerea unor reguli „tătară vineri vagazov“ - este doar primul pas spre transformări viitoare în viața religioasă a regiunii .
Frica de credincioși în această chestiune este deosebit de acută. Este evident că în mișcarea națională există puțini oameni religioși și, dacă influențează într-adevăr viața islamică în republică, perspectivele pentru ummah devin neclare.
Ce așteaptă partea Tatarstanului din Ummah în viitor?
Este evident că astăzi marele potențial al unui muftiu discutie de grup Tatarstan a adoptat o decizie de a organiza predici vineri în țară în limba tătară este o expresie deschisă de interes public în dezvoltarea viitoare a vieții religioase din regiune.
Astăzi, musulmanii pun întrebări: în ce măsură organizațiile religioase pot îndeplini funcția de "popularizatori" ai limbii naționale? De ce au nevoie de acest lucru, dacă sarcinile imamilor și muftiților sunt de a informa oamenii despre islam, și nu de ai învăța limbile naționale. Și cel mai important: ce fel de viitor așteaptă ummah-ul republicii?
Aceste întrebări sunt încă deschise ...
Trimiteți-le prietenilor: