Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista "revizuire", știri despre Lituania

Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista

Uneori se pare că suntem în dezvoltarea noastră a sărit în față și civilizației romane sau Imperiul Bizantin - o istorie de pagini prăfuite ale. Chiar și în rândul persoanelor cu reprezentări superioare de învățământ cu privire la acele vremuri de multe ori asociate cu clișeele stabilite: tirani mărunți, împărați, curteni melteshenie, lux morbidă, înșelăciune sofisticate, intrigi, corupția, lipsa de legitimitate.







Între timp, puțini oameni știu că principiile lor democratice aceleași bizantinii, moștenită din Republica romană ideea de „bun public“ și „poporul“ ca purtător suprem al suveranității, cu mult înainte de apariția unei societăți democratice.

Astfel, puterea în Bizanț nu a fost moștenită - sa bazat pe voința "poporului roman", care a reprezentat locuitorii Constantinopolului. După cum arată practica istorică, numai oamenii din Imperiul Roman, precum și din Bizanț - au hotărât să stea pe tron ​​sau "cola" pe împărat.

La împărat a devenit împărat, locuitorii orașului a trebuit să aprobe numirea sa sloganul de construcții - „Vrednic!“ Sau „Axios!“ - pe pista de curse, care este situat în centrul orașului, lângă Palatul Imperial. Aici ele sunt - alegerile din secolul XI!

Dacă "bunul" nu a fost observat, deținătorii suveranității au declarat acest lucru "ascendent" prin formule de protest stabilite. În Bizanț, sub ferestrele rezidenților furioși din Palatul Imperial din Constantinopol ar putea striga: „! Nu sunt vrednic“ Dacă împăratul nu au ascultat vocea poporului și nu a mers la discuții, cetățeni nemulțumiți ar revolta.

În cazul succesului revoltei, împăratul a pierit sau (care sa întâmplat mai des) a devenit călugăr. În locul său, reprezentanții poporului roman, suveranul desemnat noul împărat, care a primit aprobarea de către toate aceleași strigatele „Axios!“ Și atunci el ar putea ocupa palatul și începe ritualul încoronării.

Împăratul bizantin în timpul încoronării a fost arătat o oală de oase umane și sa oferit să aleagă marmură pentru viitorul său sarcofag. Așa că i sa amintit că era un conducător temporar, așa că nu ar trebui să fie prea beat. Împăratul bizantin a fost pur și simplu funcția supremă, de-a lungul secolelor nu exista nici măcar o lege despre moștenirea tronului. A fost "voința poporului" (susținută de puterea mulțimii orașului) care a ținut conducătorii imperiului de la o nebunie manifestă în spiritul lui Ivan cel Groaznic sau Nero.

Astăzi este greu să credem acest lucru, dar persoana de jos ar putea ajunge la putere. De exemplu, împăratul Mihail al II-lea Travl a fost un mercenar nevoiaș. Vasile am fost un țăran și apoi un buster în serviciul unui nobil nobil. Roman I Lakapin a fost și descendent al țăranilor.

Cu toate acestea, foarte curând aristocrația și oligarhia au început să-și facă drumul la putere. În primul rând, au existat organizații politice speciale - așa-numitele petreceri de oraș (Dima). Dima avea o anumită organizație și chiar detașamente armate. Împărații bizantini de multe ori trebuiau să parieze în politicile lor pe una din aceste partide.

Apoi a venit organul special de stat al aristocrației bizantine - Senatul de la Constantinopol. Și foarte curând aparatul birocratic bizantin a crescut la dimensiuni fără precedent (în secolul al zecelea. Bizantină „tabelul de grade“, au existat 60 de grade!), Și puterea de contact cu oamenii, pentru îngrijirea bunăstării lor.

Oamenii au fost uitați. Numai atunci când statul se confruntă cu amenințarea de dispariție când Imperiul deasupra capului său fulgeră sabiile străini, autoritățile au început să facă concesii la oameni, au venit pentru a satisface dorințele cetățenilor săi. Aparent, statul, ca oamenii: se apropie de apusul soarelui. Dar a fost prea târziu. Bizanțul a fost distrus de conducătorii, oligarhii, hoții, apatia și degradarea populației. Pierderea credinței a distrus-o. Drept urmare, când turcii s-au apropiat de oraș în 1453, nu a existat nici un partid cu adevărat patriotic capabil să conducă oamenii să lupte împotriva cuceritorilor turci.

Fiercely rezistat doar câțiva apărători, care timp de două luni au stat asediul monstruos. Dar eroismul muribund al unei mii de oameni nu a ispitit pentru slăbirea treptată a conștiinței de sine a milioane de oameni.

Deci, existând de mai bine de 1000 de ani, Bizanțul a căzut și, potrivit istoricilor, colapsul său a fost însoțit de:

- un decalaj uriaș în societate între săraci și cei bogați;

- lipsa unor decizii judiciare echitabile pentru subiecții obișnuiți;

- Atitudinea disprețuitoare a autorităților față de armata și marina lor;

- un sistem uriaș birocratic-birocratic corupt de guvernare a imperiului;

- disprețul capitalei imperiului față de provinciile statului.

Această aluzie istorică este mai mult decât transparentă. Aceste probleme sunt subminate de societatea noastră modernă. Acestea sunt tipice pentru toate statele care iau curajul de a fi numite democratice, deși s-au transformat mult timp în oligarhice sau dictatoriale. Lituania nu a evitat nici aceste probleme. Aceștia sunt numiți oameni de știință politică și economiști, fiind principalele motive ale pesimismului și dezamăgirii populației noastre, al creșterii alcoolismului și al cazurilor de suicid.







Conform sondajelor, 65% dintre locuitorii noștri nu cred într-un viitor mai bun, iar în studii internaționale Lituania se află pe lista celor mai nefericite țări. Acest lucru nu este un indicator al slăbirii conștiinței noastre civice? Nu este aceasta rezultatul pierderii credinței și a motivului migrației în masă a cetățenilor noștri care au spus "Axios!" Și au dat putere mâinilor, dar care nu au putut să o ia?

Foarte apreciat în lumea antică, noțiunea de „bun public“ și „poporul“ ca purtător suprem al suveranității în timpul nostru, astfel încât să reinstalați și atât de pervertit că însuși cuvântul „demo-cracy“ - în sensul său literal de „putere a poporului“ - este percepută ca o utopie. Și conducătorii nu poartă nici o responsabilitate pentru "binele public" uitat, ci se retrag să se odihnească cu onoare și privilegii.

Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista
Lecții de istorie neînvățate - articole despre istorie - revista







Trimiteți-le prietenilor: