Pentru a afla despre cineva, merită să ascultați pe cineva care deja o cunoaște. Acest lucru este valabil și pentru Dumnezeu. Argumentele evidente (din evidenciul latin, "mărturie") sunt mărturii ale oamenilor care l-au întâlnit pe Dumnezeu. Mai întâi de toate - dovezi despre exact cum sa întâmplat acest lucru și cum le-a schimbat viața și pe ei înșiși.
Epoca modernismului ne-a învățat mai mult să avem încredere în concepte abstracte decât în povestiri. Dar, în multe culturi, nu este zadarnic faptul că învățătura despre adevărurile adânci apare tocmai prin povestiri. Povestirile arată modul în care anumite idei sunt viabile, cât de bine reflectă realitatea. Isus nu a ținut prelegeri cu privire la teologia sistematică, a povestit El. Dar "poporul sa minunat de doctrina sa, căci le-a învățat ca pe unul care are autoritate" (Matei 7: 28-29). El ia poruncit discipolilor săi: "Fii martori ai mei" (Fapte 1: 8).
Rolul unui martor nu implică o poziție specială în societate sau în învățământul special - trebuie doar să spuneți ceea ce v-ați văzut, ceea ce ați experimentat. Aceasta este ceea ce se așteaptă de la urmașii lui Hristos: „Adevărat, adevărat îți spun: Noi vorbim ce știm, și mărturisim ce am văzut“ (Ioan 03:11). „Acesta a fost de la început, pe care le-am văzut cu ochii noștri, pe care le și mâinile noastre au atins ... pe care le-am văzut și am auzit vestim și vouă“ (1 Ioan 1: 1-3).
Fiți atenți: momentul cheie al predicii apostolului Pavel este mărturia lui personală despre întâlnirea cu Domnul. Înregistratorul, care a colectat meticulos faptele despre viața lui Isus și a urmașilor Săi, repetă această poveste de trei ori (Fapte 9, 22, 26). Este accidental?
În cele din urmă, Dumnezeu ne-a lăsat revelația noastră nu sub formă de dogme și rezoluții. El ne-a dat istorie. Biblia este istorie, mărturie a dragostei Sale pentru noi. Și cea mai înaltă manifestare a acestei iubiri a fost povestea răscumpărării omenirii păcătoase în Isus Hristos. Aceasta este dragostea perfectă manifestată în îngrijirea zilnică a tuturor oamenilor, „El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și trimite ploaie peste cei drepți și peste cei nedrepți“ (Matei 5:45).
Dar această poveste nu se încheie cu evenimentele înregistrate în cartea Faptele Apostolilor, ultima carte istorică a Bibliei. La urma urmei, istoria omenirii este o dovadă a acțiunii lui Dumnezeu în viața oamenilor. Conceptul de istorie ca descoperirea lui Dumnezeu înfățișate mai profund în Psalmul 118. Cuvântul ebraic eduth, «dovezi», folosit de 23 de ori, întotdeauna la plural, și reprezintă experiența cumulată a experienței harului lui Dumnezeu ca poporul ales și toată omenirea (versetul 2, 14, 22, 24, 31, 36, 46, 59, 79, 88, 95, 99, 111, 119, 125, 129, 138, 144, 146, 152, 157, 167, 168). În mod similar, apostolul Pavel oferă în predicile sale și în propria istorie a relațiilor cu Dumnezeu, istoria poporului evreu și istoria relației lui Dumnezeu cu toată omenirea. Fiecare dintre noi face parte din această poveste.
Slăbiciunea argumentelor demonstrative este în subiectivitatea lor. Toată lumea își interpretează experiența personală în contextul propriei sale viziuni asupra lumii. Puterea lor este în irrefutabilitatea lor. Oamenii vă pot critica argumentele, logica, filozofia, teologia voastră. Dar cine poate să respingă ce ți sa întâmplat, ce ai experimentat personal? A contesta mărturia personală este lipsită de sens. Poate fi recunoscută sau respinsă. Dar respingând aceasta, va trebui să găsească o explicație alternativă pentru transformarea care are loc într-o persoană, atunci când întâlnirea cu Dumnezeu - fie ca e vorba de vindecare, eliberarea de dependenta, restaurare de familie, schimbarea stilului de viață, perspectivele de schimbare.
În capitolul nouă din Evanghelia lui Ioan se spune despre orbul, pe care Iisus ia dat seama (nu sa întors, adică ia dat-o!). Și acum, cei mai buni teologi ai timpului pretind această persoană analfabetă (fiind orbi toată viața, în principiu nu putea să învețe să citească și să scrie): "Dă slavă lui Dumnezeu. Știm că omul este păcătosul. " La care luminați răspunde: "El este un păcătos sau nu, nu știu. Știu un lucru: eram orb și acum văd.
Un lucru știu - am fost orb și acum văd! Cu aceste cuvinte - experiența a milioane de oameni care au cunoscut o întâlnire cu Dumnezeu. Aceasta nu este teologie, nu ideologie, nu doctrină, nu propagandă. Aceasta este experiența lor personală. Cereți orice credincios și vă va spune cum a intrat Dumnezeu în viața sa. Nu este vorba numai de oamenii obișnuiți, ci și de intelectualii extrem de sceptici a căror vieți au schimbat întâlnirea cu Dumnezeu. Și aceasta - faptele reale, înregistrate atât în mărturiile lor personale, cât și în mărturiile celor care le cunoșteau înainte și după tratament.
Printre multele foști sceptici fără compromis:
Blaise Pascal (1623-1662), marele om de știință și filozof francez;
Povestirile fiecăruia dintre acești oameni, precum și cei mulți care nu sunt menționați aici, servesc drept mărturii vii despre modul în care Dumnezeu transformă viața și caracterul unei persoane.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: