2 Filosofie

2.1 Conceptul de filosofie

Filozofia cuvântului grecesc vine din cuvintele iubirii și înțelepciunii. Înseamnă literalmente înțelepciunea.

Pentru istoria cuvântului "filozofie". Pentru prima dată când ne întâlnim în Herodot (secolul V î.Hr. ..), unde i-au spus Kroes au vizitat înțeleptul Solomon: „Am auzit că filosofstvun, de dragul de a dobândi cunoștințe rezultatul multor țări“ Aici "filozofie" înseamnă "cunoașterea iubitoare, lupta pentru înțelepciune". Tucidide (sfârșitul V) Pericle în predica sa funerară asupra celor care au căzut în luptă, atenienii a declarat, lăudând cultura atenian: „Noi filosofa, nu răsfăț“, adică, „ne predăm cultura mintale, dezvoltarea educației“ ... Platon (secolul al IV-lea), întâlnim cuvântul "filosofie" într-un sens identic cu conceptul modern al științei, de exemplu în expresia "geometrie și alte filosofii". Cu toate acestea, la Platon găsim o declarație pe care Socrate îi plăcea să folosească cuvântul „filosofie“ de înțelepciune ca, setea de cunoaștere, căutarea adevărului, în contrast cu conceptul de mnimogotovogo, cunoașterea completă sau înțelepciunea sofiști. Aristotel apare ca "prima filozofie" ca știință fundamentală sau fundamentală, adică filosofie în sensul modern al cuvântului (sau metafizică). În sensul în care acest cuvânt este folosit acum, a intrat în uz doar la sfârșitul istoriei antice (în epoca romano-elenă).







Filosofie - (greacă: phileo - Dragoste și sophia - înțelepciune.) - știința legilor generale care guvernează modul în care ființa (de exemplu, natura și societate), iar mintea umană, procesul de învățare filosofia este o formă de conștiință socială este determinată, în analiza finală, relațiile economice ale societății. Principala întrebare a filozofiei ca știință specială este problema relației dintre gândire și ființă, conștiința față de materie.

Orice sistem filosofic este o soluție specifică detaliată a acestei probleme, chiar dacă "problema principală" nu este formulată direct în ea. Termenul "filozofie" apare întâi în Pythagoras; Ca o știință specială, a fost identificată pentru prima oară de Platon. Filosofia a apărut în societatea sclavă ca o știință care unește întregul corp al cunoașterii umane despre lumea obiectivă și despre sine, ceea ce era destul de natural pentru un nivel scăzut de dezvoltare a cunoașterii în primele etape ale istoriei umane.







În cursul dezvoltării practicii productive din punct de vedere social și a acumulării cunoștințelor științifice a avut loc un proces de "despărțire" a științelor individuale de filosofie și, în același timp, separarea sa într-o știință independentă. Filosofia ca știință rezultă din necesitatea de a dezvolta o viziune comună asupra lumii, de a studia principiile și legile sale generale, de la necesitatea unei metode raționale de gândire a realității, a logicii și a teoriei cunoașterii. Datorită acestei nevoi, întrebarea despre relația dintre gândire și ființă este pusă în prim plan în filosofie aceasta sau acea decizie este baza metodei și logicii cunoașterii. Aceasta implică polarizarea filozofiei în două direcții opuse: materialismul și idealismul; o poziție intermediară între ele este dualismul.

Lupta materialismului și a idealismului este principalul fir de-a lungul întregii istorii a filozofiei, constituie una dintre principalele sale forțe motrice. Această luptă este strâns legată de dezvoltarea societății, de interesele economice, politice și ideologice ale clasei. Clarificarea problemelor specifice ale științei filosofice a condus, pe parcursul dezvoltării sale, la izolarea în filosofia diferitelor părți ca secțiuni mai mult sau mai puțin independente și uneori extrem de diferite.

Acestea includ:

În același timp, datorită lipsei de cunoștințe specifice, filosofia a încercat să înlocuiască legăturile și legitățile dispărute ale lumii cu cele fictive, transformându-se astfel într-o "știință a științelor" specială, care se situează mai presus de toate celelalte științe. Cu toate acestea, odată cu creșterea și diferențierea cunoașterii, toate temeiurile existenței fizicii ca "știință a științelor" au dispărut.

Filosofia ca formă teoretică a conștiinței, care își justifică rațional principiile, se deosebește de formele mitologice și religioase ale lumii, care se bazează pe credință și reflectă realitatea într-o formă fantastică.

Filosofia, ca faimosul filosof M.K. Mamardashvili ", nu reprezintă un sistem de cunoștințe care ar putea fi transmis altora și astfel educat. Filosofie - un design și dezvoltare pentru stările limită folosind concepte universale, ci pe baza experienței personale „a cunoașterii filosofice au frontiere clar definită, iar acest lucru face posibilă tratarea filosofiei ca o experiență personală, subiectivă de a trăi printr-un gânditor autonom. Aceasta, spre deosebire de aceasta sau acea cunoaștere științifică, nu are un singur sistem, nu există fondatori și succesori (în sens, ca în cazul disciplinelor științifice), și există multe moduri de filozofie. Teoriile filozofice sunt, în cea mai mare parte, contradictorii și chiar se exclud reciproc.

Cu alte cuvinte, pluralismul de opinii în filosofie este o normă și, în plus, o condiție absolut necesară. Drumul filozofiei este acoperit de precedente; figurativ vorbind, filozofia - "bucățile de bucătărie", care nu pot fi spuse despre știință. Marele filosof german Immanuel Kant, observând filozofia special, a susținut că se poate învăța filosofa, dar nu filozofie, deoarece nu are nici un fundament sub forma unei baze empirice și este ca castele în aer, care trăiesc numai până la următorul filozof. Potrivit unui alt clasic al filosofiei germane A. Schopenhauer, "un filozof nu trebuie să uite niciodată că filozofia este arta, nu știința".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: