Cuvântul "raslama" provine din vechiul cuvânt latin "geslamage", care înseamnă să strigeți cu voce tare, proclamând. Aproape fără o schimbare, acest cuvânt a intrat în aproape toate limbile europene.
Hermes, mesagerul zeilor, a fost cel mai adesea descris cu o tijă, așa-numitul caduceu. Un astfel de personal a fost un atribut al purtătorilor de cuvânt care purtau servicii diplomatice. Caduceus le-a dat dreptul la inviolabilitate in tabara inamicului. Vestitorii, care purtau oamenii obișnuiți, suflau un corn sau sună clopotul. Hermes a fost portretizat cu aceste obiecte, dar mai rar
Scriitorul antic roman Apuleius, în opera sa "Maica de Aur", a descris și lucrarea vestitorului. Protagonistul romanului este tânărul Lucius, căruia vrăjitoarea sa transformat într-un fund. În acest tip, el era pe piață cu alte animale care erau puse în vânzare. Stăpânirea măgarului a respins cumpărătorii. Apoi, purtătorul de cuvânt, rupându-se în gât și răgușit, începu să cânte glume amuzante, glorificând virtuțile mele:
- oi în fața ta, nu un măgar, orice lucrare efectuată în liniște, nu musca, nici lovituri cu piciorul - pur și simplu, putem spune, om modest în pielea unui măgar. Acest lucru este ușor de verificat. Împingeți fața lui între coapse - veți ști cu ușurință cât de mare va avea răbdare ".
Tânărul Lucius din romanul lui Apuleius "Maica de Aur"
Insigne și embleme
În anul 79 d.Hr., în timpul erupției vulcanului Vesuvius, orașul Pompei a murit. Cenușa a adormit complet la domiciliu, iar când săpăturile au început în secolul al XVIII-lea, arheologii au văzut orașul vechi cum era în viață. Printre descoperirile lor se numără un semn de benzi desenate pe peretele tavernei, care explică în imagini ce va primi oaspetele dacă vizitează instituția. În primul rând, se descrie spălarea picioarelor călătorului obosit, apoi masa este pregătită pentru călător și, în cele din urmă, femeile îl duc la locul de odihnă.
1 secol. Fresca de la atelierul de piuare Mark Vetsiliya Verekunda în Pompei: tânărul om pui de somn tunicii, cealaltă deține grila stuf la care materialul a fost întins în înălbirea vapori de sulf
Un scut militar obișnuit poate fi văzut deasupra intrării unei taverne, hotel sau han - este un simbol al protecției și al recreării.
Unele dintre semnele de atunci cunoscute erau foarte originale: medicii au expus un borcan de sânge peste ușă; o moară de pâine - o piatră de moară și un grăunte de grâu; comerciant de produse lactate - imagine a unei caprine.
Pe amfore, vase și alte articole de producție de ceramică găsesc urme. Au lăsat artizani din antichitate. Simbolurile sub forma unui ciocan, a unei plante, a unui animal sau a unei zeități sunt cele mai adesea descifrate ca numele proprietarilor atelierelor. Acestea sunt primele nume de marcă.
1 secol. Pâine cu ștampilă personală a brutarului și crestături pentru comoditatea divizării în părți. Pompei
Au fost de asemenea folosite semnele de proprietate: marca a fost arsă nu numai pe animale domestice, ci și pe sclavi.
Cultura graffiti a captat atât de vechile orașe, încât autoritățile orașului trebuiau să emită decrete speciale: "Este interzis să scrie aici, vai de cel al cărui nume va fi menționat aici. Să nu fie noroc.
Un alt gen, nascut in antichitate, este un poster.
Primele afișe au fost raportate la spectacole sau întâlniri. Pe afișe de luptă gladiatorial, de obicei scrise, care au făcut un joc în cazul în concurs, care va lupta și ei sunt deja implicați în cât de multe meciuri. După citirea afișului, spectatorul putea să cântărească șansele adversarilor. Uneori chiar au pictat portrete pe postere.
Pe pereți, graffiti-ul rămas de fani a fost păstrat. Ei au prezentat numele lui Marcus Atilius mirmilona (Marcus Atilius), care a câștigat paisprezece victorii, Luciu Rhaetia Felix (Lucius Raecius Felix), care a câștigat douăsprezece victorii. Pompei
Billboard a scris pe pereți, în locuri publice, în curtea băilor, la forum, în apropiere de teatru, la porțile orașului, pe pietrele funerare. Postere au fost de asemenea pictate pe papirus și vândute de mână. Potrivit roman istoric Irodian, când împăratul Septimius Severus a decis să facă o Jocuri Secular, a avut loc o dată într-un secol, „în Roma și în toată Italia vestitori ia îndemnat pe toți să vină și să vadă ce n-au mai văzut înainte și nu am văzut atunci.“
O caricatură a figurii publice a lui Ceriala, ale cărei activități publice active îi deranjează pe mulți. Pompei
În onoarea armatei montate, a avut loc o procesiune triumfală, glorificând generali. Sculpturile portrete ale conducătorilor și eroilor au fost însoțite de inscripții laudative - elfii. Ele au fost sculptate nu numai pe statui, ci și pe frunzele arcilor triumfale, ridicate în onoarea luptătorilor eroi. Fiecare conducător a încercat să demonstreze oamenilor puterea și autoritatea sa, pentru a evoca sentimentele patriotice. După următoarea victorie a lui Iulius Cezar pe procesiunea triumfătoare, ei au purtat un panou cu inscripția: "Am venit, am văzut, am câștigat". Sloganul a fost atât de reușit încât este încă citat.
Trimiteți-le prietenilor: