Preoții biblice

Un fragment pentru citire: 3 Regi 9.

"Dacă Domnul nu zidește casa, zidarii se duc în zadar; dacă Domnul nu păzește orașul, păzitorul se trezește în zadar "(Psalm 126: 1).







La prima vedere, această declarație pare contradictorie. Cine construiește o casă? Domnul din cer? Sau oameni? În practică, dacă o persoană pe nume John construiește o casă, el invită specialiști și îi încredințează această afacere. Arhitectul creează proiectul, zidarii, dulgheri, instalatori și electricieni fac parte din lucrare și, prin urmare, apare "casa lui Ioan". Intenția și controlul creativ asupra întruchipării sale vor fi întotdeauna sub ochii buni ai lui Ioan. Acesta este cazul universului nostru și, în special, al terenului pe care trăim. Domnul a creat cerurile și pământul. El a inclus bărbații și femeile printre asistenții Săi în acest sens, El dorește ca ei să devină specialiști în punerea în aplicare a planurilor Sale, să facă voia Sa și să-și facă lucrarea.

Să-l amintim lui Noe. După cum știm, nu era un specialist în construcția de nave. Dar a trebuit să aducă lemnele împreună cu fiii săi, să-și așeze busteni unii pe alții, să pună puntea, să taie ferestrele, să introducă ușile și să utilizeze rășina pentru a impregna chivotul mântuirii. Aveau foarte puțini constructori, dar ei nu lucrau în zadar, pentru că Dumnezeu stătea în spatele tuturor acestor lucruri.

"Prin credință, Noe, după ce a primit o revelație a ceea ce nu era încă vizibil, a pregătit cu amabilitate chivotul pentru mântuirea casei sale; El a condamnat întreaga lume și a devenit moștenitor al neprihănirii prin credință "(Evrei 11: 7).

Cortul lui Moise a fost, de asemenea, perfect în fiecare detaliu - un loc potrivit pentru întâlnirile lui Dumnezeu cu poporul Său. Totul în el era subordonat unui anumit scop: piciorul, îmbrăcămintea preoțească, locul sacrificiilor și Sfânta Sfintelor, unde era slava Domnului. Israel și-a sacrificat în mod voluntar bunăstarea pentru construirea Tabernacolului și a lucrat el însuși pentru erecție, dar totul a fost făcut sub o observație strictă a lui Dumnezeu.

În mod specific, putem vedea că Dumnezeu a creat tabernacolul, referindu-se la diversitatea și simbolismul care au indicat Marelui Preot - Isus Hristos. A fost o clădire care a servit unui scop specific: a dezvălui prezența lui Dumnezeu, a fi locul de întâlnire al oamenilor cu Dumnezeu, pentru a fi locul răscumpărării. Chivotul lui Noe a fost impregnat din interior și din exterior cu rășină. Pasul este în "kefar" ebraic, același cuvânt înseamnă "răscumpărare". Începem să înțelegem că mântuirea stă la baza marelui proiect al lui Dumnezeu, ceea ce este confirmat de cuvintele din Evrei 8: 1,2:

„Cel mai important lucru este, ceea ce spunem este aceasta: avem un astfel de mare preot, care sa așezat la dreapta Măririi în ceruri, și [există] slujitor al sanctuarului și al adevăratului cort, ridicat de Domnul, nu de om.“

David, un om în inima lui Dumnezeu, a vrut să construiască un templu pentru veșnicul ședere al chivotului lui Dumnezeu în el. Dar, în ciuda acestui fapt, desigur, o intenție bună a lui David, Dumnezeu, prin profetul Natan a anunțat că nu a fost omul militare și, prin urmare, să verse o mulțime de sânge, pentru a fi constructor al Templului. Cu toate acestea, Dumnezeu va împlini legământul Lui prin linia lui David și ridica o biserică, un templu spiritual, care este aprobat pentru vârstele. Solomon, fiul lui David, în timp de pace pentru a construi un templu fizic cum a poruncit tatăl său, și a împlinit, astfel, prima parte a profeției, David a făcut, așa cum am citit în 3 Regi 5: 5:







"Acum, intenționez să construiesc o casă numită după Domnul, Dumnezeul meu, așa cum a spus Domnul tatălui meu David:" Fiul tău, pe care-l voi pune în locul tău pe scaunul tău de domnie, va zidi o casă pentru numele meu ".

Solomon a atras construcția multor muncitori calificați și a impus tot Israelul, prin urmare, se poate spune că întreaga națiune a participat la construcție. La sfârșit, chivotul legământului Domnului a fost transferat solemn în Templu, iar Solomon a rostit o rugăciune uimitor de frumoasă de inițiere, reprodusă în 1 Împărați 8.

Deci, avem trei construcții: Arca lui Noe, Tabernacolul mozaic și Templul lui Solomon. Toți au fost făcuți după porunca lui Dumnezeu - pentru mântuire, pentru răscumpărare și ca loc al prezenței sale printre oameni. Chivotul lui Noe a adus mântuire constructorilor și familiilor lor. Cortul lui Moise a creat baza pentru relațiile lui Dumnezeu cu Israel, și a arătat în imaginile de mijloacele pentru a realiza răscumpărarea păcatului. templul lui Solomon a fost consacrat de Dumnezeu Însuși, așa cum citim în 3 Împărați 9: 3 - „Și Domnul ia zis: Am auzit rugăciunea și cererea tău, ca să-mi ai făcut. Am sfințit acest templu pe care l-ați construit pentru a rămâne în numele Meu acolo pentru totdeauna; și ochii și inima mea vor fi acolo tot timpul ". Menționăm că binecuvântarea lui Dumnezeu a fost cauzată urmând atât Solomon și tot Israelul căile lui Dumnezeu.

Marele legământ pentru mântuirea oamenilor, făcut de Dumnezeu, va fi realizat în curând prin marele Fiul lui David - Isus Hristos. Ceea ce construiește Domnul nu va fi niciodată distrus sau distrus. Abraham - un om care a părăsit orașul său natal civilizat - a fost în căutarea unui oraș al cărui constructor era Dumnezeu. Este acest oraș și suntem chemați să căutăm, să construim și să devenim o parte din ea. Templul lui Solomon a fost tranzitoriu, iar gloria lui a dispărut. Credincioși lui Dumnezeu, Neemia și Ezra, și un număr mic de evrei, care sa întors din Babilon la Ierusalim, ridicat pe ruinele Templului lui Solomon, distruse de judecata lui Dumnezeu, un alt templu. Dar el, având în vedere prevalența păcatelor lui Israel asupra supunerii lor, a fost condamnat la distrugere.

"Dacă Domnul nu zidește casa, zidarii se duc în zadar; dacă Domnul nu păzește orașul, stăpânul se trezește în zadar "(Psalm 126: 1).

În aceste ultime zile suntem chemați să construim și să rămânem treji. Și nu pentru a construi un templu fizic, care va fi construit în timp sub îndrumarea lui Dumnezeu și a Fiului Său, ci un templu spiritual al Dumnezeului cel viu (2 Corinteni 6:16). Noi suntem clasați printre sămânța lui Avram. Suntem moștenitorii promisiunilor care i-au fost date. Puterea și puterea Domnului sunt cu noi. Suntem protejați și suntem sub mâna întinsă a lui Dumnezeu. Lucrăm în zadar, construindu-ne pe nisipul incertitudinii omenești, sau suntem cu toții încrezători în Dumnezeu și construim pe o bază fermă, urmând direcțiile cerești și cooperând cu Dumnezeu? Dacă a doua este adevărată, atunci putem găsi consolare și putere în următoarele cuvinte ale psalmistului:

"Cine se încrede în Domnul, ca muntele Sionului, nu se va mișca; el rămâne în veac. Munții sunt în jurul Ierusalimului și Domnul este aproape de poporul său de acum încolo și în veac "(Psalm 124: 1,2).

"Când Domnul a restaurat captivitatea Sionului, suntem ca și cum ar fi văzut într-un vis: atunci buzele noastre erau pline de veselie și limba noastră cântă; Atunci poporul a spus printre neamuri: "Domnul a făcut lucruri mari pentru ei!" Marele Domn ne-a creat; ne-am bucurat "(Psalmii 125: 1-3).

Toate acestea sunt posibile numai prin împlinirea făgăduințelor lui Isus Hristos, pe care ne-am amintit astăzi pentru pâine și vin.

"... luați în considerare Mesagerul și Marele Preot al mărturisirii noastre, Isus Hristos, care este credincios Celui care la pus pe El, așa cum a fost Moise în toată casa Lui. Căci El este demn de mai multă glorie decât Moise, are mai multă cinste decît casa celui care a dat, pentru că fiecare casă este construită de cineva; ci Dumnezeu care a făcut toate lucrurile. Moise a fost credincios în toată casa lui ca servitor, ca mărturie a acelor lucruri care urmau să fie vorbite; ci Hristos ca Fiul în casa Lui; Noi suntem casa Lui, dacă numai îndrăzneală și speranță, cu care ne slăvim, vom păstra ferm până la sfârșit "(Evrei 3: 1-6).







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: