Dar luăm nu doar un jurământ de a renunța la activitățile interzise, de asemenea, facem un jurământ zilnic de a cântări șaisprezece runde de mantra Hare Krishna. Acest tip de activitate este prescrisă. Această activitate este favorabilă progresului spiritual. Dacă o persoană îndeplinește întotdeauna atribuțiile prescrise, nu are nevoie să se gândească la activități interzise. Cu alte cuvinte, dacă ne angajăm întotdeauna în activități prescrise, adică vorbim doar despre Krishna, nu avem nevoie să discutăm aceste probleme.
Ne-ar pune doar această carte deoparte și a spus: „Este mai bine să uităm despre asta, la toate, de ce ar trebui să vorbim despre unele prajalpa“. Toate Vaishnava Acharya și chiar însuși Krishna în „Bhagavad Gita“, se spune că adepții sunt întotdeauna scandând gloriile Domnului: „mame satatam kirtayanto.“ Acest lucru înseamnă că ei vorbesc mereu despre Krishna. „“ Deci, de ce mă gândesc la niște prajalpa. „Dar motivul pentru care vorbim despre asta este. că adepții tind să vorbească despre alte subiecte inutile. Prin urmare, trebuie să știm ce sunt aceste subiecte inutile. Ar trebui să avem o înțelegere foarte clar atunci că, atunci când ne-am prinde pe faptul că suntem implicați nradzhalnoy, ne-am putea gândi imediat, „De ce spun asta? Fac exact ceea ce nu ar trebui să fac. Bhaktivinoda enumeră tipuri diferite prajalpa: conversații inutile, argumente, bârfe, dezbatere, căutarea de defecte în altele, minciună, calomnie comise și conversații lumești. Toate acestea se numesc prajalpa. În această carte, Bhaktivinoda Thakura oferă o descriere a fiecărui tip de prajalpa. El face acest lucru pentru a înțelege ce sunt conversații inutile sau bârfe. Ea explică foarte bine ce este bârfa.
Știm ce înseamnă să abuzeze de devotați. Dar de obicei găsim o scuză. Bhaktivinoda Thakura explică ce este justificarea corectă. El spune că cazurile în care critica este justificată sunt destul de rare și numai anumiți oameni își pot permite să critice. Astfel, vorbind despre prajalpa, vorbim de activități interzise.
Conversația unei persoane cu alta se numește "jalpana" sau "prajalpa". Astăzi, lipsa de dumnezeire este atât de răspândită încât vorbirea cu alții înseamnă a vorbi despre subiecte fără temei. Cuvântul "jalpan" înseamnă că o persoană vorbește cu alta. Cuvintele "jalpan" și "prajalpa" sunt foarte asemănătoare. De obicei credem că prajalpa este ceva rău. Dar Bhaktivinoda Thakura mai vorbeste despre o prajalpa favorabila, pentru ca in realitate "prajalpa" sau "jalpana" inseamna pur si simplu vorbirea unei persoane cu alta.
Începe de la faptul că, în epoca actuală a celor nevrednici, de îndată ce oamenii încep să vorbească unul cu celălalt, conversația devine automat lipsită de putere. Acesta este semnul acestui secol. Odată ce oamenii se întâlnesc, se implică în mod spontan în conversații fără temei. Prin urmare, pentru un devotat practicant, este recomandabil să se angajeze în jalpana. Cu toate acestea, un fel de jalpan poate avea loc atunci când se cultivă serviciul devoțional. Toată această jalpāna este favorabilă pentru devotat.
Trimiteți-le prietenilor: