La problema limitării posibilelor drepturi și libertăți

LA PROBLEMA LIMITĂRII POSIBILE A DREPTURILOR ȘI LIBERTĂȚILOR

În secolul XX. societatea internațională și-a dezvoltat, de asemenea, o poziție cu privire la o chestiune atât de importantă, ca fiind posibilele limitări impuse drepturilor și libertăților omului și garanțiilor împotriva restricțiilor ilegale, arbitrare și discriminatorii.







Recunoașterea necesității unor restricții sau limitări privind exercitarea anumitor drepturi și libertăți fundamentale este inclusă în Declarația Universală a Drepturilor Omului, în Pactul internațional și în alte documente.

Este de remarcat faptul că restricțiile trebuie să corespundă nu numai literei, ci și spiritului legii. Acestea trebuie să provină invariabil din considerente de moralitate, ordine publică și bunăstare generală într-o societate democratică. Pentru a fi spraved-livymi, restricții ar trebui să se bazeze pe astfel de co-considerente specifice, ca o recunoaștere și respect pentru drepturile celorlalți, interesele mo-Raleigh, ordinea publică, siguranța publică, siguranță natsio-țional, sănătate și generale blagosostoya-TION. Orice restrângere a drepturilor omului prevăzută de lege trebuie să fie sancționată de constituție. Natsio-onal constituție ar trebui să prevadă în ce condiții-condiți, într-o anumită măsură, pe ce bază, pentru ce fel de scop și în ce formă este permis să încalce sau drepturi de personalitate de restricție-Chiva. Dispozițiile constituționale care autorizează restricții asupra drepturilor individului trebuie să fie declarate cu cea mai mare claritate.

Odată cu introducerea de restricții privind drepturile omului ale legiuitorului nu ar trebui să fie în concordanță cu prezența sancțiunilor-konstitu țional privind restricțiile, dar, de asemenea, pe baza următoarelor co-considerente numai: a) să nu interfereze cu drepturile și libertățile fundamentale; b) să nu legitimeze retroactivitatea legii; c) evitarea formulărilor ambigue la elaborarea regulamentelor. Restricțiile trebuie să fie furnizate într-un mod neechivoc, pentru a evita contradicțiile scopurile și principiile Cartei ONU, Declarația Universală a Drepturilor Omului, pactele internaționale privind drepturile omului și alte instrumente juridice internaționale-guvernamentale și naționale relevante. Statele, grupuri sau persoane care se aplică restricții într-o măsură mai mare, sau cele stabilite în instrumentele de mai sus, nu are dreptul de a se referi la ele. Dispozițiile articolului 30 din universal DEKL-talkie pentru drepturile omului și la punctul 5 din pactele internaționale nu poate fi folosit pentru a priva o persoană de drepturile sale și pentru o libertăți perioadă nelimitată numai pentru faptul că la un anumit moment el a acționat sau a fost implicat în activități pentru eliminarea a oricăruia dintre drepturile sau libertățile prevăzute în aceste documente.

Unul dintre cele mai importante argumente în sprijinul restricțiilor este respectarea drepturilor și libertăților celorlalți. Toată lumea trebuie să ajungă la conștiința că drepturile altora nu sunt mai puțin vrednice de protecție decât a lui. Astfel, dreptul la libertatea de exprimare nu înseamnă dreptul de a insulta și de a înnebuni reputația celorlalți. În general, restricțiile privind drepturile individului sunt justificate pentru a proteja libertatea celorlalți.

O altă restricție universală impusă prin lege asupra drepturilor și libertăților actelor individuale, sub forma interzicerii drepturilor de consum rău. Abuzul legii urmărește o schimbare a scopului pentru care se acordă dreptul. Abuzul legii este o utilizare contrară spiritului și a scrisorii de drept, prin urmare ar trebui considerată o încălcare a legii.







Principiile de bază care reglementează restricțiile în domeniul exercitării drepturilor și libertăților omului

Principiul legalității. Acest principiu implică obligația tuturor celor care sunt învestiți cu putere în stat să trimită dreptate în conformitate cu legea.

Principiul legii și ordinii. În conformitate cu acest principiu, orice acțiune ar trebui să fie autorizată de legiuitor. Acest principiu ar trebui să reglementeze orice limitare a exercitării drepturilor și libertăților cetățenilor sau orice ingerință în exercitarea acestor drepturi și libertăți.

Principiul respectului pentru demnitatea persoanei. Acesta este principiul cel mai cardinal. Astfel, recunoașterea demnității umane în Vseob-Declarația drepturilor omului este pus în primul rând. Preambul la Declarația începe cu aceste cuvinte: „Luând în Atte-a că recunoașterea demnității inerente tuturor membrilor familiei-chelove cal și a drepturilor egale și inalienabile constituie fundamentul libertății, dreptății și păcii în lume. "

Principiul absolutizării drepturilor și libertăților omului. Acest principiu stă la baza protecției drepturilor și libertăților omului. În consecință, dispozițiile legislației naționale și internaționale, care prevăd limitarea drepturilor omului, ar trebui interpretate în sens restrâns.

Principiul egalității și nediscriminării. Principiul egalității a existat de mai multe milenii. Deci, marele om de stat atenian și legislatorul Solon a scris: „Viața este îmbunătățită, în cazul în care sunt dreptate și egalitate împărtășită de toți.“ Egalitatea și nediscriminarea în mod clar și proclamată în instrumentele de bază adoptate de ONU și de alte organizații în Carta ONU, Vseob-Declarația drepturilor omului, pactele internaționale privind drepturile omului, Declarația Organizației Națiunilor Unite și Convenția internațională privind eliminarea tuturor formelor de discriminare rasială, Convenția internațională privind suprimarea crimei de apartheid și pedeapsă, Convenția privind discriminarea în domeniul ocupării forței de muncă și exercitării profesiei, Convenția împotriva discriminării în domeniul educației, Declarația privind eliminarea unității riminarea împotriva femeilor. În plus, aproape toate constituțiile naționale conțin dispoziții bazate pe principiile egalității și nediscriminării.

Principiul corectitudinii și procesului public în instanță. În conformitate cu acest principiu, toți oamenii ar trebui să fie Prizna HN egali în fața instanțelor, și toată lumea are dreptul sub-SRI ia în considerare responsabilitatea sa penală la un ratelstvo unui tribunal competent, independent și imparțial echitabil și public-tăbărât stabilite prin lege. Acest principiu este de gardian al intereselor nu numai individului, ci și generale-blagosos-ființă, pentru că societatea este interesată să fie conștienți mente în materie de justiție, a trimis în numele său.

Principiul proporționalității. Acest principiu implică faptul că gradul oricărei restricții trebuie să fie strict proporțional cu necesitatea sau cu un interes mai mare pentru care această restricție este impusă.

O piatră de hotar importantă în protecția individului a fost Constituția Republicii de la Weimar din 1919. Aceasta conținea 63 de articole privind drepturile fundamentale. Drepturile cetățenilor au fost, de asemenea, fixate în Constituția URSS în 1936. În constituțiile perioadei postbelice a multor țări (în special în Constituțiile Italiei (1947), Japonia (1946), Spania (1978), URSS (1977 ), etc.) lista drepturilor și libertăților se extinde.

a) independența judecătorilor. Sistemul judiciar trebuie să fie independent de puterile legislative și executive. Trebuie să fie independența și imparțialitatea instanței de judecată la toate nivelurile
este asigurată atât în ​​legislație, cât și în practică. Legislația națională ar trebui specificată în mod specific
dreptul la egalitate de acces la justiție și egalitate în fața legii pentru toți
fără deosebire de rasă, culoare, sex,
convingeri politice și personale, naționale sau naționale
originea socială, statutul proprietății etc .;

mai ales atunci când se ocupă de afacerile politice încurcate;

c) democrația luminată. Cele mai multe garanții ale drepturilor omului complete sunt furnizate de către reprezentantul, demo-uri considerate ca fiind parlament competitiv ales, partidele politice libere, includerea unor dispoziții privind drepturile fundamentale și libertățile din Constituție, educația publică privind garanțiile juridice constituționale și alte, Deba-ing publică, liberă și presa independentă , gestionarea democratică a radioului și televiziunii și informarea obiectivă a publicului.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: