În majoritatea cazurilor, structura socială este construită pe principiul numeroaselor forme de dependență a unei persoane de opinia majorității. Într-o serie de cazuri, acest lucru este acceptabil, deoarece astfel permite existența statalității. Pe baza acestui mod, există legi, drepturi, îndatoriri, criterii de evaluare și un sistem de valori care permite separarea bunelor și a răului.
Din punct de vedere istoric, acest principiu sa extins la toate aspectele vieții umane. Principiile acestui fel au existat într-o oarecare măsură și au fost dezvoltate în toate țările, deși aveau particularități și diferențe naționale.
Datorită acestor principii, majoritatea reprezentanților societății, în diverse state, au fost mereu de acord cu argumentele majorității, deși fluxul de timp a influențat procesele sociale și o schimbare în atitudinea față de concepte. Aproape toate femeile fără copii, sănătoase și necăsătorite, au fost învinuite dacă nu erau reprezentanți ai unui cult religios. Un bărbat capabil să nu-și ofere familia, nu era în stare bună și era mai disprețuit. Așa a fost și este moralitatea în ordinea socială a celor mai diverse țări ale lumii.
Îmbrăcăminte conform legilor
Normele publice au definit nu numai regulile vieții, comportamentul și manierele, ci și regulile decenței, la care se referă aspectul. În scopul identificării sexului și determinării poziției sale în societate, canoanele care definesc îmbrăcămintea bărbaților și femeilor sunt formate din punct de vedere istoric. De mai multe secole, în majoritatea țărilor, prin îmbrăcăminte, este posibil să se facă distincția între bărbat și femeie cu o acuratețe de 99%. Aceste diferențe implică disponibilitatea de îmbrăcăminte și accesorii corespunzătoare pentru fiecare sex. Știm cu toții ce arată un bărbat sau o femeie dacă este îmbrăcat în haine pe care ar trebui să le clasifice.
Pentru a schimba hainele înseamnă să devii diferit?
Cu toate acestea, într-o serie de cazuri, schimbarea hainelor în haine, pe care normele sociale le prescriu celuilalt sex, a fost permisă și chiar salutată. De exemplu, în societățile din est, persoanele care participă la ritualuri religioase sau mistice au primit diverse onoruri. Pansamentul de acest fel a început să se numească transvestism. Acest termen provenea din cuvântul italian travestire. care literalmente se traduce ca "îmbrăcăminte".
Dar, în majoritatea cazurilor, acest fenomen a devenit larg răspândit în mediul teatral, unde ar fi trebuit să fie interpretat de un actor deghizat al rolului unei persoane cu alt gen. Prin urmare, în majoritatea țărilor lumii conceptul de travestiție este cel mai adesea asociat cu mediul unui actor sau teatru. Deoarece actorii trebuie să își schimbe în mod constant imaginea, rolul lor creativ.
Și a fost micul prinț un prinț?
Istoria cunoaște multe exemple de astfel de transformări. Mulți, inclusiv actori și actrițe bine cunoscute, acționau de multe ori în rolul unei travestiri. În timpul său în Uniunea Sovietică în 1967 a secolului XX pe scena Teatrului Dramatic Stanislavski regizor din Moscova Catherine Yelanskaya Ilinichnoj a fost făcută piesa „Micul Prinț“ de povestea copiilor omonim lui de Antoine de Saint-Exupery. Primul executant al rolului Micul Prinț pe scena sovietică a fost actrița Olga Bgan, rolul care poate fi caracterizat ca rolul de travestit. De fapt, Bgan Olga a fost prima actrita de rol în URSS.
Cazul lui Olga Bgan este tipic culturii mondiale. Travestatia poate fi atat barbati cat si femei. Femeile joacă, în majoritatea cazurilor, rolul de adolescenți, care se maturizează rapid și necesită înlocuirea unui actor.
Actorii de Travesty - alții?
Schimbarea constantă a rolurilor, dressing-ul periodic, aplicarea machiajului teatral, folosirea bijuteriilor cauzează adesea formarea eronată a stereotipurilor despre actorii înșiși. Și în straturile cele mai conservatoare ale societății se formează idei stabile, adesea incorecte și ofensatoare despre actori. Iar cei mai zeloși reprezentanți ai vederilor tradiționale asupra piesei de actorie nu încearcă să înțeleagă nevoia de transformare și să înțeleagă esența problemei. Într-o mai mare măsură, atitudinea lor este negativă și adesea nedreaptă, în timp ce deghizarea este o parodie, adiacentă grotescului.
Adăugați o cotatie la Twitter
"Fiecare artist-travestitor are un anumit manierism feminin. Imaginați-vă o imagine: pe scenă apare un artist de travestiță. El purta o fusta, peruca pe el, cercei, machiaj, el arata ca o femeie, și el este ca un om dintr-o dată începe să bas să spună ceva, ar fi ridicol, „- spune un bine-cunoscut artist travestit din Archangelsk, care funcționează sub numele de Afrodita Zadorozhna. "Noi, artiștii de travestiță, suntem o parodie a unei femei. Asta înseamnă că trebuie să avem niște obiceiuri de sex feminin. De exemplu, gesturi frecvente de mână, capacitatea de a umfla bureți. În unele cazuri, ar trebui să tragem ochii în hol. ", Continuă Aphrodite.
Un tip simplu și o poveste obișnuită
Sub pseudonimul lui Aphrodite Zadorozhnaya, apare un tip obișnuit, născut în Rusia, unde locuiește și creează pentru bucuria publicului. Vladislav Markov, așa de adevărat numit Aphrodite Zadorozhnaya încă din copilărie a fost foarte îndrăgit de cântat. În copilărie, Vlad ia implorat părinții să fie înregistrați într-un cerc legat de dans sau muzică. Dar cererile au fost în zadar, părinții aveau opinii diferite cu privire la viitorul lui Vlad.
Adăugați o cotatie la Twitter
Fără să se gândească mult timp, el sa pus pe sine: "M-am înscris într-un cerc folcloric de cântări folclorice rusești. frecventând frecvent cursuri și studiind elementele de bază ale muzicii, au înțeles arta de a-și exercita abilitățile. În cerc am avut producții teatrale. Am cântat chastooshkas, cântece. Nu am petrecut mult timp în cerc timp de doi ani. Din moment ce am fost foarte atras de cântatul pop, am aflat despre studioul vocal și am mers acolo. A fost cu studioul vocal că toată distracția a început. "
Scena este visul unei vieți
Există multe astfel de povestiri în Rusia. Cei mai mulți artiști de travestiți s-au făcut, ei se numesc ei înșiși. Având un vis nerestricționat de a deveni o stea, care interpretează pe scenă și dă creativitate publicului, mulți oameni își caută propria cale. Cineva alege o travestiție, transformând teatrul în viața lor și cineva merge într-un mod diferit.
Adăugați o cotatie la Twitter
Când Vladislav vin în studio de soi, am visat o scena mare „costume, înregistrare cântece, concursuri, etapa - este totul pentru că am supt la plin și am visat ca merg la scena mare, cu alte stele. Mai târziu, în tinerețe, prietenul meu, organizatorul partidelor, ma invitat să vorbesc ca artist de travestiță. Am fost de acord. "
Sunt bărbații travestiți?
Mitul că, în majoritatea cazurilor, travestirea acestei femei va rămâne un mit, deoarece creativitatea nu cunoaște limite și nu are sex.
În Rusia, popularitatea largă și dragostea populară a fost câștigată de un film minunat de comedie "Bună ziua, eu sunt mătușa ta!". Rolul principal al mătușii, care a venit din Brazilia în film, a fost interpretat de actorul Alexander Kalyagin. Afectivitatea și caracterul său spumante, inexprimabile erau populare pentru public. Imaginea mătușii Kalyagin a rămas din memoria multor generații.
Actorul Boris Suvorin Teatrul Glagolin în 1908 a jucat rolul Joannei în Schiller „Maid of Orleans“ (regia N. Reconstructiva Evreinov, ulterior, această experiență a fost una dintre cele mai de succes în interpretarea acestei imagini).
Foarte cunoscut este rolul celei mai importante eroine a bastițelor pentru copii ale lui Baba Yaga, jucat în mod repetat de către artistul Georgi Millar în povestirile lui Alexander Rowe. Și, în general, se consideră că absolut toate personajele lui Baba Yaga sunt exprimate de bărbați, deși acest rol este de sex feminin. Se crede că cea mai bună modalitate de a transmite modul de conversație a unei femei în vârstă este obținută de la bărbați.
În plus, imaginile travesty au devenit cele mai importante pentru diverși actori precum Veronika Mavrikievna și Avdotaa Nikitichna (Vadim Tonkov și Boris Vladimirov). Populare și noi bunici ruși în spectacolul actorilor Igor Kasilov și Serghei Chvanov, care descriu în mod comic femeile de vârstă.
Realitățile de astăzi
După ce au intrat în cultura de masă, reprezentanții acestei subculturi ocupau o anumită nișă. Și să o recucerim în cazul apariției reprezentanților unui gen nou nu va fi ușoară.
Travestițiile au format anumite opinii și reguli. Chiar și o anumită ierarhie a apărut printre artiștii travestiți, ceea ce duce la povești controversate și chiar contradictorii. Dar viata lor continua, opinia publica despre ei se transforma, iar pe scena se vad mai noi, mai luminoase decat predecesorii lor, travesty-artists.
Articole similare
-
Supercomputerele din Rusia, doar cele mai bune recenzii ale Internetului
-
Îngroparea nu poate fi incinerată din istoria incinerării din Rusia
Trimiteți-le prietenilor: