De regulă, acestea sunt persoane de vârstă, să zicem, solide. Aceasta este una despre care nu puteți spune deja: "totul este înainte". Cu toate acestea, nu adînc bătrîni.
Nici unul dintre ei nu este lipsit de abilități. De fapt, aceasta creează o problemă: simțind excentricitatea sa, știind posibilitățile sale naturale, persoana speră pentru un viitor mare. El a vrut să fie realizat sau, așa cum se spune acum, să aibă loc. Dar au trecut ani, tinerii au rămas în urmă ... și se pare că nu sa întâmplat nimic. Sau - sa dovedit foarte puțin, mult mai puțin decât înainte.
De ce? Femeile, în majoritatea cazurilor, dau vina pe familie, pe soți, pe copii: "Le-am dat tuturor". Bărbații sunt mai înclinați să dea vina pe "această țară". Există, de asemenea, oameni trist care nu dau vina pe nimeni, cu excepția ei însăși, dar aceasta nu este auto-critica care promovează redresarea. Dimpotrivă, acesta este calea către depresie, depresie și adesea în alcoolism.
Desigur, nu am putut asculta aceste interlocutori în mod indiferent, dând din capul meu politicos. Desigur, am vrut să-i ajut pe fiecare dintre ei. Și am început să mă gândesc la problemă, am încercat să o formulez și asta am primit.
În primul rând, ne întrebăm dacă ne aducem mult mai bine în această lume. Bunătate - în sensul iubirii. Iubire care îi ajută pe alții să trăiască Faima, celebritatea, succesul și "suma" iubirii care vine de la o persoană sunt valori care nu pot fi numite direct proporționale. Poți să fii renumit în lume și să nu aduci bine lumii - deloc. Și poți ...
Îți voi spune despre o femeie care a murit undeva în anii 20 ai secolului trecut și pe care nimeni nu o mai amintește acum. Sunt aproape ultima persoană de pe acest pământ care știe ceva despre ea. Și apoi un pic. Chiar și numele de familie pe care nu pot să-i numesc, iar numele este Anna. Mătușa Anyuta - asta a folosit-o bunicul meu târziu.
Bunica mea sa născut în 1903 la Sankt Petersburg. Tatăl ei a venit de la țărani, dar a fost educat și lucrat într-o bancă. Bunica a fost cel mai mare dintre cei patru copii ai săi. Cu un an înainte de revoluție, mama ei, străbunicul meu, sa îmbolnăvit și a murit. Strabunicul a fost foarte supărat de vaduvie ei, foarte frică pentru copii și atunci când în capitala teribilă pentru el a început să apară ca patriot monarhiste evenimente ortodoxe - a decis să trimită o jumătate de orphaned urmași la fel de sigur ca hinterland crezut cu naivitate. În regiunea Saratov, Volsk într-o venă mică de vărul său îndepărtat (văduva de-al doilea văr, dacă îmi amintesc corect) - aceeași Annie. Din el a primit o telegramă: "Vanya, adu-mi copiii, îi voi înlocui pe mama lor".
Capacitatea de a înlocui fani mătușa mamei - nu numai acei copii orfani din Petrograd revoluționar, dar și mulți alți copii și adulți - a fost cu adevărat fenomenal. În anii îngrozitori ai Războiului Civil, casa mătușii lui Anyuta seamănă cu Arca lui Noe. La batranete, bunica mea bate din cont, listarea tuturor celor care au trăit în ea: „nepoata ei cu doi copii, apoi o altă soră, nepoată, soț, de asemenea, cu copilul, ei sunt de la Moscova a scăpat, apoi un alt văr de soț și soție ...“ Printre „locuitori "A fost o femeie bolnavă mintală, complet incontrolabilă în timpul crizelor și capabilă să deranjeze orice. Cu ce înseamnă că întreaga comunitate a fost alimentată - greu de înțeles. "Nu era sare", a reamintit bunica, "dar a fost făină, iar apoi sarea a fost scoasă și făina sa terminat. În grădinile abandonate pentru cireș a mers. Ei bine, și grădina lui ... "Cu toate acestea în" Arca "a domnit cu adevărat comandă de navă. Căpitanul, adică mătușa Anyuta, nu înțelegea cum este posibil să nu spălați în fiecare zi podelele din casă. Prin urmare, au fost spălate în fiecare zi într-un timp strict strict. A face lucruri personale - cel puțin să-și repare hainele - s-ar putea face numai după încheierea unor acțiuni comune, adică în beneficiul întregii populații a casei. Disciplina a fost susținută - nu prin strigăte sau mustrări stricte.
Vechiul oraș Volga a trecut de zeci de ori de la mână în mână. Și, în plus, la matrimoniale juridice, mătușa Anyuta a apărut periodic ilegal, trăind într-o pivniță sau într-un pod. Erau rude, prieteni, rude, prieteni și rude și prieteni toți străinii, oamenii nicăieri grefate: alb - când orașul a fost în mâinile Reds, și, în consecință, roșu - când sa întors pentru o vreme în mâinile albilor.
Ce se întâmplă prin asta în vârstă (peste cincizeci de ani, probabil) nopți nedormite femeie ascultând plâns foame copil, fotografiere pe o stradă din apropiere, un delir febril rude nebun și freamătul nelinistit în pod? Ceea ce sa rugat în fața icoanei streaming smirnă iberic nu a fost încă distrusă de mănăstirea bolșevici Vladimir? Bunica mi-a adus aminte că mătușa Anuta a fost colectată, îngrijită, curtenitoare și binevoitoare.
Pentru a fi realizat, realizat, trăiți o viață strălucitoare și interesantă, întotdeauna să vă aflați în centrul atenției - mulți oameni o vor. Câți oameni vor să devină ca Anna? Acesta nu este un vis - nici într-o copilărie inocentă, nici într-o tânără ambițioasă. Ei visează de faimă. Și ce glorie are mătușa Anyuta? Chiar și mormântul ei acum nimeni nu va găsi.
O persoană care suferă de faptul că viața nu a avut loc, ar fi frumos să privim înapoi la astfel de oameni ... dar doar pentru oameni buni și buni - sunt mulți astăzi. Să se uite din nou să înțeleagă: există și alte criterii, alți indicatori ai calității utilizării propriei vieți. Este posibil să suferiți, cel puțin nu numai din ceea ce "nu a avut loc", ci și pentru că ați făcut puțin și ați făcut bine. Dar aceasta, ultima - este vindecabilă, fixabilă. A face o carieră după ce atinge o anumită vârstă este prea târziu, dar nu este prea târziu să faci bine chiar și atunci când o persoană pare a fi slabă deloc.
Cu toate acestea, mă simt jenat de propriul meu text. Știu oameni care îmi vor lua extrem de dureros raționamentul. Recent, am vorbit cu o femeie de vârstă mijlocie, aparent în condiții de siguranță, securizat, - o mama divortata a doi adulți și fii victorioși-succes, în care, într-adevăr, a investit toate ...
Ea a pus totul în sine pentru a fi pe punctul de a fi disperat: "Cine sunt eu? De ce ar trebui eu. Copiii au crescut, familia sa despărțit ... Unde mă pot pune? "
Dar considerați-vă viața fără sens și în acest caz este imposibil. Nu este același lucru - sensul vieții și realizarea abilităților. Noi, eu însumi, știu! - este foarte caracteristic să identificăm acest lucru. Se pare că, dacă nu există nici o realizare în nici o sferă a activității umane, atunci nu există nici un sens în viață?
Ei bine, dacă viața unei persoane a fost tăiată înainte ca această implementare să înceapă? Câte vieți scurte, foarte scurte: războaie, catastrofe, crimă, dezastre naturale, boli groaznice ... Desigur, unul dintre morți ar putea să realizeze ceva grozav și să rămână pentru totdeauna în istoria omenirii. Nu a rămas, a fost prea devreme de când a plecat lumea, așa că a fost voia lui Dumnezeu. Nu era necesar pentru Tatăl ca această persoană să facă cel mai mare lucru. Asta înseamnă că viața lui era lipsită de sens? Bineînțeles că nu.
În familia colegului meu sa născut o fată cu o patologie severă a inimii. Doctorii au fluturat mâna: "Șansele sunt zero". Un coleg ma trimis pe Internet o fotografie a unei persoane condamnate, așa cum se credea, copilul cu o semnătură: "Asteriscul nostru. Deja cetățean al Cerului. " Am fost lovit de încrederea părinților mei pentru întreaga viață în sensul, în sensul unic al acestei mici ... și viața nesfârșită.
Mi se pare că nu se poate considera că viața lui este lipsită de sens și că este imposibil să se ia în considerare și cel care nu a reușit să facă acest lucru: admițând astfel de gânduri, acționăm atât în grabă, cât și în mod autonom. Cu privire la "succesul" sau "eșecul" vieții noastre numai lui Dumnezeu, dar până se termină, El așteaptă ceva de la noi. Și că toate perspectivele noastre, toate oportunitățile noastre realizate sau nerealizate - în comparație cu așteptările Sale?
"Doamne, dacă am o bunătate, te-am făcut înaintea ta, dar dă-mi-o prin harul tău pentru a întemeia binele" este din rugăciunea de seară a lui Ioan Hrisostom. Oricât de mulți ani de rugăciune, indiferent de modul în care se află drumul vieții sale, aici în această rugăciune există întotdeauna un eșec complet și se presupune că începe de la zero. Poate că ziua vieții pământești se ruga, probabil, o oră rămasă pentru el ... Dar în acest caz nu este prea târziu pentru a începe. Începutul problemei este deja chestiunea. Și continuarea depinde de mila Lui.
Omul așezat pe ruinele propriilor lor posibilități și să se imagineze, probabil, lungă suferință lui Iov o idee bună să-și amintească și să-și spună: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, și toate aceste lucruri vi se vor da pe deasupra“ (Matei 6 :. 33). Dar, desigur, Împărăția, care nu se prăbușește, este mai bine să căutați "din tineret". Apoi, va fi mai ușor - pas cu pas - să vă asigurați: ceea ce este necesar, într-adevăr va urma. Și ceea ce nu este adăugat, nu este necesar.
Dar sunt din nou jenat! Nu știu ce fel de rupere este într-adevăr - nu mai judeca propria mea viață din semnele externe ale succesului! Depășiți "gândul celui rău al acestei vieți vizibile!" Îmi amintesc bine momentul în care m-am odihnit de această nevoie, ca un zid, și ... am reușit să schimb percepția vieții mele? Nu știu. Nu întotdeauna putem răspunde la întrebare, ce am reușit și ce nu. Mai corect, nu putem niciodată. Și de fapt, aceasta este o chestiune de credință. Credeți în realitate - înseamnă că înțelegeți cât de nesemnificative sunt toate succesele noastre, dacă le comparăm cu dragostea lui Dumnezeu. Eu cred într-adevăr? "Da" este teribil, dar "nu" este imposibil. Sunt conștient de necesitatea de a mă întreba această întrebare, asta-i tot.
Lățimea și rugozitatea râului pot fi judecate numai atunci când înotat. De asemenea, probabil, numai cei care s-au apropiat de rezultat pot vorbi despre rezultatele vieții, dezamăgirile și ruina speranțelor. Dar noi, creștinii, ni se permite foarte mult (poate aceasta este îndrăzneala noastră specială înaintea lui Dumnezeu). De exemplu, nu se referă la timpul vieții ca pe un segment sau la o mișcare progresivă, uniformă, ci la perceperea fiecărui moment al ei ca un set de posibilități. Prin mișcarea voinței mele, care este supusă mie, voi alege în mod conștient numai una. Timpul ca un proces irezistibil, fatal pare sa dispara, pentru ca in fiecare moment pot pierde totul - sau pot cumpara totul.
Este posibil ca eu să pot deveni altcineva sau să fac o altă alegere în tinerețe, sau o serie de așa-numite accidente ar duce la un rezultat deplorabil. Cu toate acestea, toate acestea nu au nici o importanță în comparație cu faptul că în momentul dat al vieții mele stau de miliard de ori înainte de alegerea: să-mi fac viața semnificativă sau să continui să avansez la sfârșitul segmentului.
Creștinii susțin că sensul vieții nu este în viața însăși (filosofia pozitivistă vorbește despre cea mai mare descoperire (!)), Dar dincolo. Un simplu gând aparent, dar dacă ar fi fost așezat la fel de ușor în fiecare dimineață în capul meu, ca niște picioare în papuci, atunci aș fi cel mai fericit dintre oameni.
Acest lucru - Christian - perspectivă asupra vieții elimină complet problema de eroare a trăit în mod corespunzător de viață, pentru că nu am punct, se deplasează de la punctul A (leagăn) la punctul B (mormânt) și bulgăre de zăpadă rulare pe un munte, în creștere în dimensiune. Sunt în fiecare moment al vieții - acar în vrac toată puterea (credință, suflet și corp) de pe maneta de săgeată transformă rapid graba trenul din viața mea într-o ramură moartă-end de ramură, ceea ce duce la Dumnezeu. Nefericirea (eșecul) vieții nu se află într-o serie de erori, ci într-o direcție greșită.
În cazul în care o persoană nu este mulțumit de trăit lui - înainte de acel moment - viața dacă el a fost dezamăgit, el a fost un oftat de pocăință poate arunca de pe această povară de dezamăgire. În conceptul viziune creștină a vieții așa cum a fost deja considerată o eroare de păcat, pentru că Dumnezeu ne-a dat posibilitatea de a uita de trecut și se întinde mintea ta în viitor (vezi Filipeni 3: 13-14 ..).
Desigur, experiența păcatului este atât de grea încât nu puteți să vă întoarceți de la ea. Dar apoi este o experiență. A lovit o dată cu un ciocan pe degetul trecut de unghie, data viitoare când veți trata acest proces cu cea mai mare atenție, știind despre posibilele consecințe.
Cu toate acestea, nu totul este atât de simplu. Există un "dar". Pocăința, sau, dacă doriți, o schimbare în perspectiva vieții este la fel de limitată în timp ca și viața în sine. Prin urmare, cu un oftat, este mai bine să nu întârzie, pentru că Dumnezeu nu ne promite să anuleze cele din urmă, el ne-a promis o viață nouă - secolul următor, care intră într-o stare de frustrare este la fel de periculos ca să intre în râu, cu nici o idee de profunzime și lățimea ei ".
Îmi place foarte mult această metaforă pentru părintele Dorotheus: comutatorul, înclinat pe săgeată, salvând trenul și în fiecare minut îl salvează. Acest comutator nu are timp să se gândească dacă salvează o expresie fermă sau un fel de navete murdare de la trei mașini.
Citiți și:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: